Относится к сборнику статей теории МВАП

Социологический эффект Теорема Томаса

Теорема Томаса — это фундаментальный принцип социологии, сформулированный Уильямом Томасом и Дороти Томас в 1928 году. Суть теоремы предельно проста: «Если люди определяют ситуации как реальные, то они реальны по своим последствиям». 

Попросту это означает следующее:

Неважно, правда это или нет. Если вы в это верите — вы будете действовать так, будто это правда, и создадите вполне реальные последствия:

1. Восприятие: Вы решили, что ситуация выглядит вот так (даже если вы ошиблись).
2. Действие: Вы ведете себя исходя из этого решения.
3. Результат: Ваши действия меняют реальность.

В теореме Томаса важно, что человек искренне верит в свою интерпретацию. Он не обманывает других — он сам так видит мир.

Представьте, что поздно вечером вы видите впереди человека в капюшоне.

• Объективно: Это просто студент, который идет домой и слушает музыку.
• Ваше определение ситуации: «Это грабитель, он опасен!» (хотя это не так).
• Ваши действия: Вы перебегаете дорогу, спотыкаетесь, разбиваете телефон или начинаете кричать «Помогите!».
• Последствие: У вас разбитый телефон и конфликт с испуганным студентом. Последствия реальны, хотя «грабитель» существовал только в вашей голове.

Теорема Томаса («Если люди определяют ситуации как реальные, они реальны по своим последствиям») в рамках теории  МВАП  получает строгое механистическое объяснение — без мистификации «силы мысли», но с чётким описанием цепочки: субъективная интерпретация → активация автоматизмов → поведенческие акты → изменение объективной реальности.

Формирование субъективной интерпретации: эгоцентрическая значимость как фильтр

В  МВАП  вся информация проходит через эгоцентрическую оценку значимости — не «что происходит», а «что это значит для меня в данных условиях». Эта оценка формируется на основе:

• Моделей понимания (связки «образ–значимость» в семантической памяти)
• Эпизодов исторического опыта (правила «стимул–действие–эффект»)
• Текущего эмоционального контекста (ветка «Плохо/Норма/Хорошо»)

«Связываются абстракции — отражения образов на стороне психики. Условия — это контекст, в котором распознаётся образ. В условиях „Плохо“ возникает свой образ кирпича, в условиях „Норма“ — другой» (из трилогии).

Когда человек интерпретирует ситуацию как угрожающую (даже ошибочно), эта интерпретация немедленно становится реальностью для его системы адаптивности — запускаются соответствующие автоматизмы.

Механизм «материализации»: от интерпретации к действию

Субъективная интерпретация материализуется через три уровня:

Уровень	Механизм  МВАП	Пример из трилогии
Физиологический	Активация доосознательных рефлексов через эмоциональный контекст	«Психосоматические реакции... направлены на внутренние органы... могут приводить к автоматическому возникновению физиологических реакций»
Поведенческий	Запуск моторных автоматизмов, соответствующих интерпретации	«Автоматизм — структура, которая имеет образ действия, переменную уверенности и переменную эффективности»
Когнитивный	Формирование прогнозов в пассивном режиме мышления, усиливающих исходную интерпретацию	«Пассивное мышление использует механизм субъективной оценки значимости образов... что и является критерием полезности возникающих мыслей»

Индивидуальные примеры «самосбывающихся пророчеств»

Эффект плацебо (fornit.ru/69211):

«Эффект плацебо возникает, когда пациент верит, что лечение поможет ему. Эти ожидания могут приводить к реальным изменениям в организме и улучшению симптомов».

В терминах  МВАП : ожидание «лекарство поможет» → формирование позитивной значимости → активация автоматизмов саморегуляции гомеостаза → физиологические изменения → объективное улучшение состояния.

Эффект Карпентера:

«То, что человек ожидает увидеть или услышать, может сильнее повлиять на его восприятие, чем сама информация... люди интерпретируют её в соответствии с их предвзятыми ожиданиями».

Например, когда вы смотрите захватывающий футбольный матч и очень хотите, чтобы игрок ударил по мячу, ваша собственная нога может слегка дернуться. Если вы представляете, как режете лимон и кладете его на язык, у вас начинается слюноотделение.

• Теорема Томаса — это про то, как мысли меняют судьбу (через наши поступки).
• Эффект Карпентера — это про то, как мысли дергают за ниточки наши мышцы (напрямую, помимо нашей воли).

Именно эффектом Карпентера объясняются «чудеса» вроде спиритических досок (уиджа) или лозоходства (поиск воды с помощью прутика). Человек подсознательно ожидает движения, и его мышцы сами двигают указатель, хотя ему кажется, что это «духи» или «энергия».

Здесь ожидание формирует контекст для распознавания, искажая входные данные под уже имеющуюся модель понимания — что ведёт к действиям, соответствующим искажённой картине.

Социальная материализация: коллективная интерпретация → системный крах

Социум в  МВАП  рассматривается как сеть взаимодействующих индивидуальных систем адаптивности, где:

1. Коллективная интерпретация формируется через эффект аудитории и социальное заражение:

«Поведение человека изменяется под воздействием присутствия других людей... индивиды, ощущая на себе чьё-то внимание, могут вести себя иначе».

2. Интерпретация «банк ненадёжен» → у каждого участника активируется автоматизм избегания угрозы (снятие денег).
3. Массовое выполнение одинаковых автоматизмов → объективное исчерпание ресурсов → банкротство становится фактом, хотя изначально угроза была лишь интерпретацией.

Это не «магия коллективного бессознательного», а системный эффект: когда множество индивидуальных адаптивных систем одновременно запускают одинаковые реакции на одну и ту же интерпретацию, их совокупное действие изменяет объективные условия.

Ключевой вывод  МВАП 

Теорема Томаса в  МВАП  не требует допущения о «реальности сознания» как отдельной сущности. Достаточно понять:

«Субъективность доступна наблюдению только субъекту... она — не сущность, представленная в физическом мире, а лишь форма, абстракция порождающих её процессов».

Именно эти процессы (оценка значимости → выбор автоматизма → действие) и создают цепочку, где субъективная интерпретация становится причиной объективных изменений — сначала в поведении индивида, затем — в социальной среде. Теорема Томаса оказывается не философским парадоксом, а предсказуемым следствием архитектуры индивидуальной адаптивности.

Теорема Томаса как следствие архитектуры индивидуальной адаптивности

Теорема Томаса, как и эффект Карпентера, как плацебо-ноцебо и другие психические эффекты - это особенности проявлений принципов и ограничений индивидуальной адаптивности. И то, насколько ярко проявляются такие эффекты, напрямую зависит от проработанности индивидуального опыта как выводов из ситуаций, в которых эти эффекты выделены наблюдателем. Так обстоят дела со всеми видами иллюзий восприятия и понимания - углубленный опыт в данном направлении избавляет от иллюзий данного вида.

Механизм «материализации» интерпретации

Субъективная интерпретация становится причиной объективных изменений через строго детерминированную цепочку:

·         Интерпретация → эгоцентрическая оценка значимости →

·         активация автоматизмов → поведенческие акты →

·         изменение внешних условий → новая объективная реальность

Ключевой момент: интерпретация мгновенно становится реальностью для системы адаптивности. Как отмечается в материалах:

«Субъективность доступна наблюдению только субъекту... она — не сущность, представленная в физическом мире, а лишь форма, абстракция порождающих её процессов».

Когда человек интерпретирует ситуацию как угрожающую (даже ошибочно), эта интерпретация немедленно запускает соответствующие автоматизмы — без ожидания «проверки на истинность». Система реагирует на свою модель понимания, а не на объективную реальность.

Почему опыт снижает уязвимость к иллюзиям

Иллюзии возникают в точках недостаточной проработанности моделей понимания:

Уровень опыта	Механизм формирования иллюзии	Пример
Минимальный	Новый образ связывается с ближайшим знакомым по статистике прошлого опыта (часто ошибочно)	Печатную «1» путают с латинской «I» из-за недостатка контекста
Средний	Пассивный режим мышления генерирует фантазии на основе неполных связок значимости	Эффект Манделы: коллективное «воспоминание» несуществовавшего факта
Глубокий	Богатая семантическая память предоставляет множество альтернативных интерпретаций, позволяя отсеять ошибочные	Эксперт мгновенно распознаёт манипуляцию в рекламе, недоступную новичку

 

Чем больше вариантов интерпретации, тем больше возможности и вероятности понимания субъективного феномена сознания.

Опыт формирует дифференцированные модели понимания (fornit.ru/69260) — разные значимости одного и того же образа для разных условий (ветка «Плохо» → защитная реакция на кирпич; ветка «Норма» → нейтральное восприятие). Чем богаче этот спектр, тем меньше вероятность ошибочной интерпретации в новой ситуации.

Социальная материализация: системный эффект множественных адаптивных систем

Банковская паника — не «коллективное бессознательное», а конвергенция индивидуальных автоматизмов:

1. Коллективная интерпретация формируется через эффект аудитории и социальное заражение
2. У каждого участника активируется автоматизм избегания угрозы (снятие денег)
3. Массовое выполнение одинаковых автоматизмов → объективное исчерпание ресурсов → банкротство становится фактом

Это системный эффект: когда множество автономных систем адаптивности одновременно запускают одинаковые реакции на одну интерпретацию, их совокупное действие изменяет объективные условия.

Глубина опыта как антидот иллюзий

Важнейший принцип  МВАП  здесь:

«Глубина опыта как следствие несовершенства — основа творчества».

Иллюзии — не порок психики, а неизбежный этап адаптации в условиях неполноты опыта. Они исчезают не через «просветление», а через:

1. Накопление эпизодов с разными исходами в схожих условиях
2. Формирование уточнённых связок «образ–значимость» в семантической памяти
3. Развитие способности в пассивном режиме мышления генерировать альтернативные интерпретации

Теорема Томаса в рамках  МВАП  перестаёт быть парадоксом и становится предсказуемым следствием архитектуры адаптивности: субъективная интерпретация материализуется не потому, что «мысли материальны», а потому, что интерпретация немедленно запускает поведенческие акты, изменяющие объективную реальность. А защита от ошибочных интерпретаций — не в «критическом мышлении» как абстракции, а в богатстве и дифференцированности личного опыта в данной области.

Nick Fornit
07 Feb 2026

Список топиков