космология: Вечность и бесконечность Мироздания

На основной вопрос философии «Что первично дух или материя?» я отвечаю – материя.

Материя – это глубокое понятие и оно не тождественно ни одной из наблюдаемых форм бытия: веществу (хотя слово материя и переводится как вещество), полям, плазме, тёмной и всякой другой энергии. Материя – это причина, источник всего, что мы наблюдаем, можем наблюдать в принципе или, возможно, наблюдать не можем. Материя – это основа всего сущего, бытия. Нет ничего, что не было бы материей в какой-либо из её бесчисленных форм. Ничто не может быть оторвано от материи, существовать помимо неё, рядом с нею, не являясь материей. Единственным атрибутом материи является её способность существовать. Материя существует – это главная формула Бытия. Всё остальное является проявлениями существования материи: вещество, пространство, время, энергия, информация, мысль и прочее, прочее, прочее [4, 6, 7].

Материя обладает множеством свойств, проявлений, которые обобщенно можно назвать движением материи. Все эти свойства, качества, атрибуты, проявления материи являются её движением. Движение – это тождественно изменение. Существование материи, таким образом, это её движение, изменение, проявление в различных видах и формах.

Ни пространство, ни время не имеют собственного существования, независимого от материи. Они могут быть ограниченными и конечными. Только материя не имеет границ ни во времени, ни в пространстве, поскольку и пространство, и время – проявление движения материи. Можно сказать, что материя бесконечна в пространстве и не имеет границ. Она – Бесконечность. Но эта пространственность верна лишь в образном смысле. Это не то, пространство, которое мы наблюдаем вокруг нас. Это пространство самого первого, основного уровня – уровня материи. У этого «пространства материи» нет привычных характеристик пространства. Оно одновременно и бесконечно большое и бесконечно малое. Только и «бесконечно» имеет здесь особый смысл. Это не та бесконечность, которую можно вообразить, например, в виде бесконечной дороги. По такой дороге можно идти сколь угодно долго и ей всё равно не будет конца. У «пространства материи» нет привычной протяженности, у неё нет вообще никакой протяженности, у неё нет измерений вообще. Точно также «бесконечно» малое – это не просто уменьшающаяся до бесконечности область. Она не стремится к «бесконечно малому», она тождественно равна ему, равна нулю. Это пустое место. Но это не Ничто, это Нечто, имеющее нулевые «размеры».

Время материи особое. Оно никогда не начиналось и никогда не закончится. Это Вечность. У него свой особенный темп, связанный с её атрибутом – существованием. Существование и есть изменение, движение во времени, но не в привычном понимании этого слова. Если предположить, что материя остаётся «недвижимой» некоторое условное время, тогда в ней нет никаких абсолютно изменений, она в это время мертва. Время её остановлено. Время – это движение материи, её изменение. Темп хода времени вещества может отличаться от темпа хода времени материи.

В процессе движения материи она может принимать разнообразные формы, виды. Одним из таких видов является вещество (атомы, частицы, поля, энергия и тому подобное). Вещество также обладает способностью изменяться. Изменение, движение вещества называется Временем вещества. Время вещества течёт только тогда, когда вещество изменяется. Если остановить изменение вещества (всего вещества, а не его части), его движение, то остановится и течение времени вещества. Вещество является проявлением свойств материи и не может возникнуть иначе, как в результате движения материи. Из Ничего может возникнуть только Ничто, поэтому Большой Взрыв, инфляция и расширение Вселенной могут иметь своим источником только материю. Вероятной причиной «веществолизации» материи, то есть формирования ею вещества, может быть её своеобразное «переохлаждение» и затем спонтанная как бы кристаллизация - рождение вещества [1]. Процесс этот мог происходить из произвольной точки материального пространства с образованием области вещества в произвольной форме, например, сферы – Большого Взрыва. Никаких разбегания вещества, раздувания плотного образования, инфляции не было. Была сферическая «волна» веществолизирующейся области материи. Фронт этой волны вызывал появление частиц вещества из материи, а эти частицы явились каркасом пространства вещества. Их движение, изменчивость проявляются как течение времени. Все дальнейшие процессы после возникновения исходного вещественного шара (сегодняшние размеры которого не известны) могут быть описаны стандартной гипотезой Большого Взрыва. Скорость фронта волны «веществолизации» - это скорость в материальном пространстве, поэтому она не ограничена представлениями вещественного мира.

Квантовая нелокальность может быть проявлением скорости в материальном пространстве. Перенос информации от одной из запутанных квантовых частиц к другой на порядки превосходит скорость света, а расстояния не ограничены [2, 3, 8, 9]. Правильнее считать, что скорость нелокального переноса квантовой информации вообще является мгновенной, то есть недоступной измерению в нашем вещественном мире. Переносчиком квантовой нелокальной информации можно считать частицу квантино, которая, видимо, является представителем материального, не вещественного мира [10].

Изменение структуры вещества, возникновение сложных многоуровневых структур: органического вещества, организмов привело к появлению сознания. Сознание – это проявление наивысшей из известных на сегодня человеку форм организации материи - вещества, мозга. Нет оснований считать, что эта форма является предельной, наивысшей.

Изменения материи, её движение приведут неизбежно к громадному расширению пространства вещества Вселенной и к его структурному разложению. Это значит, что при любом сценарии развития Вселенной основным, конечным является переход вещества в исходную форму – материю. Однако, нет никаких видимых причин считать невозможным взаимодействие различных форм материи между собой. Это значит, что вещественная форма материи принципиально имеет возможность взаимодействовать с невещественной, материальной формой. Нет никаких видимых препятствий к тому, что любая форма вещества может прогрессивно, эволюционно перейти в любую другую форму материи. Бесконечность форм существования материи требует признать возможность её форм, подобных вещественным формам сознания – материальных, невещественных форм сознания.

Эти другие, невещественные формы сознания, разума так же далеки от сознания, разума человека, как и близки ему. Наиболее наглядно это видно на примере эволюции человека. Каким он был много веков назад и каким стал теперь [5]. Но и на коротких временных интервалах человек постоянно изменяется, каждую минуту становясь другим человеком. Действительно, каждый из нас когда-либо в жизни чем-нибудь болел. Любая, самая незначительная болезнь, болячка – это «поломка» организма. После восстановления, излечения организм уже иной. И человек – иной. Конечно, отличие микроскопическое, но оно есть. На какую-то малость человек стал другим. С другой стороны, помним ли мы все обстоятельства своей прошлой жизни? Даже человек с идеальной памятью не может вспомнить всё, что с ним когда-либо в жизни происходило. А что происходило в первые годы или месяцы жизни, вообще вряд ли может вспомнить хоть кто. Что это значит? Это значит, что в те «забытые» годы жил другой человек, с другим телом и другим сознанием! Более того, можно сказать, что и за более поздние достаточно длительные периоды своей жизни человек изменяется настолько, что можно утверждать: это уже другой человек, не тот, что был тогда-то или тогда-то. Каждый, я думаю, может вспомнить давние или не очень события своей жизни и прийти к выводу, что они произошли не с ним, а с кем-то другим, хотя и хорошо знакомым человеком. «Да, это, конечно, я, но я был таким другим!» Изменяется многое: физиология, знания, здоровье, взгляды на жизнь, жизненный опыт. Нас формирует как общество, окружение, так и окружающая среда, изменяя ежеминутно. Поэтому можно сказать, что человек, индивидуум не умирает! Ведь рождается один человек, жизнь проживает другой, а умирает третий. То есть, человек всегда разный даже на протяжении одной собственной жизни.

Всё это означает единство явления «сознание» в многообразии его форм. Это единство распространяется не только на вещественные формы, а, несомненно, на все мыслимые формы проявления материи, в том числе, и саму материю. Нет видимых препятствий считать, что материя может служить носителем сознания, разума. При «распаде» Вселенной, когда вещество превращается в свою исходную форму – материю, существует связь носителя вещественного сознания с материальным носителем, невещественным. Такое материальное, невещественное сознание сильно напоминает божественную сущность. Признавая возможность существования невещественного, материального сознания, мы должны признать и его связь с сознанием вещественным. Свойства материальных, невещественных образований для вещественного мира, очевидно, недоступны для прямого восприятия (приборами, чувствами). Но эволюционный переход от одного к другому, несомненно, возможен. К моменту «угасания» Вселенной, её «холодной смерти» сознание человека примет совершенно немыслимые формы и носителя. Оно будет преемником, потомком человека, но таким же потомком, каким сам человек является для первых молекул органического вещества. А это означает - человек вечен, как вечна первая молекула органического вещества, как вечна материя.

Литература

1. Путенихин П.В., Веществолизация эфира при Большом Взрыве. - Самиздат, 2009,
http://samlib.ru/editors/p/putenihin_p_w/wesh.shtml