В одном лечебном учреждении в киргизии доводилось наблюдать аж четверых вИдящих будущее так реально, что для них не было вопроса об истинности. Двое охотно демонстрировали это, как бы с некоторой даже снисходительностью к себе, у них не было еще развитой паранойи, заставляющей чураться своих особенностей перед людьми, особенно проявляющих скептицизм. Естественно, очень захотелось сравнить вИдения о ближайшем будущем, а события в то время происходили довольно динамичные, никто не зал, что будет даже завтра. Курсы валют, возможные происшествия - вот что попытался сравнивать так, чтобы исключить заранее какое-то влияние друг на друга. Изредка выходили в самом деле попадания, но никогда - синхронные, т.е. видения одного существенно противоречило видению другого. Мало того, часто при пространном разглагольствовании возникали явные противоречия даже самому себе (эти люди были простодушны, как дети).
Вот ты могла бы не для нас, а для самой себя взять и записывать свои вИдения, чтобы потом посмотреть, насколько они похожи на реально происходящее. Насколько им можно было бы доверять, чтобы использовать это вИдение, не пролетая при этом.
В Психические расстройства с религиозно-мистическими переживаниями:
Религиозное помешательство (paranoia religiosa) как отдельную болезненную форму очертил В.П.Сербский. Заболевание чаще встречается у людей неуравновешенных, скудоумных, мечтательных, отличающихся наклонностью к таинственному, чудесному. Началу заболевания предшествуют экзальтация, чувство просветления, сладострастное возбуждение. В сфере восприятия отмечаются зрительные галлюцинации... Бредовой период характеризуется быстрым появлением идей величия, бреда святости, бреда близости к божеству; у женщин встречается представление себя Богоматерью, невестой Христа, Магдалиной.... только у душевнобольных это выступает в качестве самым наглядным образом подтвержденного, живого переживания.
