Любая субъективная активность с отложенной проверкой реальностью - источник неадеквата. Если, не проверяя, использовать ее для следующей итерации чисто в собственной психике, неадекватность возрастает и так до полной абсурдной несовместимостью с реальностью этих фантазий. Вместе фантазировать и легче и интереснее :)

Вот пример людей живущих в матрице: Пример блаженного нежелания видеть и понимать. Если зачтешь тот оригинал, что они наплодили на сегодня, то офигеешь...

Ложь в общем случае - невозможность решить разногласия методом убеждения, обоснованного показа необходимости реагировать именно так. С опытом в данной специфике появляются навыки такого обоснования.

>>часто ложь является более рациональным способом действия, чем правда.

Как раз об этом статья Ложь. Да, на правду просто не бывает ни времени, ни желания. Некогда объяснять, срочно сделай это иначе трындец нам. Если бы ложь не была столь эффективной в качестве адаптивной меры, то она бы и не развивалась так.

>>"понимание выступает как присвоение знания и обращение его в составную часть психологического механизма, регулирующего деятельность в соответствии с требованиями практики."

Это – цитата не моя, а А.А.Брудного из книги Психологическая герменевтика. Я разбирал ее текст достаточно критически. Присвоение знания невозможно, можно только сформировать свое знание на основе сведений и на примере другого. Проблема понимания так и не была решена Брудным, отсюда и неверные предположения и формулировки. Но эти неточности некритические, ведь можно и так сказать, что, осваивая чужие сведения на практике, мы приобретаем свои знания.

Слово “присвоение” стоит понимать именно в таком смысле.

>>дети любят считать и не только для того, чтобы показать свое умение другим. они с удовольствием пересчитывают предметы и в одиночестве

Вот Диоген, хотя и инкапсюлировался от общества в бочке, но он творил, имея в виду общество то, какое воздействие может оказать его деяния. Даже безнадежно застряв на необитаемом острове, человек будет постоянно соразмерять спое поведение с далеким и потерянным обществом, иначе он не сможет оставаться человеком.