сказки детям.

Дети прекрасно понимают, что сказки - это понарошку, так не бывает. А их любимые персонажи, с которыми они не желают расставаться как с несуществующими, рано или поздно теряют свое обаяние с возрастом. Другое дело если кто-то авторитетно заявит ребенку, что вот такое существует на самом деле. Это может очень надолго продлить период доверия к данному утверждению.

Сказки для более взрослых и вообще взрослых, конечно, не стоит зачитывать маленьким потому, что там делаются большие усилия для придания правдоподобности сказанному, иначе трудно поддерживать у взрослого интерес.

Дед мороз, который обязательно должен принести подарок ночью, становится более реальным, чем дяденька дед-мороз на утреннике с перекрашенной тетенькой снегурочкой, - эта наигранность видна и принимается детьми понарошку. Хотя тема сказок и их влияния очень сложна, стоит посмотреть на следующий аспект.

Врать учатся с самого раннего возраста. Ребенок, когда манипулирует с помощью лжи, понимает, что это - его выдумка, а не реальность. Он все лучше учиться различать фантазию и реальность, в том числе манипуляции по отношении к нему самому. Когда мамочка вопит: "ой ти госпади, я щас съем этот животик!" ребенок довольно ржет, так же как когда папочка мрачно заявляет: "я щас убью этого крикуна!" - не слишком пугается. Метки "это - придумано" и "это - реально" в норме очень хорошо сбалансированы и только авторитарное воздействие способно изменить вторую на первую. Эти метки - неотъемлемый атрибут жизни так, что когда пытаются оказать сильное давление обличением во лжи, это проделывается с искренним негодованием - как обязательный атрибут такого рода манипулирования. Такое возмущение и в самом деле искренне потому, что культура взаимоотношений и использования лжи, развиваясь с самого детства, вовсе не отрицает ложь, она отрицает ложь провалившуюся, не удачную ложь.

Поэтому сказки - лишь одно из множества других средств развития взаимопонимания и взаимовлияния в культуре. И чем человек более искушен в этом, тем ему легче в обществе. Не сами сказки, а авторитарное искажение представлений о том, что реально, а что нет может приводить к развитию личной неадекватности.