Тема форума: «Опытные и мудрые люди, хочу спросить у вас совета :)»

Если достигнуть понимания принципов научной метадологии,то можно легко и свободно вздохнуть полной грудью и сказать себе :-"Да... ты на верном пути

А если к этому "пониманию" приложить ешо и материально-купюрную независимость, то - "На широкой столбовой дороге к счастью!"

прости .осподи за мирскую суету

HELLEN: "SleepWalker не задавался такой целью, это точно"

и как много весит это твое "точно"?.. :) думаю, что он совершенно прозрачно, в обычной манере мистиков просунул ту притчу, чтобы показать "сложность" постижения мистических Истин, типа дуракам-скептикам тут вообще делать нечего. Кстати, надо написать про разумный скептицизм..

"я лично привожу афоризмы там, где они были бы к месту и послужили бы во благо"

я лично тоже :) но причем здесь афоризмы? ведь они - вполне однозначно сделанные утверждения в ярко-понимаемой форме. Сборник избранных афоризмов есть на сайте и даже на гл.странице показывается парочка забивных.

"для кого этот сайт?"

сайт - открытое сообщество и он для всех, кому интересны представленные здесь материалы и мнения :)

"Кажется, я выступила в защиту мистиков!"

Обычно людей, погрязший в науке, не замечающих ничего более называют "ботаниками", а людей, погрязших в мистике, живущих сказкой - "мистиками". Ни наука ни мистика сами по себе не являются ни добром, ни злом :) такие качества возникают в индивидуальных воплощениях. Без мистики нет фантазии, без фантазии невозможны гипотезы, без гипотез невозможна наука. Об этом конкретно в - О мистике, ее сути и свойствах, плиз..

написал про дураков-скептиков:  http://www.scorcher.ru/art/theory/scepticism/scepticism.php

"Фотосъемка – это вид творчества, а запретить творить тебе не может никто: «Каждому гарантируется свобода литературного, художественного, научного, технического и других видовтворчества» – Конституция РФ, статья 44.
В то же время «Сбор, хранение, использование и распространение информации о частной жизни лица без его согласия не допускаются», говорит 24 статья Конституции, а в том, что фотосъемка это сбор инфор-мации, никто не сомневается. Любой человек может запретить снимать себя и свою собственность, но никто не может заставить тебя уничтожить уже сделанный кадр, поскольку ты имеешь нанего авторское право как натворческий объект. Гражданский кодекс РФ, статья 209: «Собственнику принадлежат права владения, пользования и распоряжения своим имуществом». Таким образом, владелец вправе запретить тебе фотографировать на территории принадлежащих ему объектов, а вот запретить тебе снимать, например, здание снаружи, с улицы не может никто. Но есть еще закон «Об авторском праве и смежных правах», который устанавливает авторское право, в том числе на архитектурные объекты и объекты дизайна.
И при съемке и публикации фотографий следует учитывать тот факт, что правообладатель (архитектор, дизайнер) может запретить фотографировать свое произведение. «Каждый имеет право свободно искать, получать, пере-давать, производить и распространять информацию любым законным способом.
Перечень сведений, составляющих государственную тайну, определяется федеральным законом» – статья 29 Конституции РФ. Тут, казалось бы, все ясно – есть перечень секретных стратегических объектов, которые снимать нельзя. Но проблема в том, что перечень этот тоже засекречен.
Как понять, разрешена ли съемка того или иного объекта, неясно, но следует учитывать, что к стратегическим объектам относятся, например: Московский Кремль, Останкинская телебашня, автомобильные и железнодорожные мосты, вокзалы, аэропорты, плотины, электростанции и многие заводы.
В итоге получается, что конкретных правил нет.
Что-то снимать можно, что-то нельзя, но что именно нельзя выяснять придется на практике. Во всех проблемных случаях лучше попытаться договориться. Если охранник или милиционер требуют убрать камеру, не нужно становиться в позу и отстаивать свои конституционные права, лучше по-человечески договориться о продолжении съемки, а если договориться не получается, то убрать камеру и уйти. Никто не мешает после вернуться и все-таки сделать интересующий тебя кадр"

да я по всякому в разных местах пробовал :) и дружеским словом и буром. Но в московии особо настороженная аура во всем. Охрана тупо говорит, что им сказали и они будут исполнять. Всякий раз нужен конфликт, до которого я не доводил. Да и закон не слишком однозначен: Законодательство запрещает также распространять конфиденциальную информацию, прежде всего о частной жизни, нарушающую личную или семейную тайну, сведения, составляющие коммерческую или иную специально охраняемую законом тайну. И фиг докажешь, что сюда не относится то, что выставляется в общественных местах на всеобщее обозрение. Точнее доказать можно, но уже в милицеской разборке. А затачиваться на пробивании дороги к фото-свободе не спешат даже большинство журналюг-профи, если только действительно жареным в этом месте не потянуло.

"и метод - тот шаблон и алгоритм"

двойка по методологии :)

"но тормозит твое воображенье"

и как же оно, елки, тормозит мое воображение?.. :)))

"и выдает тебе готовые решения"

не путай с Кураторами Космического Разума :)

а на фига тогда здесь об этом столько было сказано: Методология познания ? что нужно еще сделать, чтобы не возникала непонятка типа "фиг его знает"? :) уж точно не воевать, а постараться понять :)

Интересно, что автор понимает под словами "духовная пустота"? Думаю , если копнуть в себя по глубже, то это ощущение выльется в набор каких-то конкретных желаний. Наверняка среди них будут:
1) желание научиться хорошо ориентироваться в мире
2) желание понять чем заниматься (в конечном счете - смысл жизни)
3) желание найти тех с кем можно хорошо пообщаться
4) желание обрести уверенность в правильности своих поступков.
5) желание стать всесильным и уметь легко управлять событиями.
и т.д.
В конечном итоге эфективнее всего - это не читать всякие глупости, а честно ответить на все эти вопросы или же подумать над тем, как лучше всего найти ответы.

Большинство из них - люди странные, замкнутые, уединенные; несмотря на эти общие черты, они в действительности сильнее разнятся друг от друга, чем изгнанные. Что привело их в храм?... Одно из наиболее сильных побуждений, ведущих к искусству и науке, - это желание уйти от будничной жизни с ее мучительной жесткостью и безутешной пустотой, уйти от уз вечно меняющихся собственных прихотей. Эта причина толкает людей с тонкими душевными струнами от личных переживаний в мир объективного видения и понимания. Эту причину можно сравнить с тоской, неотразимо влекущей горожанина из шумной и мутной окружающей среды к тихим высокогорным ландшафтам, где взгляд далеко проникает сквозь неподвижный чистый воздух и наслаждается спокойными очертаниями, которые кажутся предназначенными для вечности. Но к этой негативной причине добавляется и позитивная. Человек стремится каким-то адекватным способом создать в себе простую и ясную картину мира для того, чтобы оторваться от мира ощущений, чтобы в известной степени попытаться заменить этот мир созданной таким образом картиной.

А. Эйнштейн, цитата из книги "Порядок из хаоса"
(Илья Пригожин, Изабелла Стенгерс)http://scorcher.ru/art/theory/determinism/order_from_chaos.php

Смысл присущ не только знакам, но и всякому опыту и вещи, с которыми мы сталкиваемся. Смысл показывает их значимость для нас, а не значение. Отсутствие точного определения смысла и понимание механизмов его возникновения сказывается на обсуждении проблем смысла жизни. Здесь существует определенная понятийная путаница и приписывание смыслу жизни тех достоинств, которыми он не обладает. Основная методологическая ошибка, по нашему мнению, состоит в наиболее часто встречающемся утверждении, что смысл жизни содержит в себе главную цель жизни. На это необходимо ответить, что, во-первых, цель является составным элементом деятельности. Говоря о цели жизни, мы сводим ее тем самым к определенной деятельности, отбрасывая все остальные многообразные жизненные проявления человека. Во-вторых, в таких утверждениях имплицитно содержится принцип сообразности, который, как показал В.А. Петровский [9], близок к отрицанию свободы, целостности, устремления и развития человека как личности. Мы считаем, что смысл жизни выступает как жизненный ориентир и не является целью жизни. В качестве ориентира он дает возможность человеку определить свое место в жизни, разобраться в ней и самом себе, определить направление своего движения в дальнейшем, а также направляет на достижение какой-либо цели. Поиск цели как места приложения сил является более узкой и частной задачей индивида.

"О смысле жизни." http://www.scorcher.ru/art/life/life.php