Комментарии к тексту книги Дэниела Гоулмана «Фокус. О внимании, рассеянности и жизненном успехе»

Дэниел Гоулман - американский научный журналист, и есть заметная специфика авторских обобщений у научных журналистов, см. Рита Картер «Как работает мозг». В данном случае то, что стоит за этим уже ясно из самого названия: " О .... жизненном успехе ", что должно привлечь внимание тех, кому этого остро не хватает.

Далее приводятся фрагменты из его книги, которая доступна в интернете, например, здесь. Несмотря на "выхваченное из контекста" смысл цитируемых утверждений не теряется, в чем каждый может сам убедиться. Цель комментариев - выделить явно неверные и некорректные утверждения о механизмах организации психики.

В самом общем плане можно сказать, что, несмотря на то, что книга для многих окажется познавательной и интересной, многие сделанные утверждения представляются некорректными, а изложение - слишком поверхностным для декларируемого уровня.

Итак, поехали.

Самоосознание и эмпатия являются фундаментальными элементами эмоционального интеллекта.

В книге вообще мало уделяется внимания пояснением используемых терминов, так что "эмоциональный интеллект" можно понимать очень по-разному, вообще не ясно, что и почему автор называет интеллектом. Многозначительность применяемых словосочетаний - явный минус корректности изложения. Почему самосознание и эмаптия посчитались фундаментальными в интеллекте - тоже совершенно непонятно. Но, т.к. не определён интеллект, то и что в нем фундаментально уже как бы не так важно.

Внимание работает почти по тому же принципу, что и мышца: если его не нагружать, оно ослабевает, а если тренировать, то укрепляется.

Эта аналогия с мышцей часто используется и как бы даже очевидна, но принцип организации механизмов внимания совершенно не мышечный, а то, что имеется в виду адаптация и дезадаптация - не принцип их работы. Это - пример множества подобных неточностей в формулировках в книге, искажающих смысл.

Ричард Дэвидсон, нейрофизиолог из Университета Висконсина, включает фокус (внимания) в набор самых важных жизненных способностей, каждая из которых основана на работе специфической нервной сети и помогает нам пройти через все потрясения, обусловленные внутренними переживаниями, межличностными отношениями и жизненными передрягами[13].

Дэвидсон выяснил, что в момент так называемого острого фокуса ключевая сеть нейронов в префронтальной коре синхронизируется с объектом, на который направлен луч внимания, и назвал это состояние “фазовой синхронизацией”[14]. Если сфокусироваться на том, чтобы нажимать кнопку всякий раз при звуке определенного тона, то периоды электрической активации префронтальной коры будут полностью синхронизованы с целевым звуком.

Чем лучше ваш фокус, тем устойчивее фазовая синхронизация на нейрональном уровне. Однако если вместо концентрации у вас в голове творится неразбериха, о синхронизации и речи быть не может[15]. Подобным нарушением синхронизации отличаются люди с синдромом дефицита внимания[16].

То, что внимание здесь связывается с осознанием объекта внимания - позитивно. Но выделенный фрагмент неверен. Если периодами активации посчитать ритмы ЭЭГ, то нет такой зависимости, если - за совпадение активностей лобной коры с актами осознанного внимания, то да, есть, но монотонное нажимание кнопки вряд ли соответствует всякий раз полностью активному вниманию на этом, это будет выполняться уже без участия сознания. Тут неясность изложения связана с отсутствием модели функциональности сознания и роли внимания в этом. А без этого сказанное становится не вполне верной констатацией несущественных деталей и не более по пользе.

...неосознаваемое внимание, как правило, попадает в центр фокуса, когда происходит что-то неожиданное. Вы говорите по мобильному за рулем (вождение осуществляется неосознанно), и вдруг внезапное бибиканье заставляет вас осознать, что загорелся зеленый.

Подавляющая часть нейрональных связей, входящих в эту систему, находится глубоких структурах мозга, в подкорковых сетях нейронов, и оттуда доводит до нашего осознанного восприятия результаты своей работы, оповещая неокортекс, расположенный на поверхности полушарий мозга. В процессе размышлений Пуанкаре и Гаусс черпали свои открытия именно в глубоких структурах мозга.

В когнитивной науке такой способ обработки информации сетями глубоких структур мозга стал называться “восходящим” (bottom – up)[32]. Умственная же деятельность, главным образом возникающая в неокортексе и обладающая способностью контролировать подкорковые системы и направлять их активность на определенные цели, получила название “нисходящей” (top – bottom). Получается, что два разума работают одновременно.

“Восходящий” разум:

• Работает быстрее по меркам мозга, где скорость измеряется в миллисекундах;

• Непроизволен и автоматичен по природе, постоянно находится в рабочем режиме;

• Интуитивен по характеру, работает по ассоциативному принципу;

• Импульсивен и движим эмоциями;

• Исполнитель наших привычных дел и направляющая рука наших действий;

• Управляющий нашими ментальными моделями мира.

Напротив, “нисходящий” разум:

• Работает медленнее;

• Произволен;

• Требует приложения усилий;

• Обеспечивает самоконтроль, который (иногда) может взять верх над автоматизмами и заглушить эмоционально обусловленные импульсивные побуждения;

• Способен учиться новым моделям, строить новые планы и контролировать (до некоторой степени) выполнение автоматизмов.

Произвольное внимание, волевое усилие и осознанный выбор относятся к категории нисходящих функций, а рефлекторное внимание, импульс и укоренившаяся привычка входят в число восходящих (равно как и внимание, привлеченное стильной одеждой или остроумным объявлением).

...

Восходящая система многозадачна, она находится в процессе непрерывного параллельного анализа множества входящих сигналов, в том числе обстоятельств, в которых мы находимся, но которые еще не полностью попали в наш фокус. Она анализирует информацию, поступающую от наших органов чувств, а потом доносит до нашего сознания то, что считает релевантным для нас. Нашему нисходящему разуму требуется больше времени на раздумья о том, с чем ему пришлось столкнуться, он анализирует сигналы по одному и погружается в более детальный анализ.

Этот фрагмент перекликается с изложенным в книге Даниэля Канемана "Думай медленно… решай быстро", которая так же была рецензирована на этом сайте. Здесь - явное выделение и даже противопоставление неосознаваемым автоматизмам и сознания.

Выделенный фрагмент - неверное утверждение. Автоматизмы организованы в тех же ассоциативных зонах коры различной локализации, но, хотя, конечно, связаны с более первичными зонами мозга и такими важнейшими элементами переключения как гиппокамп. Опять-таки, большой минус в ясности текста здесь проистекает из-за отсутствия понимания функции и модели организации сознания и перехода осознанного в неосознаваемые автоматизмы. Поэтому и места, где описываются многократные повторения для тренировки навыков оказываются совершенно лишенными системного смысла.

Рефлекторная, быстрореагирующая восходящая система эволюционирует миллионы лет и отдает предпочтение недолгим раздумьям, импульсивному поведению и молниеносным решениям. Нисходящие сети в переднем и верхнем отделах мозга появились гораздо позже и полностью сформировались всего лишь несколько сот тысяч лет назад.

Однако позже будет написано:

Это испытание (на наличие самосознания) прошли лишь высокоорганизованные представители животного царства, включая некоторые разновидности человекообразных обезьян, шимпанзе и дельфинов...

Тут, конечно, явный ляп: механизмы осознанного внимания возникли очень давно. Это показывает отсутствие ясной модели организации психики и ее нейрофизиологических механизмов. Но делается попытка спекулировать на как бы понимании, что приводит к неверным последующим выводам и утверждениям.

Верхние и нижние системы распределяют между собой умственную работу, чтобы мы извлекли максимум пользы, приложив минимум усилий. Когда мы хорошо осваиваем какой-нибудь навык, “верх” передает эту работу “низу”. Данный перенос на нейрональном уровне знаменуется тем, что нам постепенно приходится уделять тому или иному занятию все меньше внимания, а потом оно и вовсе становится автоматическим.

Не определено, что такое умственное (мышление) и возникло неверное представление о том, что в мышлении задействованы низкоуровневые доосознавательные механизмы, хотя, конечно, они и основываются на всей иерархии организации мозга.

Базовая инструкция для медитации гласит: “Как только вы заметили, что ваш ум блуждает, верните его обратно в точку фокуса”. Ключевым словосочетанием в данном случае является “как только вы заметили”. Когда наш ум пускается в свободный полет, мы практически никогда не замечаем, в какой именно момент он своевольно устремляется на другую орбиту. Отклонение от фокуса медитации может длиться секунды, минуты или до тех пор, пока мы не заметим, что происходит (если заметим вообще).

...Практически все виды медитации по сути перепрограммируют наши привычки в области внимания – прежде всего склонность к его блужданию[225].

В книге много текста посвящено медитации, которая призвана бороться со "спонтанными", не волевыми переключениями внимания, называемыми нежелательными "блужданиями" и склонностью погружаться в негатив пережитых проблем. Это - результат непонимания основы механизма переключения осознанного внимания - ориентировочного рефлекса. Что подтверждается фразой:

...Некоторые нейрофизиологи считают, что выживание в дикой природе могло в критические моменты зависеть от быстрого переключения внимания и оперативных действий – автоматически, без всяких раздумий.

А вот в наше время нам вроде как эти механизмы не нужны и нужно полностью сосредоточиться исключительно на произвольном внимании. Что же направляет произвольное внимания, как оно зарождается - автор умалчивает.

Из-за эмоциональной реактивности мы переключаемся в другой модус внимания, где наш мир зацикливается на том, что нас огорчает.

...полное позитивное погружение в какое-либо дело заставляет умолкнуть эту внутреннюю “говорилку”, непрекращающийся диалог с самим собой, который не замолкает даже в моменты тишины. Таков главный эффект любой созерцательной практики, фокусирующей ум на нейтральной задаче, например, на дыхании или произнесении мантры.

Вообще понимание функции позитивных и негативных переживаний - совершенно проходит мимо. И то, что негатив оставляет доминанту нерешенной проблемы - вроде как неправильно и нужно это искоренять медитацией.

...самоосознание представляет собой важнейший фокус, который сонастраивает нас с тихим внутренним голосом, помогающим нащупать верный курс в жизни. И, как станет понятно дальше, этот внутренний радар владеет ключом к управлению тем, что мы делаем и (это не менее важно) тем, чего мы не делаем. Именно от такого внутреннего контрольного механизма зависит, добьемся ли мы успеха в жизни – или нас постигнет провал.

Все это проделывает сознание на всех своих уровнях, вплоть до самых сложных - творческих, и вовсе при этом не требуется осознавать процесс осознания. Переоценка роли самосознания, как и вообще понимание его сути - остается заблуждением многих даже серьезных исследователей.

Это испытание (на наличие самосознания) прошли лишь высокоорганизованные представители животного царства, включая некоторые разновидности человекообразных обезьян, шимпанзе и дельфинов. Подобно слонам, эти виды входят в небольшое число животных, мозг которых содержит класс нейронов, совершенно необходимых, по мнению некоторых нейрофизиологов, для самоосознания. Получившие название в честь своего первооткрывателя Константина фон Экономо, эти веретенообразные нейроны могут вдвое превосходить по размерам большинство клеток мозга и обладать меньшим количеством отростков (при большей их длине), с помощью которых соединяются с другими клетками[81]. Размер и веретенообразная форма таких нейронов дают им уникальное преимущество перед другими: генерируемый ими сигнал распространяется быстрее и дальше.

Это, видимо, находка самого автора, для которого такое утверждение достаточно очевидно. На самом деле размер и форма не дает никакого функционального преимущества нейронам, имеющим одну универсальную системную функциональность в мозге.

Негативность толкает человека на узкую тропку, заставляя думать исключительно о том, что его расстроило[193]. Основное правило когнитивной терапии гласит, что зацикливание на негативе, имевшем место в нашей жизни, мостит прямую дорогу к депрессии. Когнитивная терапия могла бы вдохновить таких, как Ларри Дэвид, на воспоминания о хорошем, о тех моментах, когда толпа боготворила его, и научить концентрироваться на них.

...“Негативный фокус нужен вам, чтобы выжить, а позитивный – чтобы добиться успеха, – говорит Бояцис. – Вам нужны оба, причем в правильном соотношении”.

...Проанализировав сотни команд, Лосада пришел к выводу, что у наиболее эффективных команд соотношение позитив/негатив составляет как минимум 2,9 позитивного ощущения к одному негативному моменту (нужно отметить, что у позитива имеется верхний предел: если коэффициент Лосады той или иной команды превышает 11:1, она утрачивает чувство реальности и не может считаться эффективной)[197].

...Оттачиваем ли мы навык в спорте или музыке, улучшаем ли память, способность слушать, ключевой элемент осознанной практики остается неизменным: идеальным является прочное сочетание радости, осознанной тактики и полной сосредоточенности.

Как бы возникает количественная рекомендация, сколько себе позволять негатива и сколько позитива, вне зависимости от обстоятельств и поведенческого контекста. Но даже в этой книге говориться, то позитив приносит наработанное до автоматизма, а вот нерешенные проблемы требуют муке творчества, переживаемых как негативный эмоциональный контекст.

Мальчики и девочки ложатся на ковер, кладут игрушку – “товарища по дыханию” – на живот и, раскинув руки, ждут.

Они следуют инструкциям, зачитываемым дружелюбным мужским голосом, о том, как нужно глубоко дышать животом, и в то же время считают про себя “раз, два, три”, делая глубокие вдохи и выдохи[211].

...дети молча по условному знаку рассаживаются кружком на ковре и рассказывают о своих переживаниях: “Мне хорошо внутри”, “Я чувствую себя очень расслабленно”, “У меня много радостных мыслей”.

Здесь - явная практика "холотропного дыхания", приводящая к психопатологии, которую изобрел С. Гроф взамен запрещенному ЛСД.

Далее (примерто треть книги) идет акцент на то, какими качествами и умениями должны обладать лидеры для успешности своей функции. Видимо, это и есть то, ради чего написано остальное - попытка дать еще один рецепт успешности и этим заинтересовать бизнес-читателя. Но это уже не интересно.