Тема форума: «Человек и Социальные сети / Twitter etc.»

автор: Palarm сообщение 26236

Ты о жизни или о сознание думаешь?

Конечно, о Жизни... Потому что Сознание есть её следствие...

автор: Palarm сообщение 26293

...проблема не в бурном росте технологий - а в том, кто их и как использует.

— аксиома.... 

Тенденции можно вычислять, рассматривая противоборство таких двух движущих сил:

1. Виртуальщики (я имею в виду разработчиков игр, 3д-фильмов итп) стремятся сделать произведения, которые было бы трудно отличить от офлайн-реальности. Понятно, чтоб лучше "захватывали" и развлекали.

2. Но жизнь требует свое - адекватности, различения фантазии, воображения от реальности.

Вот это противоборство где-то как-то на наших нейросетях должно отражаться. Предположительно, на системе регуляции, заведующей таким распознаванием "виртуал / реал". Она, по идее, должна развиваться наиболее динамично.

автор: Palarm сообщение 26314

А что значит - соответствует реальности?

Вместо:
"Но жизнь требует свое - адекватности, различения фантазии, воображения от реальности."
Можно заменить:
"Не слишком доверять воображению."

Для иллюстрации такое наблюдение. Вот когда человек впервые смотрит 3Д, крутые, спецэффекты итп, то сначала это производит на него впечатление. То есть они воспринимаются как близкие к реальности. И вот эти "впечатления", эмоции - вместе с ними происходит адаптация нейросети, свыкание с тем, что да, такие ощущения могут вызывать компьютеры, монитор. Но, в то же время, что эти ощущения не то же самое, что картинки, когда снимаешь стереошлем, не то же самое что и вид за окном. Вот на этот процесс погони виртуала за мозгом, и бегство мозга от виртуала к реалу я и предложил посмотреть как на движущую силу (одну из) эволюции/прогресса.

Потом, замечание о том, что человеку предлагаются не только "картинки", явные развлечения, но и (атас! подспудно, вместе с картинками?!) еще и более сложные штуки - идеологии, философии, религии, и что они для многих становятся предметом веры, в том числе и потому что вера в них не бьет сразу и больно в лоб, позволяя носителю забавляться с собой до конца его жизни... Это замечание уместно, интересно. Оно намекает кстати на связь искусства и религии. И углубляет эту тему. Но наверно этот вопрос слишком общий именно для этого топика. Потому что он относится скорее к теме, почему люди склонны ударяться в веру, надстраивать идеологию, непроверенные и непроверяемые представления над своим, в общем-то опытом адаптации. Почему одни склонны к этому больше, другие меньше. А у тех, кто склонен, это происходит во всем наблюдаемом разнообразии. И как с этим быть. Это усиленно обсуждается в соседних ветках.

автор: sergish сообщение 26315

Потом, замечание о том, что человеку предлагаются не только "картинки", явные развлечения, но и (атас! подспудно, вместе с картинками?!) еще и более сложные штуки - идеологии, философии, религии, и что они для многих становятся предметом веры, в том числе и потому что вера в них не бьет сразу и больно в лоб, позволяя носителю забавляться с собой до конца его жизни... Это замечание уместно, интересно. Оно намекает кстати на связь искусства и религии. И углубляет эту тему. Но наверно этот вопрос слишком общий именно для этого топика. Потому что он относится скорее к теме, почему люди склонны ударяться в веру, надстраивать идеологию, непроверенные и непроверяемые представления над своим, в общем-то опытом адаптации. Почему одни склонны к этому больше, другие меньше. А у тех, кто склонен, это происходит во всем наблюдаемом разнообразии. И как с этим быть. Это усиленно обсуждается в соседних ветках.

...Интересно, как мы до сих пор не вспомнили об одной из ярчайших иллюстраций к некоторым вопросам, затронутым в дискуссии:

 

 

И что особенно интересно (!), — случайно ли Пелевин поставил на роль "палачей" именно этих "актёров"... В контексте дискуссии, конечно.