Ознакомьтесь с Условиями пребывания на сайте Форнит Игнорирование означет безусловное согласие. СОГЛАСЕН
 
 
Если в статье оказались ошибки...
 

индивидуальный

Относится к   «Список преобладающих смысловых слов сайта»

1266 материалов, содержащих понятие «индивидуальный» с общим количеством упоминаний 4484 - раз.

В. И. Кнорринг Искусство управления - 66 упоминаний «индивидуальный»:

  •   Надпись на эмблеме фирмы "Мэри Кей косметикс"   Мотивация — комплекс мероприятий по стимулированию деятельности человека или коллектива, направленный на достижение индивидуальных или общих целей организации.
  • Каждый член коллектива имеет право получить возможность не только обеспечить свое материальное благополучие, но и реализовать свои профессиональные знания, полностью проявить свои индивидуальные способности.
  • Продавец обязан знать ситуацию на рынке, товары и торговую стратегию конкурентов, каналы сбыта, особенности рекламной деятельности, тенденции моды и многое другое об индивидуальных и общественных потребностях.
  • Кривые сбыта и прибыли могут иметь самый различный характер, отражая индивидуальную и иногда весьма причудливую судьбу товара с труднопрогнозируемыми ростом и падением интереса покупателей.
  • Думается, что реклама существовала и в эпоху каменного века — надетая на шею раковина или перо в волосах делали нашего далекого предка неотразимым в глазах прекрасного пола и выделяли его индивидуальность среди менее смышленых сородичей.
  • Однако нельзя забывать о том, что каждый руководитель при решении производственных задач, при выборе стратегии и тактики управления прежде всего опирается на свой индивидуальный опыт и на свои субъективные представления о методах решения этих задач.
  • И этот этап управленческой деятельности требует привлечения арсенала искусства управления, так как в определении значимости и своевременности решаемых задач могут помочь в первую очередь способности и индивидуальный опыт управленческой деятельности руководителя.
  • Концепция виртуального предприятия отражает требования современной "бизнес-революции", переход от экономики массового производства к экономике индивидуальных услуг, от диктата производителя к удовлетворению требований клиента, который, как известно, "всегда прав".
  • Второй способ управления (функциональная структура) значительно облегчает работу руководителя, так как у него имеются заместители и практически ему нужно работать только с ними, а не со всем коллективом исполнителей индивидуально.
  • Если предприятие принадлежит гражданину на правах частной собственности, то имущество этого индивидуального частного предприятия формируется из имущества гражданина (или членов семьи) и получаемых доходов.
  • Другая составляющая его экономической концепции о примате, главенстве индивидуальных интересов над коллективными категорически отвергалась советской идеологией.
  • Она одной из первых выдвинула идею участия рабочих в управлении, так как именно они реализуют полученные приказы и должны ощущать себя непосредственными участниками внедрения управленческого решения и развивать в себе чувство не только индивидуальной, но и коллективной ответственности.
  • Так же автономно определяются принципы дисциплины и порядка, справедливости и вознаграждения ("вознаграждение должно быть справедливым"), подчинения индивидуальных интересов общим и духа корпоративности.
  • Норма управляемости руководителя зависит от нескольких факторов: — типа производства (серийное, мелкосерийное, индивидуальное), его сложности и ответственности; — оснащенности труда руководителя техническими средствами управления (персональный компьютер и созданная на его основе база информационных данных, эффективность действующих коммуникационных связей и т.
  • Люди, при всех их индивидуальных различиях, ведут себя в обычной, штатной ситуации все-таки предсказуемо — если коллектив знает свои задачи и понимает применяемые руководителем методы для достижения цели с минимальными трудностями, то можно уверенно рассчитывать на поддержку большинства и находить исполнителей, которым можно доверять самостоятельное решение локальных, а иногда и многофункциональных задач.
  • Весьма интересные перспективы открываются при использовании для системы индивидуального образования идей телеверситета — с помощью телесетей промышленные фирмы и отдельные слушатели имеют возможность получить доступ к мощным образовательным центрам на любом расстоянии и в удобное для них время.
  • Личность столь удивительно неповторима, что нельзя ожидать одинаковой реакции на ситуацию у двух людей, даже равных по образованию и общественному положению, — каждый человек требует индивидуального отношения к себе.
  • Роль человеческого фактора особенно важна в современной России, поскольку для советского строя были характерны обезличенность общества, недооценка индивидуальной самобытности человека и инерция псевдосоциалистического мышления, что сказывается и в настоящее время.
  • Спокойнее, результативнее и, главное, безопаснее было уклониться от самостоятельного управленческого решения, так как любая инициатива всегда связана с индивидуальным риском и ответственностью, и значительно проще оперативно выполнять решения "сверху", прикрывая свое нравственное бессилие рассуждениями о коллегиальности управления: "Мы тут с товарищами посоветовались и есть мнение.
  • Каждый человек, как существо биосоциальное, обладает не только своими индивидуальными особенностями, своей эмоциональной, интеллектуальной и психологической неповторимостью, наследственной или приобретенной, но и отражает характерные черты своего социума, типичные для того коллектива, где он работает, живет, учится.
  • Шекспир   Каждый человек имеет свою неповторимую индивидуальность, которая проявляется в его взаимоотношениях с другими людьми, в его реакциях на внешнюю среду.
  • Эти индивидуальные особенности поведения называют темпераментом, и всех людей подразделяют на четыре психологических типа: холерики (быстрая эмоциональная реакция на внешние раздражители, слабая система торможения), сангвиники (живость, легкость общения, они часто не доводят начатое дело до конца, слабая воля), флегматики (медлительные, уравновешенные, серьезные, медленно перестраиваются, не любят менять свои привычки), меланхолики (малообщительные, впечатлительные, часто не верят в свои силы, обидчивы).
  • По мере возвышения начальника по служебной лестнице уменьшается критика в свой адрес и растет в адрес подчиненных, индивидуальные особенности сотрудников начинают интересовать высокого начальника все меньше.
  • Факторы, влияющие на поведение личности   Личность, индивидуальность характеризуется интеллектуальными и психологическими особенностями, которые переданы человеку от предков или приобретены им при взаимодействии с другими людьми.
  • Индивидуальные особенности и внешнее окружение, действуя совместно, формируют поведение личности, однако ситуация, особые жизненные условия оказывают на поведение человека большее влияние, чем его индивидуальные свойства.
  • Сейчас есть тысячи образованных и честолюбивых специалистов, готовых работать лучше своих потенциальных соперников, и каждый должен четко понимать свою новую задачу — поддержание своей индивидуальной конкурентоспособности.
  • От опыта и знания "человеческой инженерии" руководителя зависит обоснованное определение оптимального объема работ и требований, предъявляемых индивидуально каждому члену коллектива.
  • При полной идентификации человек теряет свою индивидуальность и становится в полном смысле слова роботом: он преклоняется перед вождем, разделяет единомыслие, ощущает потребность в твердой руке [70].
  • Добиваясь желаемых изменений позиций других лиц, новый администратор должен в первое время чаще подкреплять свои предложения ссылками на авторитетный источник, широко привлекать к разработке программ, постановке задач возможно более широкий круг специалистов, поскольку общая позиция группы оказывает решающее влияние на формирование индивидуальных мнений ее членов.
  • Думается, что лидер должен обладать и другими важными индивидуальными особенностями: стремлением к власти (чаще всего построенным не на логике, высоком служебном или интеллектуальном статусе, а на харизме (от греч.
  • Русалиновой, стиль руководства — стабильно проявляющиеся особенности взаимодействия руководителя с коллективом, формирующиеся под влиянием как объективных и субъективных условий управления, так и индивидуально-психологических особенностей личности руководителя.
  • Такой стиль управления оправдан в том случае, если коллектив выполняет творческую или индивидуальную работу и укомплектован специалистами самой высокой квалификации с оправданно высокими амбициями.
  • Сотрудники, привыкшие к послушанию и не имеющие выраженной индивидуальности, предпочитают более жесткое, конкретное и ясное управление при хорошем вознаграждении и сохранении стабильной, спокойной рабочей обстановки [10].
  • Эволюция индивидуального и общественного сознания характеризуется не только постепенным, но иногда и скачкообразным переходом к новой парадигме при неустойчивости в мировоззрении отдельных социальных групп.
  • Однако монстр массовой культуры, это порождение рынка и современных информационных технологий, уверенно шествует по миру и цинично втаптывает в грязь искусство индивидуальное, элитарное, подчиненное принципам гармонии и благородства.
  • С годами этические, нравственные вопросы начинают оттеснять все другие, более приземленные, хотя и этические проблемы становятся особенно важными именно в личном, индивидуальном плане, так как зависимость человека от окружающего мира в старости постоянно усиливается.
  • У оппозиции может быть великое множество самых неожиданных причин для несогласия с руководством, и требуется применение всей палитры оттенков и способов индивидуального воздействия на недовольных.
  • Если бы разница в оплате подстегивала индивидуальную инициативу, то мы были бы переполнены инициативой, поскольку среди промышленно развитых стран только Франция превосходит нас по неравенству доходов" [101].

    • Эволюционное введение в общую психологию А.Р. Лурия - 65 упоминаний «индивидуальный»:

  • Все эти механизмы и приводят к тому факту, на котором мы уже останавливались в прошлый раз и который проявляется в индивидуальной изменчивости поведения простейших животных.
  • Эти формы поведения преобладают на ранних этапах развития беспозвоночных, например у насекомых эти формы поведения являются основными, и иногда почти что единственными; у других животных - низших позвоночных - остаются преобладающими и только постепенно уступают свое место более сложным индивидуально изменчивым формам поведения, вырабатываемым в процессе прижизненного обучения.
  • Наиболее интересным является, однако, тот факт, что во всех этих случаях это поведение одинаково у всех особей данного вида; каждая особь не должна вырабатывать свою программу поведения в индивидуальном опыте, и одновременно это поведение оказывается целесообразным, соответствуя тем условиям, среди которых живет данное животное.
  • И, наконец, как эти врожденные формы поведения относятся к индивидуально изменчивым формам поведения животных.
  • В отличии от бихевиоризма - американская наука о поведении, этология занимается не только анализом индивидуально формируемых видов поведения (навыков), но главным образом, анализом механизма врожденных форм поведения и механизмов, которыми эти врожденные формы поведения вызываются к жизни.
  • Инстинктивное поведение, осуществляющееся по сложной наследственно упроченной программе, четко приспособлено к стандартным условиям видового опыта, но оказывается неприспособленным к изменившимся индивидуальным условиям.
  • Эти программы поведения не нуждаются в обучении, каждая особь рождается с этими программами, и именно поэтому эти программы, несмотря на их сложность, являются не только индивидуальными формами поведения (отличающими одну особь от другой), сколько устойчивыми видовыми формами поведения.
  • Этим они отличаются от разумных форм поведения высших животных и человека, как и от тех индивидуально - изменчивых форм поведения, которые складываются на высших этапах развития животного мира и которые постепенно начинают занимать ведущее место.
  • Нужно, чтобы развились такие формы поведения, при которых индивидуальная особь меняла бы свое поведение в зависимости от изменчивых условий.
  • Как же возможны эти индивидуально - изменчивые формы поведения, какими механизмами они осуществляются и по каким законам они протекают.
  • Часто думают, что на низших этапах развития существуют только врожденные и неизменные формы видового поведения, а на высших этапах развития формируются пластичные индивидуально - изменчивые формы поведения.
  • Известно, что индивидуальная изменчивость поведения характерна для всех этапов развития, и, что индивидуальные формы приспособления животных к среде можно наблюдать даже у простейших.
  • Значит, уже у одноклеточных есть возможность индивидуального приспособления, есть индивидуальная изменчивость поведения.
  • Существенная особенность этого индивидуального заключается, однако, в том, что оно основано на изменении непосредственных физико - химических свойств протоплазмы: этот <навык> действует очень недолго, он очень быстро у животных исчезает, и оно возвращается к элементарным врожденным формам поведения.
  • Переход к многоклеточным и развитие сетевидной нервной системы вносит лишь сравнительно не так много в индивидуальные формы приспособления.
  • Было бы неправильно, думать что у этих животных нет индивидуальных форм поведения, и таких животных нельзя ничему научить.
  • В чем же состоит лимит этого обучения и приобретения индивидуально - изменчивой формы поведения у этих животных, которые обладают ганглионарной нервной системой.
  • Значит и здесь, индивидуально - изменчивые формы приспособления могут возникать только внутри наследственно закрепленных видовых форм поведения животного.
  • Постепенно они научились оплывать этот экран, и, следовательно, у них появилась индивидуально - изменчивая форма поведения.
  • Значит, даже выработанные изменяющиеся индивидуальные формы поведения являются настолько инертными, что они остаются относительно мало пригодными как формы приспособления индивидуального поведения.
  • Таким образом, на этапе сенсорной психики, то есть на этапе, когда животные реагируют только на один сигнал, запускающие врожденные программы инстинктивного поведения, существует и индивидуальная изменчивость, но она возможна только внутри этого врожденного репертуара поведения и ее пределы очень ограничены.
  • Для более сложных форм пластичного индивидуального поведения становится необходим анализ и синтез условий окружающей среды.
  • Естественно, что для этого нужно возникновение аппаратов, которые бы не только позволяли выделять отдельные свойства, но и дали бы возможность проанализировать условия среды; необходимо, чтобы на основании анализа могли создаваться новые, уже не врожденные, а индивидуальные условные рефлексы и программы, соответствующие меняющимся условиям среды.
  • Этот новый аппарат надстраивается над элементарным древним мозгом и на интересующей нас ступени эволюции становится основным аппаратом индивидуальных форм изменчивого поведения.
  • Этот механизм циркуляции в коре головного мозга и позволяет осуществлять сложные функции анализа и синтеза, то есть ту форму поведения, которая необходима для того, чтобы животное выработало сложные индивидуально - изменчивые программы поведения, которые соответствовали бы воспринимаемому объекту внешнего мира и целой меняющейся ситуации, в которой оказывается животное.
  • В процессе эволюции удельный вес этого органа, позволяющего перейти к анализу и синтезу внешних раздражений, осуществить индивидуальные формы поведения, все более и более возрастает.
  • Поэтому с развитием коры головного мозга возникают принципиально новые возможности индивидуально изменчивых форм поведения, которые основываются на анализе и синтезе сигналов, доходящих из внешнего мира, на отражении целых образов объективного внешнего мира.
  • Именно на этой стадии сенсорной психики ведущая роль с врожденных программ поведения перемещается на анализ быстро меняющихся форм среды и на выработку индивидуальных изменчивых форм поведения.
  • Физиологические механизмы этих индивидуальных форм поведения хорошо известны из физиологии высшей нервной деятельности; они сводятся к хорошо изученным в школе И.
  • Следовательно, здесь мы имеем индивидуально - изменчивое поведение, причем поведение меняется в зависимости от изменений воспринимаемой внешней ситуации.
  • Чем выше позвоночное, тем большее место занимают эти сложные индивидуальные формы перцептивного поведения, основанные на анализе ситуации, и тем меньшее место занимают формы инстинктивного поведения.
  • Физиологический механизм этих индивидуальных форм приспособления вы изучаете в курсе высшей нервной деятельности, а к некоторым поведенческим механизмам формирования навыков мы обратимся в следующий раз.

    • Виктор Франклин: Человек в поисках смысла - 54 упоминаний «индивидуальный»:

  • Это в равной степени относится к таким односторонним исследовательским подходам и направлениям, как рефлексология Павлова, бихевиоризм Уотсона, психоанализ Фрейда и индивидуальная психология Адлера.
  •    Поскольку со-бытие является соприсутствием одного человека другому человеку как таковому, что значит в его абсолютной инаковости (инаковости по отношению ко всем другим людям), и эту инаковость такое соприсутствие (и только такое) воспринимает с любовью, постольку можно сказать, что любовь представляет собой непременно личный, индивидуальный способ существования.
  • Таким образом, речь идет о чем-то абсолютно индивидуальном, об индивидуальном долженствовании, которое не охватывается ни одним общим "моральным законом" (типа кантовского императива), но предписывается "индивидуальным законом" (Георг Зиммель).
  • Жизнь по совести - это всегда абсолютно индивидуально личная жизнь в соответствии с абсолютно конкретной ситуацией, со всем тем, что может определять наше уникальное и неповторимое бытие.
  •    Мы хотим теперь показать, что и в этом отношении, в аспекте индивидуальной сущностной направленности совести, любовь в определенном смысле подобна ей; не только этос, но и эрос нацелен на целиком и полностью индивидуальную возможность.
  •    Логотерапию постоянно уличают и упрекают в том, что она утверждает и подчеркивает то же самое, что и индивидуальная психология, а именно ответственность человека.
  • По мере нарастания настоятельной пищевой потребности все индивидуальные различия будут стираться и их место займут однообразные проявления одного неутоленного влечения" [7].
  • Однако принцип редукции напряжения сам по себе противоречил бы принципу идентичности, согласно которому все сущее стремится сохранить свою неповторимость, индивидуальность, отличимость от всего другого.
  • Спрашивать о смысле жизни вообще-ложная постановка вопроса, поскольку она туманно апеллирует к общим представлениям о жизни, а не к собственному, конкретному, индивидуальному существованию каждого.
  • Таким образом, смысл человеческого индивида как личности трансцендирует его собственные границы в направлении к сообществу: именно направленность к сообществу позволяет смыслу индивидуальности превзойти собственные пределы.
  • В толпе же, напротив, особенности отдельной личности, ее непохожесть затираются, должны быть затерты, поскольку ярко выраженная индивидуальность представляет собой разрушительный фактор для любой толпы.
  • Смысл сообщества держится на индивидуальности каждого его члена, а смысл личности проистекает из смысла сообщества, "смысл" толпы разрушается индивидуальными особенностями составляющих ее людей, а смысл отдельной личности топится толпой (в то время как сообщество помогает этому смыслу проявиться).
  • Если мы оцениваем какого-то конкретного индивида как представителя определенного человеческого типа, нам даже не требуется сколько-нибудь подробно рассматривать данный индивидуальный случай, и это оказывается весьма удобным способом такой оценки.
  •    На невротических больных-фаталистов сильное впечатление производят идеи "индивидуальной психологии" (причем они эти идеи понимают неверно и, как следствие, неверно их используют), в результате чего они склонны винить условия своего существования в детстве, полученное ими воспитание и образование в том, что все это "сделало" их такими, какие они есть, и, таким образом, предопределило их судьбу.
  •    Мораль "индивидуальной психологии" (если ее правильно понимать) должна требовать от каждого человека освобождаться от типических ошибок и слабостей, под влиянием которых он в результате своего воспитания все еще находится, освобождаться настолько, чтобы уже не иметь на себе клейма "единственный ребенок" или какого-нибудь еще, в зависимости от каждого конкретного случая.
  •    "Закон" ("индивидуальной психологии"), которому "подчинялся" вышеупомянутый пациент (воспринимающий себя единственным ребенком), имеет действие лишь теоретически для человека, далекого от психологии; практически же, в действительности этот закон действует до тех пор, пока его истинность принимается как должное, до тех пор, пока в законе этом человек видит не просто факт, но судьбу, а это уже фатализм.
  • Более того, они могут влиять на него, только проходя через специальную зону индивидуальной свободы, в которой они только и оставляют след в индивидуальном поведении.
  •    Раз уж мы коснулись вопроса о социальной предопределенности, мы должны выделить здесь, к сожалению, типичную психотерапевтическую ошибку, к которой склонно большинство специалистов по индивидуальной психологии.
  • Богатый запас ценностей, которые оказываются доступными через восприятие природы или искусства, остается в распоряжении индивида даже при полнейшем его одиночестве и является по сути своей принципиально личным, индивидуальным.
  • Мы уже рассматривали, почему экзистенциальный анализ ставит своей целью переведение ответственности в область сознательного и каким образом осознание ответственности возникает из понимания человеком своей индивидуальной личной жизненной задачи, или "миссии".
  • Обычно работа представляет собой ту область, где индивидуальность лично-сти человека проявляется по отношению к обществу и, таким образом, приобретает смысл и ценность.
  • И не от нашей профессии, а от нас самих зависит, найдут ли свое выражение в работе те личностные, неповторимые черты, которые составляют нашу индивидуальность и, таким образом, наполняют смыслом нашу жизнь.
  • Ну-жность и незаменимость человека, его индивидуальная неповторимость проистекают из него самого, зависят от того, кто и как выполняет работу, а не от того, что это за работа.
  •    В дополнение необходимо было указать нашей больной, заявившей, что она не может найти себя в работе, на то, что у нее есть возможность раскрыть свою индивидуальную неповторимость за пределами сферы труда, что смыслом ее существование может наполнить личная жизнь: ведь она любит и любима, она жена и мать-и в этом она незаменима, она нужна своему мужу и своему ребенку.
  • Мы должны проводить строгое и тщательное различение между невротической позицией, в которой работа воспринимается настолько превратно, что в итоге приводит к неврозу, и нормальной здоровой позицией, в которой работа выступает естественным средством, придающим полноту смысла индивидуальному существованию.
  •    Но даже в нездоровой мании устанавливать рекорды можно выделить поистине гуманную черту, ибо эта мания представляет собой одну из форм стремления каждого к выражению своей неповторимой индивидуальности.
  • Ответственность предполагает, что есть то, за что мы ответственны, а именно - за выполнение конкретных личных требований и задач, за осознание того уникального и индивидуального смысла, который каждый из нас должен реализовывать.
  • У нас есть возможность придавать смысл нашей жизни не только творчеством и переживаниями Истины, Красоты и Доброты природы, не только приобщением к культуре и познанием человека в его уникальности, индивидуальности и любви; у нас есть возможность делать жизнь осмысленной не только творчеством и любовью, но также и страданием, если мы, не имея больше возможности изменять нашу судьбу действием, займем верную позицию по отношению к ней.

    • Юнг и постъюнгианцы Эндрю Самуэлс - 53 упоминаний «индивидуальный»:

  • Поэтому то, что Юнг поддерживал экзамены и квалификационные удостоверения, парадоксальным образом могло способствовать индивидуальному профессиональному развитию, а также обеспечить большую профессиональную мобильность и восприимчивость.
  • ОПАСНОСТИ ТЕОРИИ Прояснение отношения Юнга к теории так или иначе затрагивает вопрос о том, до каких пределов практик может приспосабливать теорию, чтобы она переставала быть чем-то искусственным, навязанным, техническим, внешним и становилась скорее выражением его индивидуальности.
  • Этот ритм комбинирования и объединения, с одной стороны, и с другой - отделения, дифференциации и различения, стал важной темой для Юнга и особенно для постьюнгианцев в их подходах к развитию индивидуальности, к индивидуированию и индивидуации.
  • Сильный акцент на исследовании общего, может показаться ограничивающим индивидуальность, поскольку она рассматривается либо как "вариация", либо просто как часть романтической метафизики.
  • Далее идут структуры, в которых наследственная предрасположенность играет явно общую роль, определяемую в большей степени индивидуальным "отпечатком", чем наследственностью.
  • Это становится широкоприменяемым, но главным образом интеллектуальным и не индивидуальным упражнением: "Ахиллесова пята метода исторической амплификации состоит в следующем: пациент никогда не может быть представлен в историческом контексте.
  • Однако, как только они выражены в виде слов, понятий и языка царства левого полушария, связанного с эго, они становятся только представлениями, "приобретая оттенок индивидуального сознания, в котором они оказываются" (Jung).
  • Ее второе положение таково: "Архетипическая деятельность, формирующая индивидуальный миф, зависит от материала, который дает личное бессознательное" (там же, с.
  • Но "на простом наивном уровне переживания существует противоречие между индивидуальным и коллективным: я не могу быть самим собой, когда делаю то, что делает толпа, а толпа не может действовать с общей целью, если ей приходится принимать во внимание стиль и потребности каждого человека.
  • Это происходит потому, что эго само все определяет, а также потому, что дать слишком точное определение означает нанести оскорбление индивидуальности человека, которая составляет сущность эго и эго-сознания.
  • Из концепции о том, что индивидуальное эго проходит ар-хетипические фазы или стадии развития, следует, что на каждой стадии своей эволюции эго вступает в новые отношения с архетипами и комплексами.
  • Плаут полагал, что его формулировки соответствовали идее Юнга о трансцендентной функции в том плане, что проницаемое эго находится посередине между индивидуальностью человека и его связью с бессознательной коллективностью.
  • Герой думает о том, сможет ли он достичь отдельной и индивидуальной судьбы, и мы видим это в приключениях современных живописных героев в романах Керуака, Майлера, Беллоу, Апдайка, Хеллера и так далее.
  • Психология постоянно балансирует на канате между общим (типичным, коллективным, синдромом) и индивидуальным или уникальным, что также содержится в терминологии физики в области "вероятности".
  • Но далее он говорит, что главная задача состоит в переводе признания в индивидуальную реальность человека (тем самым, кстати, придавая ценность той роли, которую играет эго при индивидуации).
  • Интересно отметить, как далеко зашла относительность понятия самости — это центр личности, архетипичный по своей сути, зависящий в своем индивидуальном воплощении от чувственных переживаний детства.
  • Или, по отношению к родителям: "родители — это вовсе не "родители", но только их образы; это воплощения, которые возникли в результате соединения особенностей родителей и индивидуальной предрасположенности ребенка" (CW 5, para.
  • , Юнг делает два следующих заявления: "Уже в самом раннем детстве мать признает индивидуальность своего ребенка, и если ты наблюдаешь внимательно, то можешь увидеть огромные различия даже между очень маленькими детьми" И "в каждом случае невроза у детей я обращаюсь к родителям и смотрю, что происходит с ними, поскольку у детей нет собственной психологии в буквальном смысле слова.
  • Напротив, это крайне сложная, четко определенная индивидуальная единица, которая кажется нам неопределенной, потому что мы не можем непосредственно видеть ее" (CW 9i, para.
  • Ребенок, отдельный человек, должен установить определенные отношения с родителями, чтобы выжить, а они, в свою очередь, должны приспособиться к его индивидуальности.
  • Тем не менее, то, как он настаивает на том, что психологические нарушения не являются отдельными клиническими "единицами", но воздействуют на человека в целом, отличается от более ранней позиции Фрейда: "мы не должны пренебрегать трудоемкой, но тщательной работой со скрытыми индивидуальностями, даже несмотря на то, что цель, к которой мы стремимся, кажется недостижимой.
  • Подобным же образом, гибкий подход Юнга к лечению также проявился в его идее, что для некоторых людей это проблема становления в большей степени индивидуальной личностью, в то время как для других это вопрос адаптации к коллективу.
  • Некоторые считают этот недостаток аналитической психологии достоинством, используя отсутствие критерия в качестве возможности изучать каждое невротическое проявление индивидуально и de novo.
  • Главный вопрос здесь состоит в том, что это образы общих принципов, относящиеся ко всем людям, и если они не доступны человеку в данный момент, то это имеет индивидуальные, а не половые причины.
  • Это хорошо подчеркивается Миллером: "Боги и богини — это имена сил или энергий, которые обладают автономностью и не обусловлены и не определены социальными или историческими событиями, человеческой волей или разумом, либо личными и индивидуальными факторами.
  • Политеизм — это подход к воображаемому миру, который ведет к появлению индивидуальных символических образований, и которые, как всегда утверждал Юнг, могли нормальным образом последовать за крушением христианства.
  • Психодинамическая психопатология в настоящее время не использует жесткой линейной модели роста, но, как и архетипическая психология, рассматривает элементы психической жизни как нейтральные, пока их не оживит возраст, контекст и индивидуальность.
  • По мере того, как аналитик набирается опыта, он использует части теории индивидуально, бессознательно или полусознательно, когда того требует материал пациента.

    • Основы адаптологии - 52 упоминаний «индивидуальный»:

  •   Основы адаптологииОтносится к   «Адаптология»Системная (независимая от способа реализации) модель развития адаптивных механизмов, приводящих к индивидуальной возможности адаптации к новому.
  •   Содержание Введение Исследования, приводящие к пониманию основного принципа индивидуальной адаптивности к новому Элементы организации природной нейросети Зоны мозга Цепочки поведенческих реакций Как происходит блокирование реакций, оценённых сознательно нежелательными.
  • Рефлексы и автоматизмы   Функциональность произвольного внимания Лобные доли Непроизвольное внимание Уверенность в понимании ситуации Механизм организации опережающего прогноза Суть волевого усилия   Субъективное Сознательное и бессознательное Осознание, дающее эмоциональную оценку происходящему Фокус осознанного внимания   Психические явления Сопоставление и обобщение Цель Проблема понимания Доверие, уверенность и вера Отзеркаливание Период игровой инициативы Обида Ложь Осознание ошибки   Социальная адаптация Эвристика и творчество Творческое сопоставление и обобщение Исследование   Мотивация, цель Целенаправленное поведение Контекст нерешенной проблемы (творческая доминанта)   Эго Эволюция механизмов индивидуальной адаптивности Возможности технической реализации Философские проблемы Мысль Интеллект Разум Знания Информация Смысл О других проблемах   Выводы Словарь используемых терминов     Введение Ранее модель организации психики была представлена в тексте О системной нейрофизиологии (fornit.
  • ru/1199) пока с полной очевидностью не стало ясно, что основой любых совершенствований мозга, вплоть высших психических функций - является необходимость развития механизмов индивидуальной адаптивности.
  •   В этом тексте последовательно, с постепенным развитием представлений, с максимально возможной обоснованностью и достоверностью (с опорой на фактические данные исследований) представлена целостная модель индивидуальной адаптивности к новым условиям высших животных и человека, включающая механизмы организации психики, проявляемые как "сознание", "интеллект", "творчество".
  • В совокупности принципов эта модель не зависит от особенностей ее реализации, но описание максимально опирается на природную реализацию индивидуальной адаптивности потому, что пока нет никакой другой, доказавшей свою эффективность на практике.
  •   Цель Цель данного текста, - не дав утонуть в огромном количестве сопутствующих фактов исследований, рассуждений и обобщений, предоставить возможность с достаточной очевидностью и целостно понять суть предлагаемой универсальной модели индивидуальной адаптивности к новому, частный случай которой - природная реализация на уровне высших животных.
  • Конечная цель - представить формализованную модель индивидуальной адаптивности к новому в последовательно составляющих ее механизмах на уровне принципиальной реализации и, тем самым, определить направления исследований конкретных проявлений этих механизмов в природной реализации - мозге.
  • Обещания сбудутся при индивидуальном условии: неподдельный личный интерес к теме, достаточная подготовленность для восприятия естественнонаучных текстов и понимание сути всех промежуточных утверждений, что вполне преодолимо и означает лишь время и усилия, требуемые на это.
  • Психика - то, что определяет характерные проявления в организации индивидуальной адаптивности к новому, инвариантна к способу ее реализации), не зависит от особенностей реализации, и в природе представлена множеством организмов, значительно различающихся анатомией мозга, но обладающие одними и теми же принципами организации своей адаптивности к новому.
  • Механизмы индивидуальной адаптивности к новому, обеспечивающие выделение объекта внимания из всего воспринимаемого для субъективных манипуляций с ним с целью выработать новый вариант поведения для новой ситуации с желаемым результатом, обладающие возможностью произвольной оценки желаемости результата (позитивная или негативная оценка), - будут главной темой этой книги потому, что все другие механизмы адаптивности достаточно хорошо изучены.
  • Далее будет лаконично, но по существу рассмотрены наиболее важные принципы, обеспечивающие индивидуальную адаптивность к новым условиям для того, чтобы создать общий контекст понимания, в котором станет возможным воспринимать смысл последовательного и детального рассмотрения обоснований.
  •     Исследования, приводящие к пониманию основного принципа индивидуальной адаптивности к новому Как отмечалось выше, качественный эволюционный скачок в адаптивности произошел благодаря возникновению структур мозга, позволяющих для новых условий оценивать желательность результата старых поведенческих программ и, в случае нежелательности последствий, вырабатывать новые.
  • Это - третичные (ассоциативные) структуры мозга, формируемые уже с влиянием механизмов индивидуальной адаптивности к новому, которые поначалу развиваются по механизму условных рефлексов.
  • Все это будет подробно рассмотрено далее, а пока важно конкретизировать тот принцип, который позволяет реализовать индивидуальную адаптивность к новому с использованием субъективных образов.
  • Для того, чтобы стало возможным представить суть модели индивидуальной адаптивности и возможности ее реализации, нужно начать с обоснования наиболее подходящего элемента, составляющего нейросети.
  • Но он и не "организм" со своими индивидуальными "потребностями", хотя тут очень легко скатиться к спору о словах в виду недостаточно однозначного определения, что такое "организм".
  • Выделенные три древние составляющие, обеспечивающие возможность индивидуальной адаптивности, различаются только "информационно", по своему назначению в общей системе: 1 - датчики (детекторы, распознаватели) состояния внешней среды, 2 - датчики состояния внутренней среды и 3 - датчики актуальности моторных реакций.
  • Отдельные эпизоды таких исследований очень удачно описывают отдельные проявления высшей нервной деятельности, и достаточно целостно строятся модели этих явлений, однако, они ограничиваются рамками выделенного вниманием исследователей данного явления, и не стыкуются в общий механизм обеспечения индивидуальной адаптивности так, чтобы описание формализовало все известные проявления психики.
  •     Зоны мозга Прослеживая эволюционное усложнение нейросети от простых животных к сложным, становится возможно получить очень ясную и убедительную картину того, как взаимодействуют отдельные зоны мозга для обеспечения индивидуальной адаптивности.
  • Еще одна важнейшая зона мозга для организации индивидуальной адаптивности - система реагирования, ориентированная на возможность не только наблюдения, но и исследования объекта внимания при информированности о новых его свойствах.
  • Стоит постоянно иметь в виду, что главной задачей индивидуальной адаптивности является наработка базы поведенческих реакций в зависимости от текущих особенностей окружения и состояния организма (жизненный опыт), которые могут выполняться одновременно при наличии пусковых стимулов в данном активном контексте, выполняться автоматически, без осознания.
  • Совершенно необходимо определить точное место автоматизмам в системе индивидуальной адаптивности поведения - по отношению к более ранним механизмам и в последовательности прогресса усложнения индивидуальной адаптивности.
  • Этот формализм отражает наиболее высокоорганизованную часть модели индивидуальной адаптивности, и все ее частности следует рассматривать именно в контексте индивидуальной адаптивности к новому вопреки привычному, что и реализуется произвольностью и механизмами выработки “правильного” варианта действий особой средой, обеспечивающей мышление.
  • Слово "управление" становится слишком неопределенным для того, чтобы применять его при описании индивидуальной адаптивности, лучше использовать слово "произвольность" - совершение наперекор привычному в новых ситуациях.
  • В виду того, что нарабатываемые программы исследования и обработки результатов очень индивидуальны, творческие возможности данной особи настолько же специфичны, - даже в базовых особенностях стиля мышления.
  • Таким образом, субъект проявляет признаки оригинальности, в отличие от автомата, хотя тест Тьюринга не дает возможности сделать однозначный вывод о разумности потому, что он не выделяет то, что является определяющим для индивидуальной адаптивности к новому (fornit.
  • В принципе, контекст может быть даже предельно общим, но чем более общий контекст, тем больше возникает неопределенной многозначительности и, в результате, зависимости сопоставлений и обобщения от индивидуальных особенностей психики.
  • С развитием поля реакций и функциональности индивидуальной адаптивности, имитация все в большей степени дополняется произвольными компонентами, что позволяет ее назвать уже психическим явлением.
  • Период развития методов подражания и накопление базовых жизненных сведений в виде безусловно перенятых элементов чужого поведения (или, как его уже условно называли здесь "период доверчивого обучения", в первую очередь, у родителей, а затем и у тех, в отношении которых есть высокий уровень доверия), формирует поле реакций в наиболее общих контекстах, которые теперь придется уточнять во множестве особенностей более конкретных условий, уже используя свою достаточно развитую систему индивидуальной адаптивности к новому.
  • Отдельные особи начинают проявлять общность интересов и действий так, как это происходило на уровне каждого из них и за счет тех же самых механизмов мозга, которые обеспечивали индивидуальную адаптивность.
  • У людей эта программа рассчитана примерно на 80 лет, но с большим разбросом индивидуальной реализации, зависящей от условий развития и проявляемой активности (fornit.

    • Этапы развития нервной системы - 47 упоминаний «индивидуальный»:

  • Совокупность индивидуальных особенностей психики и поведения человека составляет тип высшей нервной деятельности, или темперамент человека ин складывается из общих свойств нервной системы, которые характеризуются экстра—интраверсией,  эмоциональной стабильностью — невротизмом, и подвижностью или инертностью нервных процессов.
  • Гипнотику можно внушить другой его возраст, различные эмоциональные состояния, воздействовать на чувства, сферу его внимания, но нельзя изменить личность человека вопреки его социальным и индивидуальным убеждениям.
  • Но достоинства человека оказываются решающими, особенно его способность выполнять задачи логико—индивидуальными методами, что не требует в каждом случае трудоемкого предварительного программирования.
  • Таким образом, статический образ тела представляет собой систему внутримозговых связей, основанную на врожденных механизмах и усовершенствованную и уточненную в индивидуальной жизни.
  • ЭМОЦИИ КАК КОМПОНЕНТ ЦЕЛОСТНЫХ ПОВЕДЕНЧЕСКИХ РЕАКЦИЙ Различные формы поведения человека и животных направлены на удовлетворение многообразных потребностей, лежащих в основе поддержания индивидуального и видового гомеостаза.
  • Мотивации (побуждения, влечения, драйвы) определяются генетической программой и индивидуальным опытом, активизируются потребностями и проявляются в избирательном возбуждении специализированных мозговых структур, что приводит при благоприятной внешней ситуации к реализации целенаправленного поведения.
  • Высшая нервная деятельность представляет собой интегративную деятельность высших отделов мозга, обеспечивающую индивидуальное поведенческое приспособление человека и высших животных к изменяющимся условиям внутренней и окружающей среды.

    • Структура индивидуального знания - 46 упоминаний «индивидуальный»:

  • Психофизиология: Структура индивидуального знания Ознакомьтесь с Условиями пребывания на сайте Форнит Игнорирование означет безусловное согласие.
  • Структура индивидуального знанияОтносится к   «Cборник статей по исследованиям психических явлений»Структура индивидуального знания КОМПЛЕКСНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ СТРУКТУРЫ ИНДИВИДУАЛЬНОГО ЗНАНИЯ 1 ©1999 г.
  • Дано описание структуры индивидуального опыта, основанное на анализе последовательности актов и активности поведенчески специализированных нейронов лимбической коры, для животных, обученных тремя разными способами выполнению циклического пищедобывательного поведения.
  • Состав базовых компонентов, а также отношения генерации, следования и AND преимущественно соответствуют структуре предметной области и являются генетическими предшественниками групп базовых компонентов и отношений координации, XOR и IOR, которые отражают преимущественно индивидуальную историю взаимоотношений субъекта с предметной областью.
  • Особенности СИЗ в конкретной предметной области соответствуют общему уровню познавательного развития и индивидуальным психологическим характеристикам субъекта и определяют феноменологию наблюдаемого поведения, его временные и содержательные характеристики.
  • Ключевые слова: предметная область знания, индивидуальное знание, структура, компоненты, отношения, нейрональная активность, специализация нейронов, индивидуальные психологические характеристики.
  • Поскольку в основе любых текущих взаимоотношений субъекта с миром лежат фиксированные результаты прошлых взаимодействий [28, 33], которые и можно рассматривать как знание, то исследование именно структуры знания, фиксирующей все этапы этого взаимоотношения, и индивидуальности, субъективности знания, определяющейся специфической, уникальной историей взаимоотношения субъекта с миром, представляет собой собственно психологические аспекты проблемы знания.
  • Цель настоящего исследования состояла в том, чтобы описать структуру индивидуального знания (СИЗ) субъекта через типологию компонентов и взаимоотношений между ними, а также характеристики целостности.
  • Мы полагаем, что исследование СИЗ требует согласования различных аспектов ее описания: логической структуры предметной области, истории взаимоотношения субъекта с предметной областью, индивидуальных психологических характеристик субъекта, активности мозга, поэтому оно должно быть комплексным.
  •    Реконструкция СИЗ человека в конкретной предметной области на основе типологии продуктов деятельности и верификация описания СИЗ по временным показателям поведения и индивидуальным психологическим характеристикам.
  •    Реконструкция структуры индивидуального опыта (СИО)2 кролика, обученного сложному поведению, на основе сопоставления этапов достижения результатов и типов поведенческой специализации нейронов и верификация описания СИО по временным характеристикам поведения и индивидуальной истории обучения.
  • При реконструкции СИЗ и СИО использовали представления об индивидуальном опыте субъекта, сформулированные и получившие экспериментальную разработку в рамках системно-эволюционного подхода [4, 33, 41]: 1) поведение реализуется как последовательность актов, выделяемых на основе описания характеристик достигаемых результатов, обстановки, в которой они достигаются, и способов их достижения; 2) компонент индивидуального опыта формируется как целостный поведенческий акт взаимодействия субъекта с миром; 3) компоненты индивидуального опыта, представляющие поведенческие акты, находятся в определенных взаимоотношениях; 4) в основе реализации поведенческого акта лежит одновременная актуализация компонентов индивидуального опыта, сформированных на разных стадиях видового и индивидуального развития; 5) особенности структуры индивидуального опыта определяются историей обучения; 6) целостные акты взаимоотношения субъекта с миром фиксируются в специализациях нейронов; по разнообразию специализаций нейронов можно судить о поведенческом репертуаре субъекта.
  • Количество таких "изолированных" компонентов составляет от 9 до 69 у разных испытуемых, или от 8 до 41% от общего количества, составляющего индивидуальный репертуар.
  • Это означает, что высокая степень структурированности индивидуального знания в анализируемой предметной области соответствует высокой результативности выделения существенных характеристик объектов в других предметных областях знания.
  • При проведении индивидуальных сравнений установлена достоверная разница времени выполнения циклов только у двух животных, обученных I способом – у кроликов №1 (2 = 6.
  • Именно показатель связности СИЗ как интегральная оценка уровня компетенции субъекта в данной предметной области, его возможностей в формировании целостного и детального представления о ней наиболее тесно коррелирует с индивидуальными психологическими характеристиками испытуемых, как обобщенными оценками деятельности субъекта в различных ситуациях.
  • При этом компоненты первого и второго каталогов, отношения следования и AND в большей степени определяются структурой предметной области, чем домены, отношения IOR и XOR, формирование которых зависит от индивидуальной истории взаимоотношения субъекта с предметной областью.
  • Группы компонентов СИО как специальные структурные составляющие индивидуального опыта, выявленные методами частных корреляций, кластерного анализа и многомерного шкалирования переменных, которые описывают активность нейронов в актах пищедобывательного поведения, имеют сложное строение.
  • Оценка связности СИЗ и СИО соответствует степени детализации взаимоотношений субъекта с предметной областью, зависит от индивидуальной истории этих взаимоотношений, увеличивается по мере роста компетенции и соответствует временным характеристикам поведения.
  • Такое описание включает соответствие свойств структуры как индивидуальным психологическим характеристикам, так и активности поведенчески специализированных нейронов и поэтому является комплексным.
  • преимущественно детерминированы логикой предметной области, то группы базовых компонентов, отношения координации, IOR и XOR отражают преимущественно индивидуальную историю взаимоотношений субъекта с предметной областью.
  • Связность как обобщенная характеристика СИЗ проявляется во временных характеристиках поведения и соотносима с обобщенными индивидуально-психологическими характеристиками субъекта, которые воспроизводятся в любых видах деятельности.
  •    Состав базовых компонентов СИЗ, а также отношения генерации, следования и AND преимущественно определяются логикой предметной области и являются генетическими предшественниками групп базовых компонентов и отношений координации, XOR и IOR, которые соответствуют преимущественно индивидуальной истории взаимоотношений субъекта с предметной областью.
  •    Особенности СИЗ в конкретной предметной области находятся в соответствии с общим уровнем познавательного развития и индивидуальными психологическими характеристиками субъекта.

    • О происхождении видов Ч.Дарвин - 43 упоминаний «индивидуальный»:

  • Высокая степень изменчивости, очевидно, благоприятна, так как доставляет обильный материал для деятельности отбора, и при крайней тщательности отбора было бы вполне достаточно простых индивидуальных различий для кумуляции модификации большего размера в почти любом желательном направлении.
  • Эти индивидуальные различия крайне для нас важны, так как они часто наследственны, как всякому известно; они доставляют естественному отбору материал для дальнейшего действия и кумуляции, подобно тому как у одомашненных форм человек кумулирует индивидуальные различия в заданном направлении.
  • Эти индивидуальные различия обычно касаются частей, которые натуралисты считают несущественными; но я мог бы привести длинный перечень фактов в доказательство того, что и части, которые должно признать существенными, все равно с физиологической или с систематической точек зрения также иногда варьируют у особей одного и того же вида.
  • Существует одно обстоятельство, связанное с индивидуальными различиями и крайне загадочное; я разумею существование так называемых "многообразных", или "полиморфных", родов, в которых виды представляют необычный объем вариации.
  • формами, которые, по мнению некоторых натуралистов, приближаются к видам, но не вполне достигают этого ранга, или между подвидами и отчетливо выраженными разновидностями, или, наконец, между менее ясными разновидностями и индивидуальными различиями.
  • Следовательно, я смотрю на индивидуальные различия, хотя они мало интересны для систематика, как в высшей степени важные для нас, так как они представляют собой первые шаги к образованию разновидностей, настолько незначительных, что о них, как обычно полагают, не стоит упоминать в естественноисторических сочинениях.
  • Но одно наличие индивидуальной изменчивости и нескольких хорошо выраженных разновидностей, хотя и необходимо как исходный факт, мало помогает нам в понимании того, каким образом виды возникают в природе.
  • Вспомним бесчисленные незначительные вариации и индивидуальные различия, встречающиеся у наших домашних форм и в меньшей степени - у органических форм в естественных условиях, а также как сильна склонность к наследованию.
  • Никто не возражает сельским хозяевам, говорящим о могущественных результатах отбора, производимого человеком, но и в этом случае непременно должны сначала появиться представляемые природой индивидуальные различия, которые человек отбирает с той или другой целью.
  • Как человек может добиться значительных результатов у своих домашних животных и растений, кумулируя в каком-нибудь данном направлении индивидуальные различия, так и естественный отбор мог достигнуть того же, но.
  • 5Чтобы вызвать модификации в значительных размерах у какого-либо вида, однажды образовавшаяся разновидность должна снова измениться, быть может, по истечении значительного срока времени; а это значит, она должна представить индивидуальные различия в том же самом благоприятном направлении, что и раньше, и они должны снова сохраниться, и так далее, шаг за шагом.
  • Я видел важное значение индивидуальных различий, и это привело меня к обстоятельному обсуждению последствий бессознательного отбора, осуществляемого человеком и зависящего от сохранения все более или менее ценных особей и истребления худших.
  • Не следует, однако, упускать из виду, что некоторые довольно сильно выраженные вариации, которые никто не отнес бы к простым индивидуальным различиям, часто повторяются вследствие того, что сходная организация должна испытывать и сходные воздействия; многочисленные примеры этого явления доставляют наши домашние формы.
  • В некоторых случаях совсем не возникали благоприятные вариации или индивидуальные различия для естественного отбора, чтобы воздействовать на них и кумулировать их.
  • Если при меняющихся условиях жизни органические существа представляют индивидуальные различия почти в любой части своей организации, а это оспаривать невозможно; если в силу геометрической прогрессии возрастания численности ведется жестокая борьба за жизнь в любом возрасте, в любой год или время года, а это, конечно, неоспоримо; если вспомнить бесконечную сложность отношений органических существ (как между собой, так и к их жизненным условиям), в силу которых бесконечное многообразие строения, конституции и привычек полезно для этих существ; если принять все это во внимание, то крайне невероятно, чтобы никогда не встречались вариации, полезные каждому существу для его собственного благополучия, точно так же, как встречались многочисленные вариации, полезные для человека.
  • Некоторые авторы полагают, что в функции воспроизводительной системы входит образование индивидуальных различий или слабых уклонений в строении, так же как и сохранение сходства детей с родителями.
  • Подводя итог сказанному, я полагаю, что виды сделались довольно четко разграниченными объектами и никогда не представляют неразрешимого хаоса варьирующих и промежуточных звеньев: во-первых, потому что новые разновидности образуются весьма медленно, так как вариации - процесс медленный и естественный отбор ничего не может сделать, пока не встретятся благоприятные индивидуальные различия и вариации и пока какое-либо место в естественном строе данной страны сможет быть занято с большим успехом некоторыми модификациями одного или нескольких ее обитателей.
  • Факт незначительности или даже полного отсутствия модификаций со времени ледникового периода с некоторым успехом мог бы быть обращен против тех, кто верит во врожденный и необходимый закон развития; но он совершенно бессилен против учения о естественном отборе, пли выживании наиболее приспособленного, учения, которое предполагает, что вариации пли индивидуальные различия, когда они полезны, сохраняются, но это осуществляется лишь при некоторых благоприятных условиях.
  • Для каждого легкого индивидуального различия должна существовать какая-нибудь вызвавшая его причина, так же как и для возникающих время от времени более сильно выраженных вариаций; и если неизвестная причина будет действовать упорно, то почти несомненно, что все особи данного вида будут модифицированы сходным образом.
  • Действительно, если каждая часть организма подвержена индивидуальным вариациям во всяком возрасте и вариации имеют наклонность передаваться по наследству в соответствующем или более раннем возрасте - положения, которые нельзя оспаривать, то инстинкты и строение молодой особи могут быть медленно модифицированы столь же несомненно, как и у взрослой особи; и то, и другое должно быть принято или отвергнуто вместе со всей теорией естественного отбора.
  • Но какая же особая трудность может пре ставиться к тому, чтобы естественный отбор сохранял все слабые индивидуальные вариации в форме клюва, которые все лучше и лучше адаптировали его к расклевывапию семян, пока не образовался клюв, столь хорошо пригодный для этой цели, как клюв поползня, и чтобы в то самое время привычка, необходимость или спонтанная вариация вкуса делали птицу все более и более зерноядной.
  • Более того, вариации или индивидуальные различия соответствующего свойства, благодаря которым некоторые из обитателей могли бы быть лучше приспособлены к их новым местам, когда условия меняются, могут и не возникнуть тотчас же.
  • Будет ли естественный отбор накапливать в большей или меньшей степени эти вариации или могущие возникать индивидуальные различия, обусловливая этим более или менее устойчивые модификации, это будет зависеть от многих и сложных условий: от того, полезно ли изменение, от свободы скрещивания, от медленных перемен в физических условиях страны, от иммиграции в страну новых колонистов и от свойств других обитателей, с которыми вступают в конкуренцию изменяющиеся виды.
  • Тем не менее это затруднение, хотя оно и представляется нашему воображению непреодолимым, нельзя признать действительным, если только допустить следующие положения: все части организации и инстинкты представляют по крайней мере индивидуальные различия, борьба за существование ведет к сохранению полезных уклонений в строении или инстинкте и, наконец, могли существовать градации в степени совершенства каждого органа, из которых каждая по-своему полезна.
  • Не подлежит сомнению, что он может глубоко повлиять на свойства какой-нибудь породы, отбирая в каждом последующем поколении индивидуальные различия столь слабые, что их может заметить только привычный глаз.
  • Хотя человек действует только на внешние признаки и нередко руководится только прихотью, он может тем не менее в короткий период достигать больших результатов, кумулируя у своих домашних форм простые индивидуальные различия; а никто, конечно, не станет отрицать, что и виды обладают индивидуальными различиями.
  • Никто еще не установил ясного разграничения между индивидуальными различиями и слабо выраженными разновидностями или между более отчетливо выраженными разновидностями и подвидами и видами.
  • Если же животные и растения изменяются хотя бы крайне медленно и незначительно, то почему бы вариациям или индивидуальным различиям, так или иначе полезным, не сохраняться и не кумулироваться путем естественного отбора или выживания наиболее приспособленных.

    • Агрессия Конрад Лоренц - 38 упоминаний «индивидуальный»:

  • Во-первых, доказано, что собаки -- и, безусловно, другие животные, живущие стаями, -- узнают друг друга по запаху меток индивидуально, потому члены стаи тотчас же обнаружат, если чужак осмелится задрать лапу в их охотничьих владениях.
  • Вообще, чем более развит вид животных, тем большее значение приобретает индивидуальный опыт и обучение, в то время как врожденное поведение хотя не теряет своей важности, но сводится к более простым элементам.
  • С общим прогрессом эволюции все более возрастает роль опыта старых животных; можно даже сказать, что совместная социальная жизнь у наиболее умных млекопитающих приобретает за счет этого новую функцию в сохранении вида, а именно -- традиционную передачу индивидуально приобретенной информации.
  • Хотя ритуал предписывается и освящается надличностным законом, обусловленным традицией и культурой, -- он неизменно сохраняет характер любимой привычки; более того, его любят гораздо сильнее, в нем ощущают потребность еще большую, нежели в привычке, возникшей в течение лишь одной индивидуальной жизни.
  • Совсем иначе обстоит дело у тех высокоорганизованных существ, у которых обучение и индивидуальный опыт играют большую роль и у которых родительская опека должна продолжаться долго уже потому, что "жизненная школа" детей требует много времени.
  • Молодая кваква не знает в лицо своих родителей, и я не уверен, что эти последние узнают индивидуально своих детей; наверняка узнают друг друга только молодые птицы из одного гнезда.
  • Такое стремление может быть врожденным, как, например, у многих уток, которые избирательно реагируют на цвет оперения своего вида и летят следом; оно может зависеть и от индивидуального обучения.
  • Непосредственно после приземления скворцы размещаются случайным образом; но те, которые оказались слишком близко друг к другу, тотчас затевают драку, и она продолжается до тех пор, пока повсюду не установится "предписанный" интервал, очень удачно обозначенный Хедигером как индивидуальная дистанция.
  • Пространство, радиус которого определен индивидуальной дистанцией, можно рассматривать как своего рода крошечную транспортабельную территорию, потому что поведенческие механизмы, обеспечивающие поддержание этого пространства, в принципе ничем не отличаются от описанных выше, определяющих границы соседних владений.
  • Как у людей существуют деловые партнеры, которым прекрасно вместе работается, но и в голову не придет вместе пойти на прогулку или вообще как-то быть вместе, помимо работы, -- так и у многих видов животных существуют индивидуальные связи, которые возникают лишь косвенно, через общие интересы партнеров в каком-то общем "предприятии", или -- лучше сказать -- которые в этом предприятии и заключаются.
  • Крайний случай такой связи -- индивидуальной, но не основанной на индивидуальном узнавании и на любви партнеров -- представляет то, что Хейнрот назвал "местным супружеством".
  • Животные, которые подобным образом оказываются в постоянном контакте, естественно, чаще спариваются друг с другом, чем с чужими партнерами, случайно попавшими в границы их владений; но это вовсе не значит, что здесь проявляется их индивидуальное предпочтение к совладельцу жилища.
  • Такая готовность к миру у самцов хаплохромисов из Гафзы, основанная на индивидуальном узнавании сородичей, еще не является той дружеской связью, которой мы будем заниматься в 11-й главе.
  • Таким образом,4 группа определяется тем, что она -- как и анонимная стая -- объединяется реакциями, которые вызывают друг у друга ее члены; однако, в отличие от безличных сообществ, групповые объединяющие реакции тесно связаны с индивидуальностью членов группы.
  • Как и пакт о взаимной терпимости у хаплохромисов Гафзы, настоящее группообразование имеет предпосылкой способность отдельных животных избирательно реагировать на индивидуальность других членов группы.
  • Как многие телесные признаки или инстинктивные действия, так и ритуализованные церемонии в процессе индивидуального развития животного, в онтогенезе, проходят, в общих чертах, тот же путь, какой они прошли в ходе эволюционного становления.
  • Лишь в одной, совершенно особой и быстро проходящей стадии индивидуального развития первоначальные побуждения, лежащие в основе переориентирования, отчетливо видны и в приветствии.
  • (Впрочем, индивидуальное развитие триумфального крика у серых гусей -- тоже детально изученное Хельгой Фишер -- вовсе не является репродукцией его эволюционного становления; нельзя переоценивать пределы применимости закона повторений.
  • Христиан Моргенштерн Предположим, что некий беспристрастный этолог сидит на какой-то другой планете, скажем на Марсе, и наблюдает социальное поведение людей с помощью зрительной трубы, увеличение которой слишком мало, чтобы можно было узнавать отдельных людей и прослеживать их индивидуальное поведение, но вполне достаточно, чтобы наблюдать такие крупные события, как переселение народов, битвы и т.
  • Дав человеку словесный язык, абстрактное мышление одарило его возможностью передачи над-индивидуального опыта, возможностью культурного развития; но это повлекло за собой настолько резкие изменения в условиях его жизни, что приспособительная способность его инстинктов потерпела крах.
  • Все культурные достижения человека имеют одно большое "но": они касаются только тех его качеств и действий, которые подвержены влиянию индивидуальной модификации, влиянию обучения.
  • Если мы припомним сказанное в главе "Привычка, церемония и волшебство", покажется почти невероятным, что реакция, которая первоначально служила защите индивидуально знакомого, конкретного члена сообщества, все больше и больше брала под свою защиту над-индивидуальные, передаваемые традицией культурные ценности, имеющие более долгую жизнь, нежели группы отдельных людей.
  • Кроме того, спорт благотворен в том смысле, что создает возможности поистине воодушевленного соперничества между над-индивидуальными сообществами.
  • Он не только открывает замечательный клапан для накопившейся агрессии в ее более грубых, более индивидуальных и эгоистических проявлениях, но и позволяет полностью проявиться и израсходоваться ее более специализированной, сугубо коллективной форме.
  • Если дружба между индивидами враждебных наций так пагубна для национальной вражды, как это предполагают демагоги, -- очевидно, не без веских оснований, -- значит, мы должны делать все, чтобы содействовать индивидуальной дружбе.

    • Модели систем индивидуальной адаптивности - 34 упоминаний «индивидуальный»:

  • Адаптология: Модели систем индивидуальной адаптивности Ознакомьтесь с Условиями пребывания на сайте Форнит Игнорирование означет безусловное согласие.
  •   Модели систем индивидуальной адаптивностиОтносится к   «Адаптология»Предлагается иерархия абстрактных моделей индивидуальных адаптивных систем без конкретизации методов реализации.
  • Таким образом, материалы данной статьи не относятся к таким предметным областям как психофизиология и, тем более, нейрофизиология, хотя и апеллирует к ним, потому, что он не рассматривает только природные варианты реализации в модели принципов индивидуальной адаптивности.
  • В дальнейшем будут описаны формы адаптивности, сводящиеся к индивидуальной так, что в каждом случае оказывается применима любая удобная форма абстрагирования модели (любые математические и инженерные модели, реализующие описываемые принципы).
  • С одной стороны, обобщение данных по нейрофизиологии психофизиологии дало возможность, на основе природной реализации выделить абстрактную модель индивидуальной адаптивности, а с другой - возможность вне зависимости от физиологии рассматривать выделенные принципы в качестве постулатов, определяющих системную взаимосвязь причинности в модели индивидуальной адаптивности.
  • Версия описания абстрактных моделей усложняющихся уровней индивидуальной адаптивности будет улучшаться в смысле понимаемости, стиля изложения и корректности, а так же по необходимости дополняться и развиваться как в детализациях механизмов, так и в плане обобщения.
  • Наиболее изощренный из возникших механизмов программирования сроков индивидуального существования - теломеры, - концевые образования хромосом, уменьшающие свою цепочку с каждым делением клетки так, что когда от цепочки ничего не остается, то и клетка больше не делится.
  • системы, которая способна отслеживать состояние неких важных параметров субъекта, изменение которых вне допустимых границ будем условно называть нежелательным для субъекта, а возвращение к норме после отклонения - желательным", это то, что делает адаптивность индивидуальной.
  • Модель системы индивидуальной адаптивности этого уровня предполагает наличие системы для определения превышения жизненно важных показателей границ допустимого (основы системы значимости), их регулировку для оптимального функционирования в специфике данных условий и программы поведенческих автоматизмов, специфичных к условиям, для которых они рассчитаны.
  • Как уже упоминалось раньше, ассоциация с распознавателями значимости придает определенный смысл воспринимаемому и реакции на это, - смысл сугубо индивидуальный, основанный на распознавателях того, что хорошо и что плохо именно для данного организма.
  • В модели индивидуальной адаптивности данного уровня выделяем такие дополнения как фиксация актуальных образов в самоподдерживающейся активности - в результате подключения их к системе стратегического выбора, после чего они остаются в замкнутом состоянии изолированной активности.
  • Поэтому абстрактную модель индивидуальной адаптивности следуют дополнить таким механизмом доминанты нерешенной проблемы, естественно образуемом из существующих механизмов.
  • Навыки применения волевых усилий в принципе их образования ничем не отличаются от любых других нарабатываемых автоматизмов, но в модели индивидуальной адаптивности их стоит выделить, как были выделы области навыков стратегического выбора поседения в текущих условиях.
  •   Ранее было упомянута необходимость передачи личных наработанных знаний в виде сведений следующему поколению, без чего просто невозможно накапливать общий прогресс развития навыков (если каждое поколение будет заново все познавать само, то оно не выживет уже на начальных стадиях, когда удлиненные сроки индивидуального развития пока не привели к возможности сохранить свою жизнь).
  • Система всех описанных принципов индивидуальной адаптивности включает в себя как самые ранние приобретения эволюции (на что было потрачено большая часть времени), так и самые поздние усложнения (на которые потребовалось поразительно мало времени при всей их поражающим ум сложности понимания).
  • Это обеспечивает наиболее точное соответствие индивидуальным возможностям восприятия и действия условиям развития организма и индивидуальным особенностям самого организма.
  • Использование индивидуальной системы оценки нормы и выхода за нормы важных для функционирования особи показателей, на основе чего формируются распознаватели личной системы значимости.
  • Механизмы коллективной коммуникации, обеспечивающие преемственность личного опыта в явлении социализации и распределение ролей в решении нерешенных проблем за счет специализации индивидуальных навыков.

    • Основы сексологии У.Мастерc , В.Джонсон , Р.Колодни - 33 упоминаний «индивидуальный»:

  • Не забывая об индивидуальных, социальных и исторических источниках сексуальности, мы можем расширить и углубить понимание этой проблемы, рассматривая ее биологические, психосоциальные, поведенческие и культурные аспекты.
  • Этот случай иллюстрирует психологический аспект сексуальности, но при этом к чисто психологическим факторам (эмоции, мысли, индивидуальность восприятия) добавляются социальные (характер взаимодействия между людьми).
  • Помимо анализа полученных анкет, Блумштейн и Шварц провели индивидуальные интервью со 129 гетеросексуальными парами, 98 парами геев и 93 парами лесбиянок, случайно отобранными из общей выборки.
  • Каждый из нас обладает единственным в своем роде строением половых органов и еще более индивидуальным опытом сексуальных ощущений и взаимодействий.
  • Тем не менее индивидуальные различия очень велики: некоторые женщины испытывают наибольший интерес к сексу в середине менструального цикла, а другие - несколько раньше или позднее.
  • В этом плане лучше всего руководствоваться здравым смыслом, поскольку пределы, за которыми наступает переутомление, весьма индивидуальны.
  • Психологические аспекты родов Каждая женщина вносит в событие рождения ребенка свою индивидуальность и каждая по-своему справляется с этим новым для нее опытом.
  • Существует немало чисто индивидуальных причин, по которым сексуальные чувства женщины могут усиливаться или ослабляться под действием таблеток.
  • Напротив, половая роль есть индивидуальное проявление принадлежности к мужскому или женскому полу в социальной обстановке.
  • Теория обучения Согласно теории обучения, осознание половой принадлежности формируется в процессе подражания моделям индивидуального поведения и под влиянием культурной среды, окружающей ребенка.
  • По мнению Мани, любовная карта человека, которую можно рассматривать как записанную в мозге программу индивидуальных психологических и физиологических особенностей любовного чувства и эротизма, составляется в детстве, в возрасте от 5 до 8 лет (Brody, 1990).
  • Сначала игра гениталиями является индивидуальным занятием, но постепенно она преобразуется в игру "в доктора" или "покажи мне свое и я покажу, что есть у меня".
  • Одновременно подростки сталкиваются с многочисленными психологическими проблемами: они становятся независимыми от родителей, учатся правильно строить свои отношения со сверстниками, вырабатывают для себя комплекс этических принципов, развиваются интеллектуально, приобретают чувство индивидуальной и коллективной ответственности.
  • Формирование индивидуальной системы сексуальных ценностей Формирование индивидуальной системы сексуальных ценностей происходит параллельно с поисками самого себя и представляет собой важный аспект развития подростка.
  • По этой причине опыт, приобретаемый подростком в процессе формирования индивидуального набора фантазий и познания способов их использования, имеет важное значение для его или ее последующей половой активности и приобретения уверенности в себе.
  • Самостоятельность По мере того как у подростка формируется сознание собственной индивидуальности и уменьшается степень зависимости от родителей и других оказывающих на него влияние взрослых, возрастает значение взаимоотношений со сверстниками.
  • Отношение подростка к сексу, принятие им решений, касающихся сексуальных отношений, отражает степень индивидуальной психологической зрелости, личную систему ценностей, моральные соображения, страх перед опасностью нежелательных последствий и наличие увлечения или любви.
  • Если не считать вышеуказанных опасностей, добровольное вступление подростков в половую жизнь, по-видимому, не представляет серьезной угрозы для их индивидуальности или эмоционального состояния, при условии что добрачные пары регулярно и правильно пользуются противозачаточными средствами.
  • Разумеется, психологическая готовность формируется не в безвоздушном пространстве; кроме того, она отчасти зависит от индивидуальных особенностей подростка.
  • Здесь обычные уроки и индивидуальные занятия в учебном комбинате, включающем начальную и среднюю школы, объединили с занятиями по половому воспитанию и основам медицинской помощи на базе клиники, расположенной напротив, на той же улице (Zabin et al.
  • Для женщины-матери это время, когда освободившись от заботы о подросших детях, она имеет возможность заняться собой, полностью проявить свою индивидуальность.
  • По мнению этих авторов, реакция женщины на наступление менопаузы в значительной мере обусловлена "индивидуальными особенностями ее личности и образа жизни в предшествовавшем периоде".
  • Так, Фромм определяет зрелую любовь как "объединение при условии сохранения собственной личности, собственной индивидуальности, отмечая при этом парадоксальность любви, состоящую в том, "что два существа становятся одним, оставаясь, однако, двумя.
  • Хотя самостимуляция может быть составной частью половой активности с участием партнера, нас в этой главе интересует главным образом мастурбация как сугубо индивидуальная активность.
  • При широком диапазоне индивидуальных различий (некоторые женщины мастурбируют по нескольку раз в день), в целом мужчины, по-видимому, мастурбируют вдвое чаще, чем женщины (Sorenson, 1973; De Martino 1979; Atwood, Gagnon, 1987).
  • По результатам современных исследований, свыше 90% мужчин и 70% женщин в то или иное время занимались мастурбацией; судя по имеющимся данным, мужчины, как правило, мастурбируют чаще, но индивидуальные различия здесь довольно велики.
  • Данные относятся к 4 неделям, предшествовавшим опросу (Trussell, Westoff, 1980) "Средние" частоты не дают представления об истинной картине, поскольку диапазон индивидуальных различий очень велик.
  • В частоте супружеского секса и видах используемой супругами сексуальной активности существуют большие индивидуальные различия.

    • Воспоминания, сновидения, размышления К. Г. Юнг - 31 упоминаний «индивидуальный»:

  • С так называемой клинической точки зрения, которая тогда господствовала, врач занимался больным не как отдельным человеком, обладающим индивидуальностью, а как пациентом Икс с соответствующей клинической картиной.
  • Здесь впервые четко высветилась идея «коллективного бессознательного» (то, что я принял за останки примитивной культуры), составляющая a priori основу индивидуальной психики.
  • Но я ставил перед собой несколько иную задачу, она заключалась в том, чтобы от индивидуального значения и биологических функций этой структуры выйти на духовные аспекты и объяснить ее нуминозное содержание.
  •       К величайшим достижениям Фрейда я отношу то, что он со всей серьезностью относился к страдающим неврозами пациентам и вникал в их индивидуальные психологические особенности.
  • Когда речь заходит о сознательных процессах, вполне возможно, что индивидуального опыта будет достаточно для их объяснения, но уже неврозы в своем анамнезе требуют более глубоких знаний; когда врач сталкивается с необходимостью принять нестандартное решение, одних его ассоциаций явно недостаточно.
  • Исследование этих индивидуальных и коллективных изменений позволило мне осмыслить суть алхимического символизма и прийти к центральному понятию моей психологии: к процессу индивидуации.
  • Здесь речь идет о взаимодействии между сознательным и бессознательным, о том, как сознательное развивается из бессознательного, какое влияние на человеческую жизнь оказывает индивидуальность, «внутренний человек».
  • Несмотря на вполне понятные человеческие слабости, основная вина за это ложится на систему образования, которая привыкла стричь всех под одну гребенку, игнорируя личность и ее индивидуальный опыт.
  • Более того, миф о неизбежном вочеловечивании бога, составляющий основу христианского учения, теперь может быть истолкован как творческая борьба противоположностей в человеке, их синтез в самости, индивидуальной целостности.
  •       II       Нет лучшего средства защитить свое хрупкое и столь зыбкое ощущение индивидуальности, чем обладание некой тайной, которую желательно или необходимо сохранить.
  • Мне думается, что дифференциация - механизм коллективный, когда мы еще не осознали, что выделить себя из массы окружающих и самостоятельно встать на ноги - задача индивидуальная, единственная в своем роде.
  • Предсознательное состояние психики ребенка - это все, что угодно, только не tabula rasa; его психическая структура уже включает осознаваемые индивидуальные проформы и все специфические человеческие инстинкты, а кроме того, она обнаруживает априорные основания высших функций.
  • Я беру это слово в кавычки, потому что речь идет не о страстях, предпочтении, желании или благосклонности и тому подобных вещах, а о том, что выше индивидуального, - о некой целостности, единой и неделимой.
  • Тем не менее одиночество вовсе не исключает общения, ибо никто так не нуждается в общении, как одинокий человек, причем общение приносит плоды именно там, где каждый помнит о своей индивидуальности, не идентифицируя себя с другими.

    • Эволюционная психология, Джек Палмер, Линда Палмер - 30 упоминаний «индивидуальный»:

  • Язык позволяет исследователю изучать индивидуальные предпочтения и склонности и тем самым избежать необходимости наблюдения за поведением, которое обычно проявляется только в частной жизни.
  • Продуктивность (способность порождать бесконечное количество новых сообщений, обладающих значением, используя ограниченное число элементов, поскольку индивидуальные значения произвольны).
  • К сожалению, во взаимный уход, который является индивидуальным процессом, может быть вовлечено ограниченное количество особей, что, соответственно, влияет и на величину группы в целом.
  • Критерии выбора полового партнера Выбор определенных субъектов (из числа многих) в качестве половых партнеров представляет собой последовательность процессов, обусловленных индивидуальными предпочтениями.
  • Эмпирические исследования показали, что хотя индивидуальные и культурные различия в эстетической оценке и существуют, но ее основа — эстетическое чувство — является продуктом длительного естественного отбора.
  • Безусловно, для проверки этой гипотезы необходимо провести еще больше кросс-культурных исследований и разделить возникшие в ходе эволюции предпосылки, онтогенетические факторы и индивидуальный/культурный опыт.
  • В индивидуальном развитии отмечается следующая закономерность: молодые люди в большей степени предрасположены к формированию кратковременных пар, а лица старшего возраста — к образованию долговременных связей.
  • Безусловно, если бы характеристики симпатичности были бы произвольны и являлись результатом культурного и индивидуального опыта — для младенца не было бы надежды.
  • Однако этот подход может быть слишком упрощенным, чтобы уловить все богатство, индивидуальной вариабельности, проявляющейся у многих видов, включая даже некоторых беспозвоночных.
  • Мазер и Андерсон (Mather & Anderson, 1993) проверили индивидуальные различия у взрослых осьминогов (Octopus rubescens) в условиях тревоги, угрозы и кормления.
  • С адаптивной точки зрения, вариации индивидуальных типов личности можно объяснить как результат изменения селективных воздействий или вариабельность в доступных экологических и социальных нишах.
  • Естественный отбор направлен на сохранение физиологических и поведенческих черт, которые позволяют индивидуальным организмам прожить достаточно долго, чтобы оставить жизнеспособное потомство.
  • Если бы человеческие тенденции насильственного поведения ограничивались индивидуальными акциями или хотя бы действиями небольших групп (банд), мы бы по-прежнему повседневно сталкивались с ненужными трагедиями, но не было бы такого явления, как война.

    • Карл Густав Юнг сам свидетельствующий о себе и о своей жизни Герхард Вер - 30 упоминаний «индивидуальный»:

  • 31 И в возрасте восьмидесяти трех лет он добавляет: Величайшее достижение Фрейда состояло, по-видимому, в том, что он всерьез относился к своим страдающим неврозом пациентам и вникал в их индивидуальные психологические особенности.
  • Он дает ему следующее определение: Архетип в значительной мере представляет собой бессознательное содержание, которое изменяется через осознание и восприятие — и именно в духе того индивидуального сознания, в котором оно проявляется.
  • Индивидуация означает становление индивидуальности, и насколько индивидуальность охватывает нашу сокровенную, окончательную и ни с чем не сравнимую неповторимость, настолько она подразумевает становление Самости.
  • 51 Цель этого процесса психического развития, который, как показал опыт Юнга, лишь сравнительно немногие люди совершают сознательно, состоит в том, чтобы освободить Самость из ложных оболочек персоны, то есть от коллективной психики, маскирующейся под индивидуальную, и, с другой стороны, от внушения со стороны неосознанных образов.
  • 52 Юнг объясняет этот важный процесс еще и таким образом: Индивидуация представляет собой в общих чертах процесс образования и обособления индивидуальностей, именно развитие психологического индивидуума как отдельного существа, выбивающегося из стандартов всеобщей, коллективной психологии.
  • Необходимость в индивидуации тем очевиднее, чем в большей мере препятствие индивидуации посредством преобладающего или даже исключительного нормирования коллективных критериев означает уменьшение индивидуальной жизнедеятельности.
  • Персона — сложная система отношений между индивидуальным сознанием и обществом, своего рода маска, предназначенная, с одной стороны, чтобы производить определенное впечатление на других, а с другой стороны, чтобы скрывать истинную природу индивидуума.
  • Тщательное же изучение показывает, что юнгианская типология позволяет не только достигнуть богатой дифференциации типического, но и увидеть в индивидуальности то неповторимое, что выходит за его рамки.
  • Здесь по меньшей мере уместным является указание, согласно которому Юнг стремился уважать неповторимость, незаменимость и, в конечном итоге, даже беспримерность человеческой индивидуальности.
  • Таким образом, вступает в силу важнейший пункт закона, согласно которому личность формируется из настоящего или прошлого, хотя мистерия личности (индивидуальности) и судьбы остается все же скрытой.
  • Следовательно, и сейчас сохраняет свою актуальность то, что Юнг написал о психологических типах еще в 1925 году в «Zeitschrift fur Menschenkunde»: Классификация не объясняет индивидуальную душу.
  • Он постоянно подчеркивал, что по отношению к пациенту он чувствует себя прежде всего как психотерапевт и ни в коем случае не как авторитет, который мог бы претендовать на какое-либо знание индивидуальности другого или даже посягнуть на свободное пространство ближнего.
  • Однако так как все живущее всегда очерчено индивидуальными границами, и я могу сказать об индивидуальном другого только то, что нахожу в своем собственном индивидуальном, то я рискую либо совершить насилие над другим, либо оказаться под его воздействием.
  • Поэтому волей-неволей, поскольку я вообще хочу лечить индивидуального человека психически, я должен отказаться от желания казаться более знающим, от всякого авторитета и попыток повлиять на другого.
  • 140 По этой и подобным причинам Юнг пришел к выводу о необходимости наряду с пространством, временем и каузальностью ввести категорию, которая не только дает возможность охарактеризовать синхронные феномены как особый класс природных явлений, но также понимает случайное как, с одной стороны, всеобщее, существующее с давних пор, а с другой стороны, как сумму многих совершающихся во времени индивидуальных актов творения 141.
  • В докладе Некоторые аспекты современной психотерапии, прочитанном на конгрессе Society of Public Health в 1929 году в Цюрихе, Юнг обратил внимание на эту проблему: Психотерапия и современная психология существуют покалишь благодаря индивидуальным попыткам и экспериментам и до сих пор использовались мало или вообще не нашли всеобщего применения.
  • 184 Не говоря о том, приветствует ли церковный догматик не требующееся согласие психолога или нет, необходимо принять во внимание критику Юнгом патриархально ориентированного протестантского мышления, а именно в связи с его взглядом на человека как на индивидуальность, которую он ставит выше родовой дифференциации.

    • Индивидуальное сознание Игорь Кондрашин - 29 упоминаний «индивидуальный»:

  • Все это в итоге и способствует появлению у них высокоразвитого сознания, являющегося строго индивидуальным, персонализированным атрибутом человека, основным источником РАЗУМА.
  • Будучи индивидуальным, персонализированным в силу функциональной привязки к конкретному набору-комплексу АФЦ и РАД конкретного головного мозга конкретного индивида, оно развивается (или деградирует) вместе с развитием (или деградацией) этого конкретного мозга и никоим образом не может быть оторванным от него, покинуть его, существовать без него, как не может быть запаха цветов без цветов, пения соловья без соловья, света Солнца без Солнца.
  • Из сказанного следует, что от условий формирования, развития и функционирования нейронно-нейропильного слоя головного мозга каждого человека зависят не только особенности его психики, специфика алгомодуля и индивидуальная способность к мышлению, т.
  • Развитые ценностные ориентации - признак зрелости личности, показатель меры ее социальности, основание для решения в индивидуальном плане вопроса о смысле жизни, благодаря которому происходит интеграция совокупности ценностных ориентаций в нечто целостное и своеобразное, характерное именно для данного индивида.
  • Таким образом, на базе полученных знаний и воспитания, приобретенных опыта и навыков не только расширяется кругозор миропонимания, но и строится индивидуальная система ценностей каждого человека, составляется тот индивидуальный их набор, который в своем стремлении к совершенству он с течением времени все более пополняет, делая свою жизнь более полноценной и целенаправленной.
  • Быть непримиримым, бороться с   и в зависимости от развитости своего индивидуального сознания, полноценности полученных знаний и получаемой регулярно из инфосферы информации заполняет ее правую половину в их предельно познанной абсолютной истинности.
  • Более того, в идеале существует своего рода виртуальная эталонная шкала-таблица ценностей-пороков (очень схожая с приведенной выше), с которой каждый индивид, каждая общность людей должны периодически сравнивать, сличать свои соответственно индивидуальные либо общественные шкалы-таблицы, проводя своего рода поднастройку сознания, как это делается при настройке музыкальных инструментов, когда сравнивают их звучание со звучанием эталонного камертона или со звуком первой скрипки перед началом игры оркестра.
  • Итак, составив для себя индивидуальную шкалу-таблицу ценностей-пороков, выбрав соответствующий эталонный образ, каждый человек затем выстраивает другую шкалу - таблицу мотивационных желаний-устремлений, формирующую его жизненные целевые установки на оставшийся отрезок жизни: Примерная шкала желаний и устремлений I.
  • Все вышеперечисленное попадает в человека не откуда-то с неба, оно вырабатывается непосредственно в нем, развивается по мере совершенствования функциональных способностей его головного мозга, опираясь на все тот же индивидуальный набор его фн.
  • Чем разносторонней и гармоничней набор (совокупность) знаний у данного индивида или общественного организма, чем более они истинны и научны, чем больше сфер бытия они охватывают, чем приближенней его персональная шкала к идеальной (эталонной) шкале ценностей и пороков, тем более высокий уровень индивидуального и общественного сознаний мы можем наблюдать.
  • Графическое отображение любого подсознания практически мало чем отличается от отображения единичного понятия, из которых синтезируется подсознание:   Исходя из этого, сейчас в структуре совокупного человеческого сознания любого индивидуума можно различить группы подсознаний, которые условно можно обозначить и отнести к самосознанию, индивидуальному (личностному), общественному и глобалистскому сознанию, при этом направленность в их развитии в силу тех или иных обстоятельств, на которых мы остановимся ниже, может быть, как мы уже говорили, либо позитивной, нормальной, продуктивной, здоровой, короче, ноосферной, то есть в сторону условного "богочеловечества", либо негативной, ненормальной, деструктивной, патологически больной, в общем, негасферной, то есть в сторону условного "зверочеловечества".
  • В конечном итоге любой индивидуум в своем индивидуальном развитии на пути к совершенству должен добиваться предельной гармонии своего внутреннего мира, структурируя его по образу и подобию идеальной (эталонной) иерархии ценностных понятий.
  • Семья и школа, государство в целом могут и должны только помогать развить индивидуальность личности, но вся конечная ответственность за наличие и степень развитости именно данного вида подсознания, которое возникает с 3 - 4 лет и длится всю сознательную фазу жизни человека, все равно ложится всецело на него самого.
  • Профессиональное подсознание основано на осознании себя как человека, владеющего той или иной профессией, что выражается в соответствующем заполнении индивидуального алгомодуля специфическими (профессиональными) РАД.
  • Фенотипические условия онтогенеза головного мозга, течение клеточного и информационного метаболизмов должны отвечать самым высоким современным требованиям и учитывать индивидуальную специфику особенностей формирования головного мозга данного человека.
  • Практически это отражается на произвольных перемещениях (перескакиваниях) в подсознаниях индивида отдельных понятий из первой и второй ценностных строчек его индивидуальной шкалы ценностей-пороков в четвертую и пятую (порочные) и наоборот, что проявляется в итоге в его рассуждениях, образе жизни и манерах поведения, которые становятся совершенно иными и в корне отличаются от нормы.
  • Для начала отобразим, как выглядит Бланковая матрица индивидуального сознания   Заполняя ее, мы можем получить Пример позитивного сознания (средней развитости)   Эталонное сознание   Недоразвитое сознание   Искаженное сознание   Отобразим также графическую разницу в сознаниях усредненной личности и типичного нелюдя: Средняя (не путать с серой) личность   Типичный нелюдь   Зрелость нормального индивидуального сознания измеряется осознанием человеком смысла своей жизни, своего общественного предназначения.
  • В силу этого познание человеческого менталитета, но прежде всего усвоение особенностей человеческого индивидуального и общественного сознания, а также смысла и целесообразности человеческой жизни сможет дать обществу людей возможность понять и направлять не только ход своего индивидуального и общественного развития так, чтобы оно совпадало с направлением развития природы (материи) и объективными безусловными законами ее существования, но и осуществлять постоянную коррекцию своих действий, своего каждодневного поведения на протяжении всего своего жизненного бытия.

    • Человек и смех Александр Козинцев - 29 упоминаний «индивидуальный»:

    Психология счастья Майкл Аргайл - 28 упоминаний «индивидуальный»:

  • Множество новых работ появилось в журнале «Исследования социальных показателей» (SocialIndicators Research), журнале «Психология личности и социальная психология» (The Journal of Personality and Social Psychology) и в издании «Личность и индивидуальные различия» (Personality and Individual Differences).
  • В издании «Личность и индивидуальные различия» (Personality and Individual Differences) стали публиковаться статьи на тему индивидуальных различий в восприятии счастья.
  • Ряд исследователей, занимавшихся вопросами благополучия, пришли к выводу, что объективные факторы не играют определяющей роли: более важны индивидуальные различия, а также эмоции и когнитивные процессы (В1епег е1 а1.
  • Столь существенное воздействие дохода на удовлетворенность жизнью объясняется тем, что при межнациональных исследованиях не так сильно выражено влияние индивидуальных различий, как это свойственно изучению вопроса в рамках одной страны.
  • В качестве примеров таких отношений приводят распространенные формы юмора, наблюдаемые в индустриальном обществе, в некоторых этнических субкультурах и на предприятиях; правда, это отношения индивидуального, добровольного характера.
  • Социальная сеть подобного рода формирует группу, членом которой ощущает себя человек, — важную для сохранения индивидуальности и самооценки, оказывающую помощь и социальную поддержку.
  • Источник: Ноизе, 1981 Снижение уровня стресса на работе Снизить возникающий на работе стресс можно, изменив человека, характер труда или добившись большего соответствия требований выполняемой профессиональной деятельности и индивидуально-психологических особенностей ее исполнителя.
  • 5 Причины занятий физкультурой и спортом, % Хорошая физическая форма                                             56,6 Наслаждение физической активностью                            51,3 Общение и принадлежность к группе                               35,3 Сохранение и укрепление здоровья                                  30,3 Борьба со стрессом или снятие напряжения                     29,0 Контроль веса                                                                    22,4 Развитие индивидуальных способностей                          17,1 Соревновательные мотивы                                                7,9 Источник: Магк1апс1 & Нага"у, 1993.
  • Это, однако, не все; видимо, еще имеет значение другой аспект: жизнь в богатых странах дает особые преимущества для ощущения счастья, которые намного превосходят пользу индивидуального процветания.
  • Во вторых (например, в Китае) представление личности о себе не базируется на таких индивидуальных характеристиках, как интеллект или внешняя привлекательность; более существенную роль здесь играют особенности семьи и других социальных групп.
  • Доход и благосостояние     213 Причина такой разницы в воздействии дохода на удовлетворенность жизнью заключается в том, что, когда в расчет принимается лишь одна страна, преобладающую роль играют индивидуальные различия (например, особенности личности).
  • Эти результаты аналогичны тем выводам, что касаются взаимосвязи, обнаруженной между величиной индивидуального дохода и ощущением счастья в рамках отдельных стран.
  • Люди получают от выполняемой профессиональной деятельности большее удовольствие, если она предполагает применение разноплановых умений, в ней присутствует достаточный простор для индивидуальных действий и выполняемые задания требуют осмысленности и представляют ценность.

    • Управляющий мозг: У каждой доли свой удел - стили принятия решений и лобные доли. Элхонон Голдберг - 28 упоминаний «индивидуальный»:

  • Элхонон Голдберг Нейропсихология индивидуальных различий Сравнение функции нормального и аномального мозга было главной задачей нейропсихологии.
  • С другой стороны, традиционная нейропсихология и когнитивная нейронаука принимали как должное абстракцию «нормального мозга», трактовавшуюся как некое «среднее арифметическое» всех индивидуальных мозгов.
  • Поиск понимания отношения между индивидуальными когнитивными ландшафтами и индивидуальным строением мозга лежал в основе ранних попыток изучения корковых функций, положив начало отвергнутой сегодня френологии Галля.
  • В добавление к моделированию индивидуальных организмов, можно моделировать коллективное поведение таких организмов, когда некоторые из них являются «контекстно-зависимыми», а некоторые «контекстно-независимыми».
  • В дальнейшем такие теоретические вычислительные методы помогут разъяснить природу индивидуальных различий и адаптивного значения наличия различных типов принятия решений в обществе.
  • Среди всех видов, демонстрирующих индивидуальную привычку пользоваться одной рукой, люди являются видом, демонстрирующим наиболее сильный и выраженный популяционный тренд в «рукости».
  • Хотя когнитивная нейронаука индивидуальных различий еще не сформировалась, имеет интуитивный смысл предположение, что индивидуальные когнитивные черты и таланты имеют какое-то отношение к индивидуальным вариациям в мозговой организации.
  • Раньше это раздражало, но теперь это меня развлекает как своего рода когнитивного «соглядатая», подсматривающего индивидуальные различия в функции лобных долей в повседневной жизни.

    • Проблема научения и памяти - 27 упоминаний «индивидуальный»:

  • В этих исследованиях было обнаружено, что в процессе раннего онтогенеза избирательно и ускоренно созревают именно те элементы организма, имеющие самую разную локализацию, которые необходимы для достижения результатов систем, обеспечивающих выживание организма на самом раннем этапе индивидуального развития [12].
  • В теории функциональных систем, наряду с признанием специфических характеристик ранних этапов индивидуального развития по сравнению с поздними [3,41], уже довольно давно [32,36] было обосновано представление о том, что системогенез имеет место не только в раннем онтогенезе, но и у взрослых.
  • В рамках системно-селекционной концепции научения формирование новой системы рассматривается как формирование нового элемента индивидуального опыта в процессе научения.
  • В экспериментах с регистрацией активности нейронов, специализированных относительно систем разного «возраста», обнаружено, что осуществление поведения обеспечивается не только посредством реализации новых систем, сформированных при обучении актам, которые составляют это поведение, но и посредством одновременной реализации множества более старых систем, сформированных на предыдущих этапах индивидуального развития.
  • Таким образом, системы, реализация которых обеспечивает достижение результата поведенческого акта, формируются на последовательных стадиях индивидуального развития.
  • Влияние особенностей индивидуального развития на активность мозга, свойства рецептивных полей нейронов, в том числе клеток первичных сенсорных областей коры, обнаруживается при решении самых разных исследовательских задач (см.
  • То же можно сказать относительно модификаций в первичной моторной коре, в которой после обучения разным поведенческим актам выявляется преобладание нейронов, специализированных относительно «старых» систем, сформированных на ранних этапах индивидуального развития [1,6].
  • IV - темный сектор – процент нейронов, принадлежащих к «новым» системам, сформированным при обучении крыс инструментальному акту нажатия на педаль в пищедобывательном поведении; сектор со штриховкой – процент нейронов, принадлежащих к «старым» системам, сформированным на этапах индивидуального развития, предшествующих обучению инструментальному пищедобывательному поведению; светлый сектор – нейроны, не вовлекающиеся в обеспечение данного поведения.
  • Фатальный для отдельных клеток исход - гибель – можно представить себе в качестве  неизбежной платы за возможность осуществления успешного системогенеза на протяжении всего индивидуального развития.
  •   Индивидуальное развитие как последовательность системогенезов Наконец, последняя проблема, на которой мне хотелось бы остановиться: сравнить особенности системогенеза на последовательных этапах индивидуального развития, затронув вопрос о видоспецифическом и индивидуальноспецифическом поведении.
  • Если принять, что при формировании новой специализации нейронов в процессе научения используется очередной, новый вариант реализации индивидуального генома, то с позиций высказанных соображений индивидуальное развитие может быть представлено как последовательность системогенезов и «актуализация» генома, связанная с системогенезами.
  • Скорее, говоря об индивидуальноспецифических актах, следует полагать, что отдельные группы преспециализаций предназначаются для последовательных стадий индивидуального развития на протяжении всей жизни.
  • И язык преспециализаций, предназнчаенных для индивидуальноспецифических актов, есть язык стадий, отвлеченный от их конкретного индивидуальноспецифического содержания.
  • Поэтому, хотя язык преспециализаций – не язык конкретных актов, но, тем не менее, на соответствующей стадии индивидуального развития упомянутых особей, эти преспециализации трансформируются не в любые, а в довольно определенные специализации.
  • «Вписать» вновь формируемую систему в структуру, содержащую на данном этапе индивидуального развития N взаимосвязанных систем, и в более сложную структуру, содержащую на более позднем этапе 100xN систем – разные задачи.
  • Эти различия свойств и связей могут быть одним из ключевых факторов, обусловливающих различия мозгового обеспечения «одного и того же» поведения, формируемого на ранних и поздних стадиях индивидуального развития, что выявляется как у животных при регистрации активности нейронов[154], так и у людей в экспериментах с картированием мозга.

    • Тайная жизнь Карла Юнга Ричард Нолл - 27 упоминаний «индивидуальный»:

    Признание голосов - 27 упоминаний «индивидуальный»:

  • Они радуются чувству принятия, их права признаются; они развивают ощущение индивидуальности, которое может помочь им конструктивно применять свои познания для собственной пользы и для пользы других.
  • Мы должны направить нашу веру на усиление собственной индивидуальности (того, что отличает одну личность от другой) и в борьбе развить ее как творческую силу для интеграции в повседневную жизнь.
  • Объяснение этого явления классической психиатрией не способствует раскрытию богатства индивидуальных переживаний, множественности путей их понимания и отношения к ним.
  • главу 7) ссылается на британского эволюционного психолога Spinelli, который создал гипотезу, что до тех пор, пока человек имеет стабильную индивидуальность, он будет более чувствителен к искаженным восприятиям.
  • Существенно также сохранять полное сознание собственной индивидуальности, не закрывая глаза на свои недостатки и несовершенства, так как это может сделать нас слабее.
  • Хотя и признанные до некоторой степени в своих рамках, они рассматриваются как имеющие только индивидуальное значение и, вопреки опыту великих мистиков, не имеющие общественного значения.
  • Более того, содержание таких переживаний у различных людей совпадает гораздо полнее, чем можно было бы ожидать, если бы они были просто продуктом индивидуальных изолированных мозгов.
  • В развитие этих идей были выполнены важные исследования, но трудно быть категоричным, не в последнюю очередь из-за большого количества индивидуальных отличий; например, речь не всегда связана с левым полушарием даже у правшей.
  • Мой опыт общения с людьми, которые слышат голоса, таков, что они зачастую интеллигентные, очень чувствительные и творческие индивидуальности, старающиеся осмыслить мир, который нередко приводит в замешательство, а иногда пугает.
  • Ясно, однако, что должна быть важная общая связь для объединения всех этих в корне отличных элементов: табу, которое еще окружает феномен слышания голосов, остается проблемой для каждого, каким бы ни был его индивидуальный подход и опыт.
  • Они могут быть разными, но обычно участник преследует такие цели: обретение уверенности; выход из изоляции; возможность говорить о голосах; найти товарищей, которые понимают это переживание; учиться у других; найти поддержку; научиться справляться с голосами; изучить себя с помощью других; познакомиться с разнообразием индивидуального опыта; научиться тому, как обсуждать спорные вопросы в семье и с друзьями.
  • (В таких случаях может быть особенно заманчиво одобрить отрицание или подавление памяти, учитывая непредсказуемость индивидуальных реакций на углубление в болезненный материал, но, как мы наблюдали, это неразумно).
  • Это так же вредно для слышащих голоса, как для любого другого молодого человека: когда чья-то зависимость от других чрезмерна, трудно научиться принимать независимые решения и таким образом брать на себя личную ответственность и проявлять свою индивидуальность.
  • Ясно, что необходимо было достичь этого прежде, чем они смогли должным образом развить свои индивидуальности с помощью труда и личных отношений, которые давали место их голосам.
  • Наконец, будет уделено внимание социальному положению личности, слышащей голоса, степени ее зависимости, необходимому социальному обеспечению и наличию благоприятных возможностей для полного развития индивидуальности слышащего голоса (глава 10).
  • Другой нашей важной задачей было показать, что слышащие голоса, которые искали психиатрическую помощь, преуспели в избавлении от роли пациента и добились реализации собственной социальной индивидуальности.

    • Иринушка и Кураторы Космического Разума - 27 упоминаний «индивидуальный»:

  •  Прежде чем грешить на "вампиров" и искать возможность для укрепления индивидуальных средств энергетической защиты от окружающего мира, на мой взгляд, необходимо попробовать максимально честно ответить для себя на такие вопросы: зачем и для чего я использую энергию, то есть какие эволюционные процессы (глубинные и поверхностные) эта энергия питает.
  • Энергия ведь человеку дается не просто так, а для того, чтобы "энергетически обслуживать" те или иные аспекты его индивидуального процесса познания; для человека, который сумел понять, как выглядят эти его текущие задачи энергетического обслуживания, практически никогда не должно возникать проблем с нехваткой энергии, более того, он в состоянии так или иначе канализировать из внешней среды неограниченный объем энергии, правда, использовать эту энергию он может не абы как, а на выполнение именно тех процессов и видов деятельности, которые соответствуют объективной логике его процесса познания.
  • Для меня явно предпочтительнее вопросы/темы индивидуального характера; уверена, что единственно действительно реальная помощь, которую можно оказать человеку, заключается в том, чтобы помочь ему получить информацию о глубинном энергетическом контексте его конкретной проблемной ситуации, о его жизненном предназначении и задачах в области энергетического строительства.
  • То, что писали пророки и прорицатели прошлого, было важным для них, для эволюционного развития их энергетических структур, соответствовало логике их индивидуальных эволюционных процессов, но было бы ошибочным и неправильным абсолютизировать этот их специфический "формат изложения истины" и использовать его как некую базовую установку для других эволюционных процессов.
  • Мне кажется, что "отгадывание загадок", связанных с наличием разумной жизни во Вселенной и с возможными контактами между человечеством и иными формами разумной жизни, возможно только как сугубо индивидуальная духовная и энергетическая работа.
  • Получение «правильных ответов» возможно только путем прогрессирующего расширения индивидуального сознания каждого из нас, путем индивидуального сближения каждого из нас с Космическим Разумом, а всякого рода "коллективная взаимопомощь" здесь вряд ли уместна.
  • заслуга написания книги не на авторе, потому как они в данной ситуации (имеется в виду в земном энергофоне) могут послужить дополнительной опорой стабильности, стимулировать множество людей на индивидуальный поиск истины, на движение вперед, а уж дальше на этом пути рано или поздно каждый ищущий сумеет осознать ограниченность «ловушек» и настроиться на более высокий уровень индивидуального диалога с Космическим Разумом.
  • Но взаимодействие это в техническом плане выглядело очень непросто, потому как Глобальная Сила Познания в принципе склонна нейтрализовывать базовые параметры конкретных процессов, которые по тем или иным причинам слишком сильно с ней сближаются, ну или как бы подавлять индивидуальное в пользу глобального, втягивать эти процессы в свою орбиту, отвлекая их от их «нормальной логики развития».
  • Но я в очередной раз хочу напомнить то, что уже давно стало для меня аксиомой: глобальный духовной сдвиг может произойти только на почве сдвигов индивидуальных, так что принцип энергетического обслуживания собственного эволюционного процесса в этих новых условиях вовсе не отменяется, скорее, наоборот, становится куда более значимым, чем прежде.
  • Ведь даже естественное и, казалось бы, хорошее и доброе, желание помочь близкому человеку вполне может вызвать сбои в работе "сканирующего устройства" (какую бы индивидуальную специфику оно ни имело), искажения частотного диапазона "приемной антенны", усечение оригинальной информации.
  • Та информационная помощь от "представителей Мыслящей Вселенной", которую я канализирую, всегда направлена на то, чтобы, насколько это возможно в конкретной ситуации, помочь каждому индивидуальному субъекту познания продвинуться вперед, хотя бы на несколько шажочков, по его специфическому пути развития.
  • Эта самая относительность информации проявляется в том, что она "обслуживает" нас, помогая нам, как костыль, сделать следующий шаг вперед в нашем индивидуальном эволюционном процессе, после чего информация неизбежно устаревает, ибо адресована она была тому субъекту, который уже остался в прошлом, а новый субъект имеет уже в чем-то изменившиеся цели и задачи, и соответственно нуждается в информации нового уровня, и так без конца.
  • Насколько я могу судить на нынешнем уровне моего развития, эти (и другие) механизмы и параметры, безусловно, существуют в реальности, но в тоже время существуют они не на том уровне, на котором их может ощутить и описать «нормальный», неподготовленный человек, не занимающийся всерьез индивидуальной энергетической работой.
  • Как правило, информация, поступающая с ментальных планов, уже содержит в себе конкретный индивидуальный ключ, благодаря которому получатель информации может этого состояния внутреннего резонанса достигнуть, но, естественно, какую-то работу по поиску и активизации этого "закодированного внутри информационного пакета" ключа должен выполнить и сам человек.
  • То есть те знания/уроки, которые надлежит усвоить одной структуре, вовсе не обязательно совпадают с уроками, которые предназначены для другой структуры; именно благодаря этому разнообразию и уникальности индивидуальных эволюционных процессов обогащается и развивается вся Мыслящая Вселенная в целом.
  • Насколько я могу судить, «обучение энергетической структуры» включает в себя сложнейшие и деликатнейшие процессы энергетической эволюции, энергетического строительства в длительной перспективе, процесс постепенного обретения доступа к новым типам "энергетического топлива", работу структуры по обретению и поддержанию оптимального именно для нее типа энергетического равновесия в условиях огромного количества уже существующих и вновь появляющихся переменных, перекрестное взаимодействие с другими индивидуальными и коллективными эволюционными процессами, сложнейшее балансирование на грани между объективными и субъективными аспектами Бытия.
  • На мой взгляд, лучший способ как можно ближе приблизиться к знанию, которыми обладают высшие уровни собственной структуры, заключается как раз в том, чтобы максимально честно заниматься именно своим собственным индивидуальным развитием, не ища легких путей, не стараясь механически копировать остальных, а стараясь, наоборот, как можно яснее осознать специфику, оригинальность собственной структуры и ее эволюционного процесса.
  • Реальный прогресс в развитии и в познании мира может быть достигнут только путем серьезной индивидуальной работы, никакие коллективные механизмы, братства и эгрегоры, ни реально существующие, ни тем паче - вымышленные, не в состоянии решить за человека его проблемы, и даже если они и создадут временную иллюзию их решения, то потом ему все равно неизбежно придется вернуться назад в точку А и начать прохождение этого отрезка пути заново: на чужом горбу далеко не уедешь, и уповать на то, что можно без особых усилий справиться со своими проблемами и резко продвинуться в развитии, без индивидуального усвоения того энергетического материала и тех уроков, которые человеком должны быть усвоены, без "индивидуального прохождения пути", есть чистейшей воды иллюзия.
  • С другой стороны, уверена, что для человека было бы неправильно пытаться отрицать законы его "текущего уровня причинно-следственных связей", если потенциал его индивидуального взаимодействия с этим текущим уровнем еще не исчерпан.
    • Остальные страницы в количестве 1266 со вхождениями слова «индивидуальный» смотрите здесь.


    Дата публикации: 2020-08-22

    Оценить статью можно после того, как в обсуждении будет хотя бы одно сообщение.
    Об авторе: Статьи на сайте Форнит активно защищаются от безусловной веры в их истинность, и авторитетность автора не должна оказывать влияния на понимание сути. Если читатель затрудняется сам с определением корректности приводимых доводов, то у него есть возможность задать вопросы в обсуждении или в теме на форуме. Про авторство статей >>.

    Тест: А не зомбируют ли меня?     Тест: Определение веса ненаучности

    В предметном указателе: Индивидуальность | Индивидуальность восприятия кр... | Индивидуальное сознание Игорь Кондрашин | Индивидуальные и групповые различия в поведении | Модели систем индивидуальной адаптивности | Структура индивидуального знания
    Последняя из новостей: Схемотехника адаптивных систем - Путь решения проблемы сознания.

    Создан синаптический коммутатор с автономной памятью и низким потреблением
    Ученые Северо-Западного университета, Бостонского колледжа и Массачусетского технологического института создали новый синаптический транзистор, который имитирует работу синапсов в человеческом мозге.

    Тематическая статья: Как образумить Beast?

    Рецензия: Статья П.К.Анохина ФИЛОСОФСКИЙ СМЫСЛ ПРОБЛЕМЫ ЕСТЕСТВЕННОГО И ИСКУССТВЕННОГО ИНТЕЛЛЕКТА
     посетителейзаходов
    сегодня:00
    вчера:00
    Всего:4953
    Авторские права сайта Fornit