Ознакомьтесь с Условиями пребывания на сайте Форнит Игнорирование означет безусловное согласие. СОГЛАСЕН
 
 
Если в статье оказались ошибки...
 

школа

Относится к   «Список преобладающих смысловых слов сайта»

1012 материалов, содержащих понятие «школа» с общим количеством упоминаний 3558 - раз.

Юнг и постъюнгианцы Эндрю Самуэлс - 174 упоминаний «школа»:

  • Появились следующие статьи: "Возникновение школ постьюнгианской аналитической психологии" (Журнал аналитической психологии, 28: 4, 1983); "Свержение самости" ("Весна: ежегодник архетипической психологии и юнгианской мысли", 1983); "Помимо компенсации: видоизменение отношения Юнга к снам ("Осень: журнал юнгианских исследований", 1983); Теория архетипов в юнгианской и постьюнгианской аналитической психологии" (Международное обозрение психоанализа, 11: 41983) Я благодарен редакторам этих изданий за публикацию «черновой работы» И за её редактирование.
  • Следует отметить то, в какой степени постъюнгианцы чувствовали, что могут нападать на работы Юнга, часто споря с ним, объединяясь с острой критикой со стороны неюнгианцев, а также приспосабливать и интегрировать соответствующие достижения в других школах психологии и других науках.
  • ), поскольку, в отличие от фрейдистов, постъюнгианцы еще не сформировались в официально признанные школы несмотря на то, что процесс несомненно идет неформально.
  • Здесь я привожу список идей, изменяющих и развивающих психоанализ, в которых видна юнгианская переориентация и к которым я буду постоянно обращаться, вместе с именами теоретиков, более всего с ними связанных: 1) акцент на раннем доэдиповом опыте единства с матерью и отделения от нее (Кляйн, теоретики Британской школы объектных отношений: Фэрбэрн, Гунтрип, Винникотт, Балинт, а также Баулби).
  • Можно относиться к этому делению на школы с прискорбием или же считать его вполне здравым и неизбежным, но нельзя его игнорировать, поскольку различия в теории ведут к различиям в аналитической и терапевтической практике, определяя, чему в материале пациента следует уделять внимание, привнося в него свой смысл.
  • Я опишу три существующие классификации постьюнгианских школ, а затем свою собственную и закончу соображением относительно того, насколько широко спектр юнгианской психологии мог быть или был охвачен, учитывая и эклектические направления.
  • Поскольку работа самого Юнга с пациентами развилась в нечто очень идиосинкретическое и личное для него, очень мало было написано о том, что фактически происходит при анализе в "цюрихской школе".
  • С точки зрения Фордхама, акцент этой школы сделан на раскрытие мифологических характеристик материала пациента и применении к материалу уже существующей модели психики.
  • Фордхам, продолжая свой географический обзор, перебирается в Лондон, где, как он говорит, постьюнгианцы обращают внимание на перенос, причем это обращение настолько радикально отличается от цюрихской модели, что Фордхам готов говорить о "лондонской школе".
  • Лондонская школа появилась отчасти в силу того, что первые её члены интересовались тем, что фактически возникало между пациентом и аналитиком, а частично в силу того, что обоснование Юнгом развития в младенчестве и детстве казалось им неадекватным.
  • Фордхам отмечает, что возникло взаимодействие с психоаналитиками и "в особенности с представителями клейнианской школы, которая делала акцент на бессознательных фантазиях и контрпереносе, что делало возможным плодотворный обмен" (там же, с.
  • Она полагала что Юнгианцы еще не образовали школ, и в этом отличие ее подхода от подхода Адлера и Фордхама Поэтому здесь не существует традиции самокритики или оценки изнутри — есть только взаимодействие между отдельными аналитиками.
  • НОВАЯ КЛАССИФИКАЦИЯ Формулируя свою собственную классификацию, я хотел прежде всего дать модель, которая показала бы отдельные различия при достаточно полном описании постьюнгианских школ и дала бы возможность достичь двух связанных между собой целей, (описанных Гольденберг): обеспечить доступ к достижениям постьюнгианцев для неспециалистов и более высокую степень структурирования, упорядочения и взаимоотражения во внутренних спорах.
  • Например, Адлер (Классическая Школа) в "личном заявлении" (не опубликовано, 1975) писал: "Мы уделяем основное внимание символической трансформации".
  • Например, Хаббак показала, как даже в Школе развития уделялось внимание вопросам амплификации и активного воображения (которые обычно не ассоциируются с этой школой) (1980).
  • Таким образом, любой соблазн игнорировать существование школ или преуменьшить их важность исторически неоправдан, или же он может отбросить нас ностальгически к более раннему, более единому периоду.
  • В этом контексте мы можем отметить слова Сегала (1979) о том, как Британское психоаналитическое общество подошло к организации своего процесса обучения, принимая во внимание существующее различий между школами психоанализа — Труппа В" включала Анну Фрейд и её последователей, а "Группа А" включала и клейнианцев, и тех, кто впоследствии стали известны отдельно как "Средняя Группа" независимых аналитиков.
  • В дополнение к идеологическим факторам, школы аналитической психологии отражают эмоциональную реальность, и это можно рассматривать как необходимость для появляющейся профессии.
  • Я не думаю, что это происходит вследствие сознательных действий, но возникновение и возвышение лидеров, без сомнения, возникающее из желания избежать аномального и расположить идеи в иерархии приемлемости, олицетворяет некоторые различия между школами (ср.
  • Более того, школы неизбежно становятся более, а не менее сильными в том плане, что различные основатели часто выбирают практикантов, которые с симпатией относились бы к тому консенсусу, который может существовать в данной школе.
  • Якоби Возвращаясь к моей классификации ненадолго, следует сказать, что еще один способ избежать жесткости состоит в том, чтобы рассматривать школы как накладывающиеся друг на друга в какой-то степени.
  • Хендерсон, который, как я полагаю принадлежит к Классической Школе, затрагивает эти вопросы, рассматривая сборник работ, которые были написаны представителями Школы Развития.
  • Он предрекает, что вскоре психологические школы перестанут существовать как отдельные единицы, поскольку теоретические споры — это бури в стакане воды, которые скрывают базовое сходство в том, чем действительно заняты аналитики и терапевты.
  • С точки зрения Олимпийской позиции, возможно, что сходства и перевешивают различия, но эта мысль может оказаться скорее "программой надежды", поскольку нет никаких признаков того, что школы глубинной психологии теряют свою привлекательность (т.
  • Поэтому вместо того, чтобы изучать работы Фрейда, Юнга, Клейн, Нойманна в "разумном" порядке, можно начать с нападок Хиллмана на Школу Развития (1975а, с.
  • Те, кто в большей степени знаком с этой областью, могут в дополнение захотеть поработать с идеей о том, что школы также можно рассматривать как отдельные течения, существующие в сознании аналитика, иногда соперничая, а иногда синтезируясь.
  • Несомненно, такой сдвиг акцентов произошел в Школе Развития (и в какой-то степени, в Классической Школе), так что миф, легенда и так далее, будучи по-прежнему объектом изучения и внимания, были заменены более широкими личностными, социальными и семейными исследованиями в качестве основы архетипической теории.
  • Сторр (1973) в критическом рассмотрении типологии Юнга выдвинул интересную теорию, которая соединяет идеи Юнга об экстраверсии и интраверсии с идеями Ферберна, психоаналитика школы объектных отношений.
  • Я был поражен тем, как аналитики Школы Развития, такие как Плаут с его концепцией проникающего эго, Фордхам с эго, которое может отдавать силу, Ламберт с шестью стилями эго, могут быть сравнимы с Хиллманом и Гигерихом из Архетипической Школы, которая рассматривает эго как нечто действующее под эгидой многих параллельных мифов.
  • Как мы увидим, постъюнги-анцы Школы Развития показали, как позицию Юнга относительно противоположностей можно рассматривать как нечто важное для развития личности (см.
  • (4) Центральной для всех школ аналитической психологии является идея о том, что основной вопрос, который мы задаем символу, касается его значения, а не происхождения или точного состава образа.
  • Плаут (1974) также изучал светочи или множественные аспекты сознания у Юнга, но с точки зрения объектных отношений и психологии части-объекта, которая была характерна для Школы Развития.
  • ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ В РАЗВИТИИ Общий подход Юнга к противоположностям, такой явно абстрактный и квазифилософский, использовался в качестве основы для размышлений об эго и самости в младенчестве у представителей Школы Развития.
  • Многие аналитики Школы Развития (например, Redfeam, 197 подчеркивали, что результат разделения на противоположности зависит от способности человека удерживать в себе напряжение, вызванное срывом первых попыток сохранить унитарное построение мира.
  • Однако он упорно отказывался отдать должное концепциям аналитической психологии и едва упоминал работу Школы Развития, собирающейся в Лондоне в то же время, когда он писал многие из своих работ.
  • Мы скоро увидим, как аналитики Школы Развития освободились с помощью этого, но вначале мы должны попытаться прояснить одну область концепции Юнга, где он совершенно очевидно не смог соединить архетипический и эмпирический подходы.
  • Второй спорный вопрос (относящийся в большей степени к Школе Развития): когда мы говорим о "ребенке", имеем ли мы в виду эмпирически наблюдаемую ситуацию в детстве или образы, происходящие из нашей эмпатии с детскими частями взрослого.
  • Гигерих получает поддержку в утверждении Хиллмана о том, что ребенок функционирует как экран, на который психолог школы развития "может свободно проецировать [свои] фантазии, не встречая сопротивления" (Hillman, 1972, с.
  • Сто великих научных открытий Самин Д.К. - 115 упоминаний «школа»:

  • Сегодня любой школьник без труда воспроизведет опыт Эрстеда, продемонстрирует "вихрь электрического конфликта", насыпав на картон, через центр которого проходит проволока с током, железные опилки.
  • И уже в сентябре 1820 года Швейггер изобрел мультипликатор, а в 67-м томе "Гильбертовских анналов" за 1821 год появилось описание Пог-гендорфа конструкции мультипликатора в его современной школьной форме.
  • Наконец, в 1802 году Ампера пригласили преподавать физику и химию в Центральную школу старинного провинциального города Бурк-ан- 62 Бреса, в 60 километрах от Лиона.
  • В 1867- 1868 годах преподаватель в Политехнической школы в Париже делает обобщение, давление газообразной составной части или составных частей, полученных в процессе диссоциации, постоянно при любой определенной температуре и не зависит от количества первоначального вещества, претерпевшего разложение.
  • 162 основы мироздания 163 Еще во время учебы в школе в Аарау Эйнштейн частенько проводил мысленный эксперимент: что мог бы видеть человек, движущийся за световой волной со скоростью света.
  • Окончив школу в Хавелоке, где в это время жила семья, он получил стипендию для продолжения образования в колледже провинции Нельсон, куда поступил в 1887 году.
  • Если в школе Нильса Бора в общем считали учеником обыкновенных способностей, то в Копенгагенском университете его талант очень скоро заставил о себе заговорить.
  • Еще в детстве Энрико обнаружил большие способности к математике и физике Его выдающиеся познания в этих науках, приобретенные в основном в результате самообразования, позволили ему получить в 1918 году стипендию и поступить в Высшую нормальную школу при Пизанском университете.
  • В декабре 1926 года он занял должность профессора вновь учрежденной кафедры теоретической физики в Римском университете Здесь он организовал коллектив молодых физиков: Разетти, Амальди, Сегре, Понтекорво и других, составивших итальянскую школу современной физики Когда в Римском университете в 1927 году была учреждена первая кафедра теоретической физики, Ферми, успевший обрести международный авторитет, был избран ее главой Здесь в столице Италии Ферми сплотил вокруг себя несколько выдающихся ученых и основал первую в стране школу современной физики.
  • Скобельцына в минимально возможные сроки вместе с группой молодых сотрудников лаборатории колебаний Прохоров создал отечественную школу радиоспектроскопии, быстро завоевавшую передовые позиции в мировой науке.
  • Мысль о том, что движение небесных тел подчиняется определенным математическим соотношениям, идеи "гармонии мира" и "музыки сфер", впоследствии приведшие к революции в астрономии, впервые появились именно в Школе Пифагора.
  • В числе приглашенных ученых оказался и Евклид, который основал в Александрии - столице Египта - математическую школу и написал для ее учеников свой фундаментальный труд.
  • Именно в Александрии Евклид основывает математическую школу и пишет большой труд по геометрии, объединенных под общим названием "Начала" - главный труд своей жизни.
  • Без разбора читал он Платона, Аристотеля, Цицерона, Декарта Готфриду не было еще четырнадцати лет, когда он изумил своих школьных учителей, проявив талант, которого в нем никто не подозревал.
  • Он предпринимает безуспешную попытку поступить в Политехническую школу, но знаний работ Лежандра и Лагранжа оказалось недостаточно, и Галуа возвращается в коллеж.
  • Кеплер родился в бедной семье, и поэтому ему с большим трудом удалось окончить школу и поступить в 1589 году в Тюбингенский университет Здесь он с увлечением занимался математикой и астрономией.
  • Еще в детстве он проявил исключительные для его возраста математические способности, и в 1831 году родители послали его учиться в частную школу в Девонпорте, известную высоким уровнем преподавания.
  • Уже в школе Леверье проявил способности к науке, и родители, связывающие со своим сыном честолюбивые надежды, посылают его в 1828 году в колледж города Каена на два года для повышения знаний по математике.
  • Учился Андреас сначала в школе, а затем в университете города Лувена, где получил разностороннее образова- ние, изучил греческий и латинский языки, благодаря чему мог знакомиться с трудами ученых уже в юные годы Очевидно, он прочел о медицине немало книг древних и современных ему ученых, так как труды его говорят о глубоких знаниях.
  • Родители хотели сделать его священником и определили в иезуитскую школу, но после смерти отца шестнадцатилетний Ламарк оставил школу и вступил в 1761 году добровольцем в действующую армию.
  • Вопрос этот разделил ученых на две школы: овистов, утверждавших, что зародыши вложены в яйцо, а живчик служит лишь для возбуждения развития, - и сперматиков, которые были убеждены, что зародыши находятся в живчике, а яйцо доставляет лишь питательный материал для них.
  • В 1825 году, убедившись, что из школьных занятий Чарлза не выйдет особенного толку, отец взял его из гимназии и отправил в Эдинбургский университет готовить к медицинской карьере.
  • Занятия его и здесь сохранили прежний характер: весьма посредственные успехи в школьных предметах и усердное собирание коллекций - насекомых, птиц, минералов, - охота, рыбная ловля, экскурсии, наблюдения над жизнью животных.
  • В начальной школе он обнаружил выдающиеся математические способности и по настоянию учителей продолжил образование в гимназии небольшого, находящегося поблизости городка Опава Однако на дальнейшее обучение Менделя денег в семье недоставало.
  • Но именно оно позволило скромному преподавателю монастырской школы увидеть целостную картину исследования; увидеть ее лишь после того, как пришлось пренебречь десятыми и сотыми долями, обусловленными неизбежными статистическими вариациями.
  • Проведя свое детство в Нортхемптоне, он посещал среднюю классическую школу Во время экономического кризиса, наступившего после Первой мировой войны, коммерческие дела семьи пришли в упадок, и родители Фрэнсиса переехали в Лондон.
  • Вскоре стало очевидно, что Джеймс необыкновенно одаренный ребенок, и его пригласили на радио для участия в программе "Викторины для детей" Лишь два года проучившись в средней школе, Уотсон получил в 1943 году стипендию для обучения в экспериментальном четырехгодичном колледже при Чикагском университете, где проявил интерес к изучению орнитологии.
  • Сложилась школа модистов, работавшая с начала XIII века по начало XIV века; самый знаменитый из модистов - Томас Эрфуртский, написавший свой труд в первом десятилетии XIV века.
  • Школьник-отличник - убийца - 60 упоминаний «школа»:

  • Школьник-отличник - убийца Басманный суд арестовал школьного стрелка.
  • Жительницы дома, которых в понедельник приглашали понятыми во время обыска в квартиру Гордеевых, рассказывают, что родители школьного стрелка пребывают в полной прострации.
  • - Сергея из школы часто забирала бабушка, она приходила заранее и ждала у ворот, когда закончатся уроки, а он этого стеснялся и кричал на бабушку, я видел, как он убегал от нее вперед, потому что ребята смеялись, кричали ему в след: «Тебе подгузники, что ли, принесли.
  • Жириновский предложил сажать 10-летнихСергей СЕМУШКИНВ попытках не допустить трагедий, подобных той, что произошла в минувший понедельник в московской школе, иные политики делают весьма неоднозначные предложения.
  •  - Данные психологической экспертизы еще не готовы, однако одноклассники школьного стрелка уже сообщают, что тот был плохо социализирован и увлекался компьютерными играми, - пояснил Михеев журналистам.
  •  - Да и сам расстрел произошел по классическому американскому сценарию, когда наигравшийся в «стрелялки» школьник приносит в альма-матер отцовское ружье.
  • Такая картина стала обычной для Америки после трагических событий в школе «Сэнди Хук», где в декабре 2012 года 20-летний Адам Ланза расстрелял двадцать детей и шестерых учителей.
  • ЕЩЕ БЫЛИ СЛУЧАИВыжив после нападения ученика, педагог вернулась в школуЯна ЛИСИНА («КП» - Иркутск»)А парень, который ударил учителя физики ножом, сел за грабеж.
  • ТЕМ ВРЕМЕНЕМ Психологи: Причины трагедии в школе №263 надо искать в семье Сергея Гордеева В какой момент Сережа Гордеев – гордость школы и без пяти минут медалист – превратился в жестокого убийцу.
  • Вооруженный охотничьим карабином подросток вошел в класс, взял на мушку два десятка школьников и двумя выстрелами - в живот и голову - убил преподавателя географии Андрея Кириллова.
  • СООБЩАЕМ ПОДРОБНОСТИ В школе в Отрадном погиб 30-летний учитель географии и биологии Андрей Кириллов Светлана ОЛИФИРОВА Предположительно в школе № 263 погиб учитель географии и биологии 30-летний Андрей Николаевич Кириллов.
  • В. И. Кнорринг Искусство управления - 56 упоминаний «школа»:

  • Проценко, проректор АНХ при Правительстве РФ, доктор экономических наук, профессор, академик Академии экономических наук и предпринимательской деятельности, почетный профессор Высшей школы маркетинга и общественных связей Барселоны (Испания)   Вместо предисловия За последние годы на русский язык переведено много интересных книг, монографий, статей по теории управления, в основном американских авторов.
  • Можно, конечно, изучать теорию и практику управления в России по книгам иностранных авторов и отправлять русских специалистов получать знания за границу, так как лучшая в мире в недавнем прошлом отечественная педагогическая литература и высшая школа оказались, по оценкам высоких чиновников, несостоятельными.
  • Несмотря на несомненную политизированность и конъюнктурную основу большинства научных исследований того времени, теоретические положения марксизма не потеряли научной ценности и их отрицание наносит существенный ущерб национальной экономической школе.
  • Для подготовки профессиональных управленческих кадров в России начали функционировать сотни школ и курсов менеджмента, маркетинга и бизнеса, введены специальные дисциплины в программы большинства вузов, расширяется прием слушателей в академии и высшие школы международного бизнеса и управления.
  • Академическая школа государственного управления неоправданно отстает от потребности практики, деятельность систем управления всех уровней формируется эмпирически, методом проб и многочисленных ошибок.
  • Позже, в начале 80-х годов, американская компания "Корвус" приступила к созданию вычислительной сети для компьютеров "Эппл" в системе школьного образования.
  • Оуэн организовал на фабрике питание рабочих, сократил продолжительность рабочего дня, ограничил применение детского труда, благоустроил улицы фабричного поселка, открыл новую школу, но после провала попытки основать в 1824 г.
  • Теоретики школы Мэйо были уверены, что значительную часть конфликтов между человеком и организацией можно устранить, если возможно более полно удовлетворить социальные и психологические потребности личности; внимание к личности и ее потребностям вызовет у работников "эффект сопричастности", будет способствовать уверенности, что они являются партнерами производителя, владельца предприятия.
  • С позиции управления производственными коллективами особое значение приобретает "школа социальных систем", которая рассматривает любую социальную организацию как комплексную систему, состоящую из взаимозависимых подсистем: организационная структура, внешняя и внутренняя среда, статус и роль личности и т.
  • Пирамида ценностей предприятия   Ситуационная школа управления вполне обоснованно уделяет особое внимание проблеме приспособляемости организации к условиям постоянно меняющейся внешней среды и исследует те факторы, которые оказывают на деятельность системы наибольшее воздействие.
  • Призыв Гастева строить свою работу так, чтобы она была не только источником радости, наполненности, но и постоянной жизненной школой, обогащает современные представления об искусстве управления личностью.
  • Время меняет и язык науки, терминологию, и неудивительно, если какой-либо принцип управления при неизменности его сути называется в разных странах, в различных национальных школах менеджмента по-своему.
  • Методы решения производственных и организационных задач всегда многовариантны, и если подчиненный применяет свою, самостоятельную, пока еще, может быть, и неоптимальную тактику решений, то в этом проявляется еще одна положительная черта принципа делегирования полномочий — исполнитель проходит хорошую и совершенно необходимую школу управленческого развития, приучается к самостоятельности.
  • Любопытная особенность отличает современных слушателей крупных российских институтов повышения квалификации, академий и школ бизнеса: при несомненных способностях, энергии, напористости многие слушатели не ориентируются в самой технологии обучения, они не готовы серьезно и много работать и надеются получить быстро и сразу готовые рецепты, которые сделают их профессионалами в управленческой деятельности.
  • Об этом сочетании амбициозности и интеллектуальной инфантильности некоторых слушателей хорошо сказал директор школы международного бизнеса при институте международных отношений А.
  • Таблица 4 Качества российского работника[4]   Положительные Отрицательные Бескорыстие — готовность отдать последнюю рубашку, как "Иванушка-дурачок"   Воровство государственной и частной собственности, злоупотребление служебным положением, личное обогащение за счет фирмы Благодарность — на собранные деньги строились церкви, школы, памятники.
  • Богатые и сверхбогатые люди все более отгораживаются от общества, живут в особо престижных районах, в своеобразных гетто, обучают детей в элитарных частных школах.
  • Неизбежность экологической катастрофы серьезно рассматривается в трудах знаменитого Римского клуба[5], в работах крупных ученых "антропологической школы" Освальда Шпенглера, Герберта Маркузе, Льюиса Мэмфорда.
  • Самый главный и дефицитный ресурс   Любые школы современной теории управления особое внимание уделяют человеку, приоритету личности при изучении любых социальных процессов.
  • Теорию Фрейда развил и своеобразно дополнил другой представитель школы психоанализа — швейцарский психолог Карл Юнг (1875—1961), профессор Цюрихского, а потом Базельского университетов, автор учения о "коллективном бессознательном", основатель аналитической психологии.
  • В начале XX века биологическая школа в социологии использовала некоторые идеи Томаса Мальтуса (1766—1834) о необходимости ограничения роста населения как основного средства борьбы с безработицей и бедностью и Ч.
  • ) весьма немногие школьники и студенты, имевшие исключительно высокие оценки по всем предметам, добились успеха в производственной или общественной жизни, не часто преуспевают в своей практической деятельности, и наоборот, не всегда руководители высших рангов имели "красные" дипломы.
  • Печальный опыт английских школ, где еще до недавнего времени применялась порка провинившихся учеников, показывает, что наказанию розгами подвергались чаще всего одни и те же дети.
  • в Греции, а немного позже и в Риме стали формироваться риторские школы, в которых молодежь, готовясь к государственной службе и общественной деятельности, изучала риторику, логику, правоведение, философию, историю и литературу.
  • Античная риторика была не только школой красноречия, высокого ораторского искусства, но и сложной системой, состоящей из основ философии, лингвистики, логики и поэтики.
  • Монастыри, духовные семинарии и медресе (мусульманские высшие и средние школы) в Европе и Азии длительное время были практически единственными культурными центрами, хранителями древних рукописей, просветительскими и учебными организациями.
  • В 60-е годы школьники и студенты обращались друг к другу не иначе как "старик", девушек называли "чувихи", а потом и совсем непочтительно — "телки" и т.
  • Обсуждая темы воспитания, мы обычно говорим о воспитании детей в детском саду или в школе, но ведь формирование личности не завершается с окончанием школы или института.
  • Человек постоянно получает новую информацию, анализирует ее и определяет свое отношение к ней, Основы мировоззрения и культуры закладываются с самого раннего детства, и роль семьи и школы в этом процессе особо ответственна.
  • Сейчас успехи семьи и школы в формировании личности ребенка, мягко говоря, весьма скромны, хотя и предпринимаются попытки обучать детей новым предметам типа сексологии (200 часов в год, даже с практическими занятиями.
  • Значительный интерес вызывала мистическая составляющая пифагорейской школы, считающей целые числа сущностью вещей и первоосновой мира (когда Пифагор обнаружил существование несоизмеримых отрезков, то он, потрясенный, принес в жертву богам сто быков.
  • Хочется в первую очередь назвать крупнейшего русского ученого Владимира Михайловича Бехтерева (1857— 1927), основателя школы рефлексологии, организатора и руководителя Психоневрологического института (1908 г.
  • Но помня мудрого Екклесиаста: "Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но это было уже в веках, бывших прежде нас", немецкие ученые глубоко изучили тайны древних и современных школ психофизиологической феноменологии Индии, Китая и Тибета.
  • , комментарии к ним (Упанишады), религиозно-философское учение Веданты, разработанное одним из основоположников индуизма Шанкарой, о психических состояниях (авастха) человека, наследие классиков брахмано-буддийского направления индийской философии, учение великого китайского теоретика и практика Бодхидхармы, настоятеля Шаолиньского монастыря, создателя концепции "Абсолютного предела психофизических возможностей человека", современные школы санкхьи, йоги, Махатмы Ганди (1869—1948), Ауробиндо Гхоша (1872—1950) и т.
  • Завершая раздел о методах самовоспитания, следует отметить, что существует еще великое множество школ, теорий, практических рекомендаций по духовному развитию личности, выявлению и использованию колоссальных, до конца еще не раскрытых возможностей человека.
  • Основой этой политики была концепция "Фрайбургской школы" (Вальтер Ойкен, Вильгельм Репке) и работы Альфреда Мюллер-Армака о необходимости выравнивания положения социальных групп в условиях рыночной экономики.
  • В Японии действует 12-летняя система школьного обучения, из которых шесть лет — начальная ступень обучения, еще три года — средняя и еще три года — итоговая, повышенная, которая была призвана давать специальное образование.
  • Основы сексологии У.Мастерc , В.Джонсон , Р.Колодни - 52 упоминаний «школа»:

  • • Половая самоидентификация Теория обучения Теория познания в процессе развития Взаимодействие биологических и социальных факторов • Детская сексуальность Сексуальность в младенчестве Секс в раннем детском возрасте (от двух до пяти лет) Секс в школьном возрасте Секс среди детей одной семьи • Половое воспитание • Теория полового развития Фрейда • Теория обучения и половое развитие • Реакция ребенка на наготу родителей и сон в их постели • Практические указания по половому воспитанию вашего ребенка • Беседа с ребенком о СПИДе • Выводы глава 9.
  • Секс после шестидесяти Выводы глава 11 Половые роли • Мужественность и женственность • Черты социализации половой роли • Рождение и младенчество • Раннее детство (от двух до пяти лет) • Ребенок школьного возраста • Подростковый возраст • Зрелый возраст Воспитание детей в духе равенства полов • Что не устраивает друг в друге мужчину и женщину, живущих вместе • Андрогиния • Психология половых различий • Феномен транссексуальности • Половые роли и половое поведение • Выводы 3 часть - Психология сексуальности.
  • Мы хотим также выразить свою благодарность ряду учреждений, оказавших нам помощь при подготовке этого издания: Институту Алена Гуттмахера, библиотеке Гарвардской медицинской школы, коммерческой библиотеке университета штата Нью-Йорк, библиотеке Колумбийского университета, библиотеке Медицинской академии Нью-Йорка и Центрам по борьбе с заболеваемостью.
  • Новый методический подход был впервые использован врачом Уильямом Мастерсом и психологом Вирджинией Джонсон в Медицинской школе Вашингтонского университета в Сент-Луисе.
  • Например, предпринимались попытки блокировать половое воспитание в бесплатных школах и противодействовать любым формам "беспорядочного" сексуального поведения, к которым относили все, кроме супружеского секса.
  • Изучая женскую сексуальность, нельзя обследовать женщин всего земного шара, всех женщин данной страны, области, города или даже школы.
  • Если, опросив 100 школьниц старших классов, прослушавших курс полового воспитания, и 100 школьниц той же школы, не посещавших занятия по этому предмету, вы обнаружите, что из первой группы забеременели только две, а из второй двадцать, то это различие будет статистически значимым.
  • Мне это показалось любопытным; я записала телефон и другие сведения, а потом в течение двух часов размышляла, следует ли мне звонить туда, Мои сомнения были частично связаны с тем, что я не вполне представляла себе, в чем будет состоять моя роль, но поскольку исследование проводилось в медицинской школе, была почти уверена, что мне не придется делать ничего недостойного или опасного.
  • Он рассказал нам, что школьные приятели безжалостно дразнили его в раздевалке и в душе, спрашивая, когда же он купит себе бюстгалтер.
  • Вполне реальны, например, такие ситуации: 1) у 12-летнего мальчика происходит эрекция в переполненной душевой в школе; 2) студентка-медик - ярая феминистка - приходит в состояние сексуального возбуждения, наблюдая сцену изнасилования на киноэкране; 3) студентка-медик испытывает сексуальное возбуждение при осмотре пожилого мужчины; 4) адвокат приходит в состояние сексуального возбуждения, обсуждая со своей клиенткой детали ее бракоразводного процесса.
  • Согласно сообщению, появившемуся в Journal of the American Medical Association (June 3, 1983), участники школы-семинара по ПМС, спонсором которой был Национальный институт психического здоровья, пришли к выводу, что ПМС реально существует, но "из-за недостатка времени, они не дали этому расстройству точного определения".
  • Многие бросают школу и заключают поспешные браки, часто кончающиеся разводом; вероятность получить хорошую работу для матери-одиночки очень мала и в конечном итоге такие женщины оказываются вынужденными жить на пособие (Furstenberg, 1983).
  • В результате девочки 11-14 лет, как правило, заметно выше мальчиков того же возраста (вспомните школьные вечера семиклассников, где девушки нависают над своими партнерами, особенно если носят туфли на каблуках).
  • • Половая самоидентификация Теория обучения Теория познания в процессе развития Взаимодействие биологических и социальных факторов • Детская сексуальность Сексуальность в младенчестве Секс в раннем детском возрасте (от двух до пяти лет) Секс в школьном возрасте Секс среди детей одной семьи • Половое воспитание • Теория полового развития Фрейда • Теория обучения и половое развитие • Реакция ребенка на наготу родителей и сон в их постели • Практические указания по половому воспитанию вашего ребенка • Беседа с ребенком о СПИДе • Выводы Попытки понять формирование сексуальности, анализируя этот феномен только с биологических позиций, обречены на провал.
  • Секс в школьном возрасте Шести- и семилетние дети обычно уже очень хорошо знают о главных анатомических отличиях людей разного пола и, как правило, понимают неуместность обнажения тела на людях.
  • До последнего времени различия во взглядах на половое воспитание делили общество пополам: одни считали необходимым половое воспитание в школе, другие, напротив, были убеждены, что говорить об этом с детьми в стенах школы не только необязательно, но и нецелесообразно.
  • Противники введения нового учебного курса приводили следующие доводы: 1) предоставление детям информации о сексе будет разжигать их половое любопытство и стимулировать раннее начало половой жизни, 2) половое воспитание настолько тонкая и деликатная материя, что должно осуществляться только в домашних условиях или в церковной среде, 3) уровень преподавания и качество учебных материалов для полового воспитания по меньшей мере неодинаковы в разных школах и в большинстве случаев очень низки.
  • Другой требующий внимания вопрос заключается в том, что половое воспитание и в школе, и в семье зачастую начинается только после того как ребенок превратился в подростка (если не считать самых элементарных сведений по анатомии и репродукции, которые получают дети младшего возраста).
  • Разъяснительные беседы, которые проводят со школьницами в целях профилактики преступлений на почве педофилии, иногда создают у впечатлительных детей представление о непристойности и опасности секса.
  • В связи с этим составители школьных программ должны проявлять особую чуткость и чувство меры, а преподавателям на уроках полового воспитания не следует представлять сексуальную активность как источник болезней и оскорблений.
  • Даже в тех случаях, когда школа уделяет достаточно внимания половому воспитанию, от родителей требуется активное проведение аналогичной работы в домашних условиях.
  • Тайная жизнь Карла Юнга Ричард Нолл - 49 упоминаний «школа»:

  • Его внук говорил, что впервые услышал эту историю от посторонних еще будучи школьником, что должно быть только усилило в его глазах вероятность того, что это нечто большее, нежели легковесная семейная басня.
  • Вызывая духов За месяц до своего двадцатилетия и, соответственно, ровно через два года после официального зачисления в медицинскую школу, Карл Юнг (младший) начал свой первый официальный диалог с мертвыми.
  • Jungs Medium Стефани Замстейн-Прейсверк (племянница Хелен) сочетает информацию из неопубликованных семейных документов с воспоминаниями своего отца (старшего брата Хелли), матери (школьной приятельницы Хелли) и других Прейсверков и Юнгов с целью создания полуфантастического повествования о карьере своей тетки в роли Трильби на службе у Свенгали-Юнга.
  • В MDR Юнг об этом не говорит, но ведь факт, что он получил значительную финансовую поддержку для обучения в медицинской школе от семьи Прейсверков, впоследствии к тому же и давших ему возможность (такую, например, как распродажа части семейного антиквариата) заработать деньги для того, чтобы вернуть долг.
  • Читая философию, разыскивая духов Нет сомнений в том, что в годы своего обучения в медицинской школе Юнг был уверен в способности людей общаться с бесплотными существами или представителями иных миров.
  • Психиатрические тексты, в первую очередь работы таких французских психиатров из школы "диссоцианистов" (изучавших гипноз, истерию и расщепление личности), как Ж.
  • Вопросы, связанные с существованием человеческой души и ее выживанием после смерти, оставались открытыми и по-прежнему требовали разрешения, и, соответственно, героями Юнга в годы его обучения в медицинской школе были исследователи паранормальных состояний психики, подходившие к этой проблеме по-научному; среди них были: Вильям Крукес, И.
  • Для того, чтобы превратить сеансы из салонной игры в более серьезное мероприятие, Юнг иногда приглашал на них своих соучеников по медицинской школе, дабы те могли воочию засвидетельствовать феномен Хелли и вынести на этот счет свое собственное суждение.
  • Юнг воспринял эти спиритические эксперименты настолько серьезно, что некоторые возникшие в ходе них идеи властвовали над ним значительно дольше, чем инструкции, полученные им в медицинской школе.
  • Некоторых богов он знал из книг по археологии, которые читал с самого детства, а также из иллюстраций, которые, будучи еще школьником, пытался копировать на уроках рисования.
  • Сабина Шпильрейн не принимала участие в Веймарской конференции, а на знаменитой групповой фотографии, на которой большинство представителей юнговской "цюрихской школы" столпились справа от Фрейда и Юнга, в переднем ряду мы видим молодую Тони Вольф, отделенную от Эммы Юнг двумя людьми и пристально смотрящую на нас.
  • То же самое впоследствии сделал с психоанализом Юнг, В годы обучения в медицинской школе Юнг больше всего любил заниматься сравнительной морфологией и эволюционистской теорией, т.
  • Для того, чтобы понять поэмы Гете и Шиллера, которые полагалось знать на память, школьникам сначала нужно было выучить сказания как из греко-римской, так и древнегерманской мифологии.
  • Это согласовывалось с научно-исследовательской программой Цюрихской школы, ибо для подтверждения достоверности филогенетической гипотезы требовалось, чтобы у психотиков немецкой национальности господствовали мифологические символы из арийских источников.
  • Юнг интерпретировал открытия Цюрихской школы следующим образом: внутри каждого коренного европейца имеется живой дохристианский слой бессознательной психе, порождающий религиозные образы эллинистических языческих мистерий или даже более архаических по природе религий древних арийцев.
  • Его — коллегу и союзника Юнга в годы психоаналитического движения, а также на заре эпохи Цюрихской школы и Психологического Клуба — сперва привлекла, но затем оттолкнула именно юнговская установка по отношению к религии.
  • "Кузеном Джимом", Как его называла Фанни, был не кто иной, как Джеймс Джексон Патнэм из Гарвардской медицинской школы; его и по сей день считают отцом американской неврологии, а в 1909 г.
  • В течении этих первых лет развития аналитической психологии основным пунктом, отличавшим Венскую школу от Цюрихской, был акцент, делаемый последней, на типах личности.
  • На самом деле, все семейство было пристроено: Эдит ежедневно занималась с Юнгом; Мюриэль училась в "немецкой школе" и брала частные уроки; Матильда, страдавшая от частых простуд и боровшаяся за сохранение своего веса, вскоре оказалась в специализированном санатории "Schweizerhof Davos-Platz", занимавшемся физическим "восстановлением" и интеллектуальным развитием.
  • Вовсе не само место (Цюрихская школа) подталкивает нас оставаться здесь и быть вне реального, или нормального времени, но все дело в том, что ни один человек, действительно интересующийся аналитической психологией и ожидающий от нее помощи, никогда ее не бросит по одной единственной причине: он ею живет и чем больше он будет ею заниматься, тем лучше он подготовится жить на ее основании.
  • ), Джону Дос Пассосу и сотням других молодых людей (в основном, из частных средних школ и старейших университетов Новой Англии) Фулер записался в члены отряда "Джентльмены Добровольцы" при первом санитарном корпусе во Франции59.
  • Не упоминая по имени ни Юнга, ни кого бы то ни было другого, Гарольд высказал следующие наблюдения по поводу возникшей дисгармонии и тем самым дал нам возможность распознать "руководящие фикции" этого необычного духовного сообщества и его островной, утопической ментальности: Цюрихская школа отстаивает ряд принципов и ряд целей — ряд установок, не подлежащих пересмотру, и ряд таких, которые могут быть пересмотрены.
  • В настоящее время Школа слишком малочисленна, а противников у нее слишком много, чтобы можно было позволить допустить разногласия между теми, кто отстаивает ее дело.
  • С одной стороны, Цюрихская Школа и Психологический Клуб имеют совершенно разное назначение, но с другой стороны, они в настоящее время объединены общим интересом, ввиду того, что в основном костяк членов Клуба по своему составу практически совпадает с ядром той же самой Цюрихской Школы — Клуб является внедрением идей Школы.
  • Можно было бы сказать, что акцент делается не на тех различиях в личных взглядах, которые касаются лишь самих индивидов, не на тех различиях, которые противопоставляют индивида сообществу в целом, а лишь на тех различиях и приверженностях, которые влекут за собой солидарность в рамках Цюрихской школы и Клуба, а также способствуют их общему прогрессу.
  • Мы были бы не далеки от истины, сказав, что Цюрихская школа проходит испытание, особенно если принять во внимание ее отношение к результатам появления Клуба, ибо если 60 человек, участвующих в анализе, не могут собраться вместе, то чего можно ожидать в будущем, когда их станет 600 или 6000.
  • Но недавняя выпускница медицинской школы и жадная читательница медицинских журналов Констанция Лонг знала о новом экспериментальном "антитоксине", лишь недавно вошедшем в широкое употребление.
  • Юнг написал это письмо с тем, чтобы побудить Шмитца и его коллег по кайзерлинговской "Школе мудрости" не уходить полностью в азиатские духовные практики (такие как йога), поскольку последние не были укоренены в арийской традиции.
  • Ныне известно, что человеческая психика и мозг имеют куда более сложное строение, чем те модели, которые Юнг изучал, будучи студентом медицинской школы сто лет тому назад.
  • Дэир (Дальнейшее энерго-информационное развитие) - 42 упоминаний «школа»:

  • Титов в своем интервью говорит о "честности, открытости, корректности", а на деле опускается до прямых оскорблений неугодного автора словечками вроде: "вранье", "позорный столб", "трусость", "бред", "клевещущий на школу Ботанов все время применяет коды для слушателей" (а почему не "читателей"), и т.
  • А в своих показаниях упомянул о том, что его супруга пару месяцев назад посещала казанский филиал Санкт-Петербургской школы экстрасенсов "ДЭИР", расположенный в Вахитовском районе.
  • Каково же было мое удивление, когда с первых слов ученого секретаря данной школы я поняла, что основателем учения ДЭИР является Дмитрий Верещагин, книги которого мне и пытались недавно вручить.
  • Между тем, специалисты в области сектоведения характеризуют "школу" Дмитрия Верещагина (основателя секты) как очень жесткую, оккультную секту движения "Нью-Эйдж", в основе которой лежат методы манипулирования сознанием человека, причем это даже не скрывается разработчиками новой "научной системы".
  • Перед созданием "Школы ДЭИР", тесно контактировал с еще одной организацией "педагогической" направленности " Новосибирская Академия Йоги имени гуру Сотидананданы" - инициаторами создания печально известного "Белого Братства" Марии Дэви Христос.
  • Проведенная независимая лингвистическая экспертиза (исследование на общность стиля речи и статистическую частоту - индивидуальна для каждого человека - употребления слов) книг школы ДЭИР (6 книг по ступеням +2 по Теории Одушевления предметов+1 по терапии истинной кармы) сообщила: Книга "Терапия истинной кармы" является результатом работы одного(.
  • Дополнительный анализ сообщений от человека под ником "Титов Кирилл Валентинович, Самый Главный" на форуме сайта Школы ДЭИР ввиду недостаточного объема текста не позволил дать утвердительный ответ об авторстве Титова (хотя результат экспертизы скорее положителен, чем отрицателен, но он недостаточен для окончательных выводов).
  • t=3981 Существует такая секта - ДЭИР (школа дальнего энерго-информационное развития) Ребята очень граммотно создали свой маленький мирок, главным правилом которого является отрекись от всего остального, не нашего (ДЭИР-овского), не правильного (то есть мира РЕАЛЬНОГО) наполнили его своими книгами, своей верой, своей библией, и даже своим богом (Дмитрий Верещагин) "Варят" там несчастных людей, и снимают по 250$ за каждый курс обучения.
  • (я сам начинающий психолог) Мною было прочитанна масса БРЕДОВЫХ книг, облаженно кучу сайтов, проведенно колласальная работа по изучению структуры школы, методов влияния, неких приемов, воздействующих на сознание упавших туда людей.
  • Воспоминания, сновидения, размышления К. Г. Юнг - 40 упоминаний «школа»:

  • Содержание Предисловие Введение Мое детство Школа Студенческие годы Психиатрическая практика Зигмунд Фрейд Знакомство с бессознательным Происхождение моих сочинений Башня Путешествия Северная Африка Америка: индейцы пуэбло Кения и Уганда Индия Равенна и Рим Видения Жизнь после смерти Поздние мысли Прошлое и настоящее Предисловие Не looked at his own Soul with a Telescope.
  • Школа       I       В одиннадцать лет меня отправили учиться в базельскую гимназию, и это значило довольно много.
  • Тогда я впервые осознал, что мы бедны, что мой отец - бедный деревенский священник, а я - еще более бедный сын священника, у меня дырявые туфли и я по шесть часов кряду сижу в школе в мокрых носках.
  • Сейчас, будучи пожилым человеком, я безошибочно чувствую, что, если бы тогда я, как мои школьные товарищи, принял без борьбы утверждение, что а = b или что солнце равно луне, собака - кошке и т.
  • Поэтому я никогда не испытывал злобы к толкнувшему меня школьнику, понимая, что он «предназначен» был сделать это и что все было «срежиссировано» мной самим - от начала и до конца.
  • Я шел в школу из Кляйн-Хенингена, где мы жили, в Базель, как вдруг в какой-то момент меня охватило чувство, будто я только что вышел из густого облака и теперь наконец стал самим собой.
  •       В голове у меня была каша: во мне как бы сошлись два человека: один - школьник, который не успевает по математике и далеко не уверен в себе, второй - важная персона - человек, которым нельзя пренебрегать, столь же уважаемый и влиятельный, как хозяин дома.
  • Наконец я пришел к неутешительному выводу, что сейчас я все-таки всего лишь младший школьник, который заслужил наказание и должен вести себя соответственно возрасту.
  • Мне казалось, что горы, реки, озера, прекрасные деревья, цветы и звери с большим правом могут называться Божьими подобиями, нежели люди с их смехотворными одеждами, с их бестолковостью и тщеславием, лживостью и отвратительным эгоизмом - со всем тем, что я так хорошо узнал в себе, то есть в моем «номере 1», школьнике из 1890 года.
  • Школа и городская жизнь поглощали все мое время, и знания об окружающем мире, которых становилось все больше, прорываясь в мир интуитивных опасений, подавляли их.
  •       Едва ли мне было обидно, но что-то изменилось в отношении ко мне школьных товарищей - я опять оказался в изоляции и ощутил прежнюю подавленность.
  • Единственный период в моей жизни, когда я откровенно скучал (школьные годы), закончился, и передо мной распахнулись золотые ворота в universitas litterarum (университетскую ученость.
  • Р Монро Далекие путешествия - 40 упоминаний «школа»:

  • Вся наша культура — книги, школы, колледжи и университеты, промышленность, политические системы, церкви — опирается в изучении нового, применении знаний и практических действиях на левое полушарие.
  • ) стали воспоминания о посещениях "школы" Они проявились после привычного процесса отделения от тела Потом я полностью предоставил себя воле рулевого и очень скоро оказался в толпе серых фигур.
  •   (Нет других миров, в точности похожих на материальный, человеческий, земной, но в известной тебе физической вселенной существует множество других центров развития сознания — или, как вы их называете, школ).
  • Вообще говоря, трудно было определить, где заканчивается одно кольцо и начинается другое, но этот участок был мне чем-то знаком — одно время я ходил сюда в школу.
  • Оно может принести человеческому сознанию очень редкую способность быстро слиться в единую разумную энергетическую систему, выходящую далеко за пределы иллюзии пространства-времени, творческую, созидательную, обучающую тому, на что способны только выпускники, полностью прошедшие человеческую школу).
  • Это чрезвычайно важно, поскольку основные цели и предыдущие переживания вполне могут быть основополагающей побудительной силой, подтолкнувшей исходную энергетическую форму к человеческой школе.
  • Интересно то, что если уж Земля организована как некая школа, обучающая энергосущностей непонятно зачем совершенно не свойственным вещам, то зачем устраивать на этой Земле такие беспорядки, разнобой культур и религий, рабство, кучу мерзких человеческих качеств и их последствий и т.
  • Последующие программы обучения затрагивают мышление и поступки, но основополагающие принципы существования опираются именно на предметы "начальной школы".
  • :) А Монро-двоечник, значит, призывает к самоволке: уходу в другие миры и обучению тому, что энерго-сущности и так хорошо знают, вместо того, чтобы прилежно делать уроки в Земной школе :) Господи, какая туфта.
  •   Важнейшими (и, быть может, единственными) причинами поступления в школу человеческих переживаний является, во-первых, желание научиться превращать эту энергию в ощутимую формуй, во-вторых, стремление стать первоклассным творцом такой энергии.
  •   В заключение этого раздела я хочу со всей искренностью заверить вас: среди немногочисленных встречавшихся мне "старшеклассников" и "выпускников" не было ни одного существа, которое не входило бы в человеческую школу ускоренного обучения вновь и вновь, независимо от того, сколько жизней им потребовалось для полного обучения.
  •   Нет, родной Монро, не лукавь, выводы напрашиваются совершенно иные: раз все это лишь школа-аттракцион, то нужно жить в свое удовольствие, переполняя себя необузданными страстями и не боясь ничего: что может быть плохого в самом плохом, если все - лишь игра и способ генерировать "эмоциональную" энергию.
  • МОЗГ Д. Хьюбел - 35 упоминаний «школа»:

  • Mayeri) и я, работая на аплизии в Медицинской школе Ньюйоркского университета, установили, что описанный нейрон двойного действия является командной клеткой для нейронной цепи, управляющей кровообращением.
  • Ракичем из Медицинской школы Йельского университета, запечатлен момент миграции молодого нейрона у плода обезьяны от места появления в глубине мозжечка к месту назначения вблизи наружной поверхности развивающегося мозга.
  • Rakic) из Медицинской школы Йельского университета постулировать, что мигрирующие клетки направляются к своему постоянному местоположению отростками глиальных клеток.
  • Конусы роста в этом месте образовались уже через 2 часа после того, как диссоциированные клетки были перенесены в культуру, Оба снимка были сделаны в Медицинской школе Вашингтонского университета Дж.
  • Jacobson) из Медицинской школы Университета Майами несколько лет назад показал, что сетчатка шпорцевой лягушки Xenopus laevis становится поляризованной примерно к тому времени, когда первые ганглиозные клетки прекращают делиться.
  • Le Vay) из Гарвардской медицинской школы показали, что если сшить веки одного глаза у подопытного новорожденного животного (так чтобы сетчатка глаза не подвергалась воздействию структурированных зрительных стимулов), глазодоминантные полоски, связанные с закрытым глазом, будут заметно уже, чем в норме.
  • Woolsey) из Медицинской школы Вашингтонского университета, первым открывший значение бочонков, обнаружил, что если удалить небольшую группу вибрисс сразу после рождения, то соответствующая группа бочонков в коре не разовьется.
  • Greengard) и его группа в Медицинской школе Йельского университета пришли к заключению, что цАМФ участвует в синаптическом действии нескольких медиаторов, в том числе норадреналина, дофамина, серотонина и гистамина.
  • Lund) из Медицинской школы Вашингтонского университета, которая за последние несколько лет сделала больше, чем кто-либо другой для изучения этой области коры методом Гольджи, клетки слоя IV проецируются в слои, находящиеся прямо над ними, т.
  • Brugge) из Медицинской школы Висконсинского университета нашли подразделения, в которых два уха представляются попеременно то суммирующими идущую от них информацию, то конкурирующими.
  • Van Hoesen) — мой бывший сотрудник по Гарвардской медицинской школе, а теперь работающий в Университетском медицинском колледже в Айове, начал исследовать неврологическую основу узнавания лиц у макаков-резусов.
  • Наиболее известные деструктивные тоталитарные секты - 35 упоминаний «школа»:

  • Наиболее известные деструктивные тоталитарные секты обладающие значительным числом признаков таковых, а также оккультные центры и движения, действующие в Российской Федерации, Украине и Казахстане   «Абсолют Истины Энергожизни» центр «Аватар» курсы «Авестийская школа астрологии» Павла Глобы «Агапе» миссия Адвентисты седьмого дня – реформисты Академия информационных технологий Академия энергоинформационных наук Академия фронтальных проблем им.
  • , Крымский институт ноосферы) Аналитическая группа «Северный ветер» Антона Платова и Дмитрия Гаврилова «Ананда» духовное братство («Крийа Йога» * ) «Ананда марга»: «Ананда марга Парачарк Сангха» * , «Всемирная команда помощи Ананда марги» – « AMURT » Анастасии культ Фонд «Анастасия», движение «Звенящие кедры России») Антоненко Надежды центр (Центр «Надежда») Антонова школа «Аркаим» Асуляк Ольги культ (Школа духовного подвижничества) Ассоциация свободного дыхания АССЭ «Астральное карате» «Ашрам Шамбалы»: Академия «Путь к счастью», Академия оккультных наук, Алтайский ашрам Шамбалы, «Беловодье» центр, «Злато младо», «Олирна» общество, «Путь в Беловодье», Российская тантрическая школа, Сибирская ассоциация йогов, «Сотиданандана-йога» центр, «Толтекклуб — НЕЧТО», Школа «Авицена», «Школа Духовного Целительства Академии Гуру Сотидананданы», «Эзотерические основы бизнеса» семинар, «Эзотерический Ашрам Шамаблы», «Аштар» центр «Аум Синрикё» («Алеф») «Аят»: «Алля Аят» Фархата аты культ Бабаджи культ («Церковь Хайдаканди Самадж») Бажовцев движение Березикова Евгения последователи «Великое Белое братство» (Микаэля Айванхова) «Великое Белое братство» («ЮСМАЛОС») «Белый Лотос» Владимира Скубаева Блаво Рушеля культ («Академия традиционной медицины Р.
  • школа Брюле Дэн последователи Васильевой Ирины последователи «Викка» Вишвахинду паришад «Вселенская Небесная Церковь Солнца»: Международный христианский благотворительный детский фонд «Солнце», Центр детства «Солнце» «Всемирная церковь Бога» «Всероссийский Центр Рэйки "Кадуцей"» («Независимый Межгалактический Совет Иерархии Света») Вьет Во Дао («Тхиен Дыонг») «Гербалайф» «Глобальная Церковь Бога» Грабового Григория Петровича культ «Гухъясамадж» «Дакпо Шампа Кагью» «Движение Белых Экологов» В.
  • «Движение за возрождение десяти заповедей Бога» «Дети Божии» («Семья детей Бога») Довганя Владимира служба «Долина солнца» Асмиты «Дом "Исход"» (Центр EXODUS ) «Доркас Эйд» «Древнерусская Инглистическая церковь Православных староверов-инглингов» «Друзья Смита» «Духовная Школа Золотого Розенкрейца» «Духовный центр "Родник"» С.
  • Белова Духовный центр «София» (Софии Ивановны Святодух) «Дхарма Кальки»: «Путь Кальки», «Миссия Бхагават Дхармы», «Фонд для Пробуждения Мира» «ДЭИР» («Школа дальнейшего Энергоинформационного развития человека») «Единение» Сергея Бугаева Еговисты (ильинцы): «Десное братство», «Сионская весть» «Институт ведических знаний» «Институт герметической философии» Дарио Саласа; «Институт интегративной семейной терапии» «Институт Космологов» «Институт планетарного синтеза» «Институт позитивного поведения» «Институт Эниологии» «Искусство жизни» («Восточный дом») Шри Шри Рави Шанкара Истинно-Православная церковь (Лазаря Каширского) «Йога Гуру Ар Сантэма » школа «К богодержавию» движение (секта отставного генерала Петрова): «Единение» партия, «Мертвая вода» «Калужская славянская община» Кан-бабая культ Кандыбы Виктора культ («Сознание Кандыбы») Карелина Валентина школа «Карма Кагью» (Оле Нидала) «Катакомбная Церковь Истинных православных христиан (старого и нового обрядов)» «Кворум» Клуб интегральной йоги «Колыбель Сибири» Толгата Акбашева: «Международная педагогическая лига», «Педагогика эволюции жизни» «Коляда Вятичей» Коновалова Сергея последователи Крада Велес «Космические коммунисты» («Партия Единения Всеволод») «Космологи» (секта супругов Мушичей-Громыко): «Межрегиональный Экспериментальный Центр Космологического Развития "Умрай-Испедеж"», «Школа Космологии "Ассофия"», «Школа Космологов-референтов», «Школа Сознания Майтрейи Аматы Сириус» Кришнамурти центр Крымский институт ноосферы «Культ Урра» Лайтмана Михаэля школа Ландмарк международное образование – Форум ( EST ) Лапина Андрея и его учеников (П.
  • ) семинары «Лайфспринг» «Весна жизни», «Живой источник», «Живой родник», «Открытый Форум», Первая тренинговая компания «Шаг в будущее» Левшиновых Александра и Андрея последователи «Матынги-Христа» культ Международная академия информатизации Международная ассоциация «Объединенная Церковь Бога» Международная миссия «Еммануил» «Международная научная школа Универсологии» «Международное образование Ландмарк — Форум» (бывш.
  • Шошникова) Мормоны («Церковь Иисуса Христа святых последних дней») «Небесная обитель» «Ничирен Шошу» («Орден Лотосовой сутры») «Новый Акрополь» Норбекова Мирзакарима школа «Община возрожденного Храма Солнца Священного Духа Зороастра» Общественно-политическое языческое движение «Солнцеворот» «Общество божественной жизни» (Свами Шивананды) «Общество Друидов» «Общество Духовного просвещения» Общество духовной культуры Шри Ауробиндо и Мирры Ришар Общество ревнителей истинного благочестия рассудительной мудрой благородной веры Божией (секта Петра) «Вольга» община «Светославие» община (Н.
  • » — «Поэтизированное объединение разработки теории общественного счастья» Порфирия Иванова культ: «Оптималист», клуб «Программа Расширения Сознания (ВЕР)» Просветительский центр «САННЕ » «Путь к Солнцу» (Школа Светланы Михайловны Пеуновой) Кастанеды Карлоса культ «Радхасоами сатсангх» (Такара Сингха): «Сант Мат – Путь мастеров» «Радастея» «Раэлиты» «Рекаунт НЛП-Центр» «Религиозная наука» «Религия Богемы» «Род» община «Родолюбие» «Роза–Крин» фонд Российская церковь сатаны «Россичи» (Юрия Усова) РУВира РУНВира «Русское Национальное Единство» (РНЕ) Александра Баркашова Русско-корейское общество песнопения «Саентологическая церковь» и другие организации хаббардистов (центры дианетики, «Нарконон», «Криминон», «Гуманитарный центр Хаббарда», «Международный центр детоксикации» и проч.
  • «Дети Бога»): «Семья любви», Союз независимых христианских общин «Семья», Христианская миссия «Семья» «Сен-Жермен» фонд «Сибирский Центр Астральной философии и русского ведического учения» («Школа Философии Духа "Исса"» Александра Скосарева) «Симорон» «Синтон» (Н.
  • Рувинского «Сока Гаккай» «Солнечный путь» центр: «Международная Школа духовного развития Солнечный Путь», Межрегиональная общественная организация развития среднего класса «Солнечный Путь», семейные клубы Михаила Щелконогова «Союз венедов» «Союз славянских общин» «Страна Анура» Кузьмы и Натальи Серебрянниковых: «Театр Духа "Святое Кольцо"», «Центр Обогащения Жизни» «Сурад Шабд Йога» «Тетрада» «Трансформация» и др.
  • семинары Михаила Ляховицкого «Трансцендентальная медитация»: «Аюрведический Фонд Махариши», Ведические центры Махариши, Международный университет Махариши, Партия естественного закона Махариши, «Международное студенческое общество медитации», «Университет Менеджмента Махариши» «Троянова тропа» («Уральское Отделение Училища Русской Народной Культуры») У Дон Су секта «Универсальная Жизнь» «Университетское библейское содружество» (UBF) «Уральский центр йоги » «Уральский центр народной дипломатии» «Фалуньгун» «Фиат Люкс» «Фонд человеческого Понимания» («Радиогипнотиста» Роя Мастерса) «Хан Тигр» («Владыка неба») «Хайдаканди самадж» (последователи Бабаджи) «Хара-Хорс» «Хоа Хао» (Ле Куанг Лиема» «Хо-но-хана Санпогьо» (Хогена Фукунаги) «Храм Майтрейи "Сознание Аматы"» («Амата Сириус»): Межрегиональный Экспериментальный Центр Космологического Развития «Умрай-Испедеж» «Храм Мира» «Храм Света» «Христинская наука» «Христианская школа единства» (Р.
  • Наиболее известные деструктивные тоталитарные секты - 35 упоминаний «школа»:

  •   «Абсолют Истины Энергожизни» центр «Аватар» курсы «Авестийская школа астрологии» Павла Глобы «Агапе» миссия Адвентисты седьмого дня – реформисты Академия информационных технологий Академия энергоинформационных наук Академия фронтальных проблем им.
  • , Крымский институт ноосферы) Аналитическая группа «Северный ветер» Антона Платова и Дмитрия Гаврилова «Ананда» духовное братство («Крийа Йога» * ) «Ананда марга»: «Ананда марга Парачарк Сангха» * , «Всемирная команда помощи Ананда марги» – « AMURT » Анастасии культ Фонд «Анастасия», движение «Звенящие кедры России») Антоненко Надежды центр (Центр «Надежда») Антонова школа «Аркаим» Асуляк Ольги культ (Школа духовного подвижничества) Ассоциация свободного дыхания АССЭ «Астральное карате» «Ашрам Шамбалы»: Академия «Путь к счастью», Академия оккультных наук, Алтайский ашрам Шамбалы, «Беловодье» центр, «Злато младо», «Олирна» общество, «Путь в Беловодье», Российская тантрическая школа, Сибирская ассоциация йогов, «Сотиданандана-йога» центр, «Толтекклуб — НЕЧТО», Школа «Авицена», «Школа Духовного Целительства Академии Гуру Сотидананданы», «Эзотерические основы бизнеса» семинар, «Эзотерический Ашрам Шамаблы», «Аштар» центр «Аум Синрикё» («Алеф») «Аят»: «Алля Аят» Фархата аты культ Бабаджи культ («Церковь Хайдаканди Самадж») Бажовцев движение Березикова Евгения последователи «Великое Белое братство» (Микаэля Айванхова) «Великое Белое братство» («ЮСМАЛОС») «Белый Лотос» Владимира Скубаева Блаво Рушеля культ («Академия традиционной медицины Р.
  • школа Брюле Дэн последователи Васильевой Ирины последователи «Викка» Вишвахинду паришад «Вселенская Небесная Церковь Солнца»: Международный христианский благотворительный детский фонд «Солнце», Центр детства «Солнце» «Всемирная церковь Бога» «Всероссийский Центр Рэйки "Кадуцей"» («Независимый Межгалактический Совет Иерархии Света») Вьет Во Дао («Тхиен Дыонг») «Гербалайф» «Глобальная Церковь Бога» Грабового Григория Петровича культ «Гухъясамадж» «Дакпо Шампа Кагью» «Движение Белых Экологов» В.
  • «Движение за возрождение десяти заповедей Бога» «Дети Божии» («Семья детей Бога») Довганя Владимира служба «Долина солнца» Асмиты «Дом "Исход"» (Центр EXODUS ) «Доркас Эйд» «Древнерусская Инглистическая церковь Православных староверов-инглингов» «Друзья Смита» «Духовная Школа Золотого Розенкрейца» «Духовный центр "Родник"» С.
  • Белова Духовный центр «София» (Софии Ивановны Святодух) «Дхарма Кальки»: «Путь Кальки», «Миссия Бхагават Дхармы», «Фонд для Пробуждения Мира» «ДЭИР» («Школа дальнейшего Энергоинформационного развития человека») «Единение» Сергея Бугаева Еговисты (ильинцы): «Десное братство», «Сионская весть» «Институт ведических знаний» «Институт герметической философии» Дарио Саласа; «Институт интегративной семейной терапии» «Институт Космологов» «Институт планетарного синтеза» «Институт позитивного поведения» «Институт Эниологии» «Искусство жизни» («Восточный дом») Шри Шри Рави Шанкара Истинно-Православная церковь (Лазаря Каширского) «Йога Гуру Ар Сантэма » школа «К богодержавию» движение (секта отставного генерала Петрова): «Единение» партия, «Мертвая вода» «Калужская славянская община» Кан-бабая культ Кандыбы Виктора культ («Сознание Кандыбы») Карелина Валентина школа «Карма Кагью» (Оле Нидала) «Катакомбная Церковь Истинных православных христиан (старого и нового обрядов)» «Кворум» Клуб интегральной йоги «Колыбель Сибири» Толгата Акбашева: «Международная педагогическая лига», «Педагогика эволюции жизни» «Коляда Вятичей» Коновалова Сергея последователи Крада Велес «Космические коммунисты» («Партия Единения Всеволод») «Космологи» (секта супругов Мушичей-Громыко): «Межрегиональный Экспериментальный Центр Космологического Развития "Умрай-Испедеж"», «Школа Космологии "Ассофия"», «Школа Космологов-референтов», «Школа Сознания Майтрейи Аматы Сириус» Кришнамурти центр Крымский институт ноосферы «Культ Урра» Лайтмана Михаэля школа Ландмарк международное образование – Форум ( EST ) Лапина Андрея и его учеников (П.
  • ) семинары «Лайфспринг» «Весна жизни», «Живой источник», «Живой родник», «Открытый Форум», Первая тренинговая компания «Шаг в будущее» Левшиновых Александра и Андрея последователи «Матынги-Христа» культ Международная академия информатизации Международная ассоциация «Объединенная Церковь Бога» Международная миссия «Еммануил» «Международная научная школа Универсологии» «Международное образование Ландмарк — Форум» (бывш.
  • Шошникова) Мормоны («Церковь Иисуса Христа святых последних дней») «Небесная обитель» «Ничирен Шошу» («Орден Лотосовой сутры») «Новый Акрополь» Норбекова Мирзакарима школа «Община возрожденного Храма Солнца Священного Духа Зороастра» Общественно-политическое языческое движение «Солнцеворот» «Общество божественной жизни» (Свами Шивананды) «Общество Друидов» «Общество Духовного просвещения» Общество духовной культуры Шри Ауробиндо и Мирры Ришар Общество ревнителей истинного благочестия рассудительной мудрой благородной веры Божией (секта Петра) «Вольга» община «Светославие» община (Н.
  • » — «Поэтизированное объединение разработки теории общественного счастья» Порфирия Иванова культ: «Оптималист», клуб «Программа Расширения Сознания (ВЕР)» Просветительский центр «САННЕ » «Путь к Солнцу» (Школа Светланы Михайловны Пеуновой) Кастанеды Карлоса культ «Радхасоами сатсангх» (Такара Сингха): «Сант Мат – Путь мастеров» «Радастея» «Раэлиты» «Рекаунт НЛП-Центр» «Религиозная наука» «Религия Богемы» «Род» община «Родолюбие» «Роза–Крин» фонд Российская церковь сатаны «Россичи» (Юрия Усова) РУВира РУНВира «Русское Национальное Единство» (РНЕ) Александра Баркашова Русско-корейское общество песнопения «Саентологическая церковь» и другие организации хаббардистов (центры дианетики, «Нарконон», «Криминон», «Гуманитарный центр Хаббарда», «Международный центр детоксикации» и проч.
  • «Дети Бога»): «Семья любви», Союз независимых христианских общин «Семья», Христианская миссия «Семья» «Сен-Жермен» фонд «Сибирский Центр Астральной философии и русского ведического учения» («Школа Философии Духа "Исса"» Александра Скосарева) «Симорон» «Синтон» (Н.
  • Рувинского «Сока Гаккай» «Солнечный путь» центр: «Международная Школа духовного развития Солнечный Путь», Межрегиональная общественная организация развития среднего класса «Солнечный Путь», семейные клубы Михаила Щелконогова «Союз венедов» «Союз славянских общин» «Страна Анура» Кузьмы и Натальи Серебрянниковых: «Театр Духа "Святое Кольцо"», «Центр Обогащения Жизни» «Сурад Шабд Йога» «Тетрада» «Трансформация» и др.
  • семинары Михаила Ляховицкого «Трансцендентальная медитация»: «Аюрведический Фонд Махариши», Ведические центры Махариши, Международный университет Махариши, Партия естественного закона Махариши, «Международное студенческое общество медитации», «Университет Менеджмента Махариши» «Троянова тропа» («Уральское Отделение Училища Русской Народной Культуры») У Дон Су секта «Универсальная Жизнь» «Университетское библейское содружество» (UBF) «Уральский центр йоги » «Уральский центр народной дипломатии» «Фалуньгун» «Фиат Люкс» «Фонд человеческого Понимания» («Радиогипнотиста» Роя Мастерса) «Хан Тигр» («Владыка неба») «Хайдаканди самадж» (последователи Бабаджи) «Хара-Хорс» «Хоа Хао» (Ле Куанг Лиема» «Хо-но-хана Санпогьо» (Хогена Фукунаги) «Храм Майтрейи "Сознание Аматы"» («Амата Сириус»): Межрегиональный Экспериментальный Центр Космологического Развития «Умрай-Испедеж» «Храм Мира» «Храм Света» «Христинская наука» «Христианская школа единства» (Р.
  • «Церковь откровения» (Лазаря Каширского): «Церковь Апокалипсиса», «Межрегиональное духовное управление Истинно Православной Церкви» «Церковь последнего завета» (секта Виссариона) «Церковь свободной евангелизации» (Августина Сонга) «Церковь Счастья человеческого» «Черный ангел» Чинг Хай Сумы культ Чинмайананды Свами миссия «Школа Арканов» Школа духовного развития «КАТАРСИС» Школа духовного развития «Млечный путь» (Тоненковой Маргариты) Школа единого учения («Зор Алеф») «Школа Интегральной йоги».
  • Крупнейшие и самые устойчивые мировые состояния - 33 упоминаний «школа»:

  • Да учеба ему не слишком-то и давалась: по результатам тестирования он был признан «не особенно одаренным», что на школьном языке означало чуть ли не «умственно отсталый».
  • Центральная улица – здесь находились банк, мэрия, полицейский участок, больница, салун с театром, школа, библиотека, почта, церковь, пожарная часть и, наконец, самый крупный магазин города.
  • В одной из стопок с пухлогубыми и большегрудыми шатенками, брюнетками и блондинками Хефнер находит фото интересной девушки-блондинки, чем-то напомнившей ему соседку, в которую он был влюблен во время учебы в школе, с умопомрачительной родинкой на верхней губе.
  • * * * Получив первый заказ на небольшую ораторию для школьного выпускного вечера, Уэббер нашел себе приятеля-текстовика и выбрал в качестве темы историю Иосифа и его братьев.
  • Но его адвокат заявил, что не берется представлять перед правосудием версию о том, что совершеннолетний выпускник высшей английской школы был десять лет назад не в состоянии понять, что именно он подписал.
  • В 11 лет он неожиданно получает приглашение в школу магии и волшебства Хогвартс и узнает о мире колдунов, который существует рядом с миром обычных людей – магглов.
  • Помимо беспроигрышных сюжетных ходов (бегство из дома, школьная жизнь, спортивные соревнования, поединок со злодеем и, само собой, волшебство на любой вкус) произведение отличается языковой изобретательностью.
  • Она регулярно его полностью тщательно осматривала и страшно боялась отпускать даже в школу, не говоря уже о летнем лагере, потому что повсюду можно было заразиться полиомиелитом.
  • Перед войной по настоянию матери семейство бежало от нацистского режима в Великобританию, где Роуленд окончил школу и попытался получить какое-то образование, но толком не сумел этого сделать.
  • * * * Альберт Гор-старший был скромным школьным учителем, но однажды решил попытать счастья и в конце 1930-х стал бороться за место в палате представителей конгресса.
  • * * * «Могу вам предсказать, молодой человек: вы окажетесь в тюрьме или станете миллионером», – сказал юному Бренсону директор Staw-school, частной привилегированной школы.
  • Тенденции образования - 31 упоминаний «школа»:

  • Даже обладающий средними способностями ученик по окончании средней школы получал знания, позволяющие судить о мире как о сложной взаимосвязанной системе, вследствие чего мог судить, что, как и почему происходит.
  • Школа давала объем знаний, пригодный для поступления в любое высшее учебное заведение, лишь для ведущих вузов надо было уметь решать задачи сложнее, чем в школе, но – в рамках программы.
  • Так вот, во французской школе операция деления вводится в виде формального алгоритма деления в столбик, который позволяет из двух чисел (делимого и делителя) путем строго определенных математических манипуляций получать третье число (результат деления).
  • Более того, по их мнению, сам вопрос лишен смысла: то, чему равны все эти синусы и косинусы (так же, впрочем, как и все остальные знания, которыми их пичкали в школе, а теперь продолжают пичкать в университете) – это просто некая данность, которую нужно запомнить.
  • Когда-то я прочел образное сравнение систем образования в СССР и современного ему образования в США: «русский, вынужденный мыть туалет после окончания школы, будет переживать из-за того, что он, обладая знаниями, вынужден мыть туалет; американец же будет гордиться тем, что у него – самый чистый сортир в Штатах».
  • Кара-Мурза, «РФ и Болонская конвенция»:«На Международном семинаре “Интеграция российской высшей школы в общеевропейскую систему высшего образования: проблемы и перспективы” (Петербург, декабрь 2002 г.
  • Модульность«Курс на радикальное обновление содержания образования в российской школе диктуется прежде всего необходимостью привести его в соответствие с новыми образовательными потребностями России, а также с мировыми образовательными стандартами, особенно – в гуманитарной составляющей содержания образования.
  • »И опять «оговорка по Фрейду»: представляете, какой уровень образования в школе, если навык перехода улицы – это такое искусство, для обучения которому существует отдельный курс.
  • Matt James, «Манчжурский кандидат»:«Поскольку в младших классах они не дают книг домой, я пошел на следующий день в школу и потратил пару часов просматривая книжки для чтения.
  • Нужно ли говорить, что эта борьба с загрузкой (или борьба за разгрузку) означает низведение уровня преподавания математики в профильной “школе будущего” до уровня обычной современной школы.
  • Было принято решение об уменьшении нагрузки, особенно в части наиболее сложных естественно-научных дисциплин за счет ликвидации разделов, которые все равно проходятся в высшей школе.
  • И, обратите внимание, это не «учителя не хотят учить, а хотят получать деньги за репетиторство», это невозможность получить нормальное среднее образование согласно методикам и учебным планам, уже принятым в школе.
  • Был общий учебный план на всю страну, пособия не меняли по много лет, прикрываясь рассуждениями о том, что математика или там химия не меняются, по крайней мере, на уровне школы.
  • Не забыта и термодинамика: школьникам, которые еще не знают, чем кинетическая энергия отличается от потенциальной, предлагается не путать энтропию и энтальпию, понимать смысл свободной энергии в смысле Гиббса (и, надо полагать, уметь отличать ее от свободной энергии в смысле Гельмгольца).
  • А цитаты из этого учебника пригодятся в качестве иллюстративного материала по темам: «перегрузка школьников», «недостатки предметно-центрированного подхода», «избыточная наукоемкость школьной программы» и др.
  • Так называемые «реформы» – это вполне осознанный заказ на разрушение России; «реформы образования», соответственно, – это разрушение уникальной системы всеобщего среднего образования, подготовки специалистов с высшим образованием, превосходящим мировой уровень, научных школ.
  • Стеклова Российской Академии Наук о проекте школьной реформы, редакция исключила из этого решения ключевую фразу: “ослабление научного образования в стране вредно повлияло бы не только она интеллектуальный, но и на индустриальный, а впоследствии и на военный, уровень России”.
  • Сегрегация по национальной принадлежности снижает общественное благосостояние - 31 упоминаний «школа»:

  • Подростки из города Мостар из интегрированных школ продемонстрировали большую готовность к кооперации и большую заинтересованность в общественном благосостоянии, чем подростки национальных школ.
  • Подростки из интегрированных школ продемонстрировали большую готовность к кооперации и большую заинтересованность в общественном благосостоянии, чем подростки национальных школ.
  • Именно к этим последним относится эксперимент, проведенный Маркусом Александером из медицинской школы Стэнфордского университета и Фотини Христия (Fotini Christia) из отдела политологии Массачусетского технологического института.
  • Конечно, в объединенной центральной школе боснийцы и хорваты занимались в разных классах, но школьная касса и бухгалтерия у них была общей, также общими было школьное оборудование и залы; совет учеников, представленный в равных долях и теми и другими, решал общие проблемы; общественные мероприятия тоже были одни на всех.
  • Слияние школ происходило в административном порядке, так что дети попали туда безвыборочно, и проявить собственные (или родительские) этнические приоритеты они не могли.
  • Ученые пригласили (это уже по желанию) участвовать в эксперименте ребят из всех трех школ — и из сегрегированных по национальному признаку, и из объединенной школы.
  • Принцип деления на команды был такой: из двух национальных школ по две команды — смешанная и гомогенная по национальности, из объединенной школы тоже две команды — смешанная и гомогенная.
  • График из обсуждаемой статьи в Science Вклады игроков из объединенной школы были примерно равны в случаях национальных команд и смешанных команд.
  • В сегрегированных школах доверие к чужакам, судя по вкладам, было явно подорвано, школьники не были готовы к кооперации и альтруистическим действиям на благо игрового сообщества.
  • Зато команды из объединенной школы продемонстрировали эффективность штрафных санкций: вклады игроков увеличились и в смешанных, и в национальных группах.
  • График из дополнительных материалов к обсуждаемой статье в Science Игроки из сегрегированных школ, попавшие в национальные команды, вынуждали платить большие штрафы; они были явно больше и чем штрафы в смешанных командах, и чем штрафы игроков из объединенной школы.
  • АКСИОМЫ ПЕСТАЛОЦЦИ - 29 упоминаний «школа»:

  • Что касается французских просветителей, то они, люди благородные и великие в самом высоком смысле этого слова, в «школьном вопросе» оказались всего лишь философами образования, т.
  • БУПы и стандарты, которыми, как через колено, ломаются жизни миллионов и миллионов школьников, держатся только на том, что социологизаторские стереотипы гельвецианства, освящённого схоластикой Маркса и Энгельса, так прочно въелись в мозговые извилины академиков РАО и чиновников-образованцев, что никакими фактами (тяжёлые болезни от учебных перегрузок, убийственно слабые знания, чудовищный скрытый и явный отсев, постоянный дискомфорт и бегство от него на улицу, в наркоманию, преступность и проституцию) их оттуда не вышибить.
  • Подчеркну и здесь, что право ребёнка учиться тому, к чему его предназначила Природа, а не ложиться смиренно в прокрустово ложе БУПов и стандартов, чего якобы требуют «интересы общества», более ста лет успешно реализуется во всех цивилизованных, процветающих странах, но особенно полно в США, где после начальной школы каждый подросток при участии педагогов и родителей составляет для себя ИНДИВИДУАЛЬНУЮ ПРОГРАММУ ОБУЧЕНИЯ, набирает зачётное количество «кредитов»: биология - 3 кредита, история - 2, математика - 3, стенография - 2, слесарное дело - 3 и т.
  • Ведь даже человечку в памперсах ясно: одно дело, когда на всём «едином образовательном пространстве» все школьники долбят обязательный БУП и стандарт,- это всё равно, что всех одевать и обувать одним размером, а кормить по «единому» меню,- а совсем другое, когда весь школьный народ с наслаждением переваривает каждый своё, а в совокупности усваивает (на «пятёрку».
  • Университеты и колледжи даже не помышляют о том, чтобы диктовать школе свои условия и тем самым вмешиваться в естественный процесс самораскрытия врождённых способностей.
  • через 6 или 8 лет (в зависимости от штата, в котором расположена школа), ясно видят свою перспективу и штурмуют то, что нужно для старта к облюбованной профессии - официанта, повара, продавца, фермера, портного, сталевара, врача, адвоката, учителя, инженера, солдата, лётчика, пожарного, полицейского, актёра, художника, музыканта, дилера и т.
  • После средней школы каждый получает на руки результаты всех тестов, включая самый главный - о состоянии здоровья,- рассылает их в десятки адресов и ждёт самого «НАДЛЕЖАЩЕГО» предложения, чтобы оказаться на самом «НАДЛЕЖАЩЕМ» месте.
  • За это время они могли бы вполне освоить американскую дидактическую модель хотя бы в тысяче школ и хотя бы в одной соединили её с воспитательной моделью Макаренко.
  • Сегодня 50% школьников уже в 1-ый класс приходят переутомлёнными, а к 5-му классу становятся «отсевом», который с трудом прикрывается очковтирательством.
  •   Аксиома 1 Большая беда народных школ заключается, несомненно, в том, что принятые в них поверхностные и неудовлетворительные методы обучения, так же как и весь объём имеющихся в их распоряжении скудных средств обучения, никак не связаны с правильными и деятельно живыми принципами и взглядами на воспитание.
  • Поэтому не удивительно, что все школьные учителя, а в особенности низших сельских и городских школ, не высказывают ни малейшего понимания существенных нужд как семейного, так и общественного воспитания.
  • До тех пор, пока дело обстоит таким образом, невозможно добиться чего-либо удовлетворительного в общем образовании нашего народа путём какой бы то ни было внешней формы школы или воспитательного учреждения (Песталоцци И.
  • Аксиома 10 Во всех случаях, когда принципы школьного дела и его организация не исходят просто, прямо и непосредственно из существа человеческой природы, а насильственно, искусственно выводятся из случайных состояний и положений людей, результаты всегда иные, чем они должны быть.
  • Самым грустным во всём этом является то, что порча школы, а именно возникающие благодаря этому отсутствие человеколюбия, слабое развитие ума и беспомощность, обычно прикрывается нимбом всезнайства, словесной шелухи и поверхностного, никогда не оказывающего подлинного благодетельного влияния на человеческую натуру мнимого педагогического мастерства.
  • Отцы и матери всё ещё в святой невинности полагают, что если дети посещают школу и находятся в ней, то, значит, они развиваются как в физическом, так и в моральном отношениях.
  •   Аксиома 17 Мы же переворачиваем этот метод наизнанку и хотим направить внимание наших детей на посторонние искусственные предметы, прежде чем отец и мать приведут им голову в порядок домашней работой, направят их внимание на домашние предметы и, таким образом, подготовят к более обобщённому искусственному вниманию, которого требуют предметы, преподаваемые в школе.
  • Более того, при этих обстоятельствах невозможно поднять большинство народа даже до разумного сознания того, чем должно являться школьное и народное образование.
  • Невозможно заставить даже бедняка в нашей стране не рассматривать больше школу как лишнюю тяготу, добавок к горестям и несправедливости, которые ему приходится переносить.
  • При этих условиях его невозможно заставить поверить, будто такая школа действительно соответствует потребностям его семьи и является средством, способным оказать ему помощь.
  • Аксиома 20 В этой школе ребёнок ни на грош не получает ни умственного образования, ни нравственного воспитания, ни подготовки к трудовой деятельности.
  • КОММЕНТАРИЙ К аксиоме 11: Эти наблюдения Песталоцци называет иногда «психологическими» и, разумея под ними выявление природных способностей детей, их (врождённых способностей) раскрытие, взращивание и реализацию, считает эту работу главной задачей учителей и особенно директора школы.
  • Никогда он не помышлял о том, чтобы эту главную работу учителя и директора школы отделить от педагогики и передать на откуп кому бы то ни было другому.
  • А ведь сколько лет НИИ дошкольного воспитания АПН СССР готовил эту садистскую акцию и какие при этом произносились речи: «Всемирно-историческое значение советской системы дошкольного воспитания определяется прежде всего тем, что построена она на основе самой передовой марксистко-ленинской теории.
  • Тот же автор,- между прочим, милейший, интеллигентнейший человек, не предъявляя фактов, пафосно утверждает: «Как показали проведённые в семидесятых годах массовые обследования, уровень развития советского дошкольника значительно шире, а по ряду показателей превосходит мировые стандарты.
  • ) Бейвина Мориса, что младенцев прямо с пелёнок надо готовить к школе, лишать их самого светлого и незаменимого периода естественного вызревания врождённых способностей.
  • Такое обучение не вредит здоровью детей, зато приносит заметный развивающий эффект, приучает будущих школьников всматриваться в языковые и математические явления».
  • уравниловки и принудиловки, прямым следствием которых является дикая перегрузка детей учением («наформируем способности «развивающим обучением», подготовим детсадовцев к школе и держись корова из штата Айова.
  • Но пока они молчат, волей-неволей приходится апеллировать к авторитетам из комисси РАН по лженаукам и, высказав им удивление, по поводу того, что их благодушие в отношении «психологии» и её гибридов является прямым потаканием преступному шарлатанству, особенно в школе, призвать к действию.
  • Философские школы и направления - 28 упоминаний «школа»:

  • Приложение к учебнику философии Несколько предварительных замечаний В свое время мы учили в школе русский язык как свод незыблемых правил.
  • Бердяева относят и к русским религиозным: (философам, и к экзистенциалистам, и к персоналистам, а древнегреческую школу с наиболее известным представителем Фалесом называют то милетской, то ионийской.
  • Есть еще как минимум четыре:  • одна крупная школа может включать ряд более мелких (современная западная христианская философия включает десятки таких школ и направлений); • исследователи могут спорить о содержании учения той или иной школы, о периодизации, вообще о ее существовании и т.
  • в учебном материале всегда присутствует субъективный момент; • философские школы могут пересекаться как в направлениях своих исканий, так и в результатах; • есть отдельные фигуры в истории философии, которых трудно отнести к какой-либо школе.
  • Они сами — школы, правда, без «учителей»-единомышленников, которые хотя бы близко подходили по уровню философствования к «директору» такой «частной школы».
  • В утешение любителям строгой однозначности можно напомнить, что правилами русского языка, преподанными нам в школе, мы успешно пользуемся до конца наших дней, хотя иногда и попадаем впросак.
  • Наконец, в помощь всем предлагаем следующую сравнительно-историческую таблицу (конечно, весьма условную):   Направления, школы, направленность философствования   Примерная хронология     Представители   ДОМИФОЛОГИЧЕСКАЯ СТАДИЯ (до VII в.
  •   Античность Досократики Объединить многочисленные древнегреческие школы и направления, существовавшие до Сократа, позволяют их единая натурфилософская направленность, синкретичность сознания, особый интерес к происхождению мира и его целостной сущности.
  • Одно из делений досократических школ может быть таким: • ионийская (милетская) — Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Гераклит; • пифагорейская — Пифагор и его ученики; • элейская — Парменид, Зенон; • физиологическая — Эмпедокл, Анаксагор, Левкипп, Демокрит; • софисты — Протагор, Продик, Гиппий, Горгий.
  • Из этих школ резко выделяются софисты — своей ориентацией на человека, на социальные вопросы, на практические действия в обыденных повседневных ситуациях.
  •   Поздний  эллинизм В начале темы мы говорили об относительности классификации философии по школам и направлениям.
  • Мы, однако, считаем возможным разделить эти две философские эпохи отчасти потому, что каждая из них имела и свои собственные философские школы, отчасти потому, что направления, перешедшие в XX в.
  • Среди всего этого многообразия есть очень влиятельные, мировые школы, есть узкие, частые направления, но все вместе они продолжают мировую историю философии, основывающуюся на традициях, обогащающуюся новациями и никогда не останавливающуюся в своем развитии.
  • Вместе с тем, эти философские школы и направления отражают ряд общих тенденций развития человечества, характерных для нашего времени: • все более пристальное внимание к человеку как главному предмету философии; • беспокойство за судьбы человечества, сомнение в правильности выбранного им пути развития, поиски и предложения новых стратегических ориентиров; • глобальные проблемы человечества; • анализ человечества как единого целого в параллелях с природой, Космосом, Богом, борьба интеграционных и националистически-региональных тенденций развития цивилизации; • углубление формалистических исканий; • вечный поиск смысла и основ жизни, выдвижение культурно-духовных оснований как приоритетных для дальнейшего развития человечества и многие другие проблемы.
  • Феноменология как методика и гносеология не только является самостоятельным направлением философствования, но интенсивно применяется в других философских школах и концепциях.
  • Обсуждение на форуме ДЭИР про психов - 25 упоминаний «школа»:

  • И если вы в себе не уверены - не обгоняйте свои возможности, они вам еще пригодятся в реале Психиатрия%20и%20ДЭИР%20)%20-%20Конференция%20школы%20ДЭИР.
  • Лично мне все врачи, даже самые ортодоксальные и упёртые, начинали верить через каких-то 5 минут и затем с уважением заглядывали мне в рот :cool: Хотя по образованию я вообще будущий инженер :rolleyes: Психиатрия%20и%20ДЭИР%20)%20-%20Конференция%20школы%20ДЭИР.
  • Воспоминания о ДЕИРе - 24 упоминаний «школа»:

  • Сам по себе занос в эту школу, состоялся, как видим, ну конечно, не без некоторых завихрений в мистических изысканиях по поиску глубинного смысла/путей жизни одного из персонажей этой истории, что типично.
  • Сам по себе случай этот, раскрывает всю несерьезность попыток Школы ДЭИР маскировать образовательностью свою деятельность, ведь ученики-то начинают практиковать свои "навыки", они начинают демонстрировать свойства и содержание преподаваемой в ней науки-религии, причем эти нескромные проявления как-то смазывают и разрушают в глазах обывателя образовательный имидж, и содержание "образовательной" программы всплывает на поверхность.
  • Просто когда лечение/корректировка кармы проводится в Школе это не целительство, а проведение этим адептом Антоном того же вне этой самой Школы, это уже целительство.
  • Насчет шарлатанов, прикольно, если ничего кроме названия Школа ДЭИР нет, а есть только летучие отряды совершающие рейды по городам, то да, воруют науку-религию, засранцы, понимаешь, шарлатаны, пожертвования добровольные мимо Школы уходят…MLM+наука-религия+тренинги/семинары=ДЭИР , а шарлатаны они просто не в сети, вернее не в той сети.
  • Это тоже отличительный знак шарлатанов — подобная практика Школой не проводится…Школа ДЭИР сама MLM до мозга костей, такое выглядит просто смешно, признаки/качества организации MLM, те, что чиркнули они там, в своем разделе о шарлатанах, вовсе не исчерпываются на этом, а о других не пишут отчего-то…Но я сама доехала до Школы и с Владом говорила лично, заодно и заведение это посмотрела.
  • Их- онкологов любят в школе ) В церковь ходить можете, только не занимайтесь там нашими техниками, иначе 2 эгрегора могут поссориться (это был ответ на вопрос одного из слушателей)Согласитесь, забавно, ведь если речь идет не о религиозной вере то, причем здесь церковь вообще.
  • сайте Школы ДЭИР в разделе - часто задаваемые вопросы,- какие-то несерьезные утверждения изобилующие подменой понятий и смыслов, отрицающие религиозный подтекст учения.
  • Честно говоря , в Школе ДЭИР не преподавали таких предметов , как медицина , психология , философия и соционика , поэтому придется пофантазировать на базе того , чему научили.
  • Кристофер Хитченс: Бог не великий - 23 упоминаний «школа»:

  • Когда мне было лет девять и я ходил в школу на окраине Дартмура на юго-западе Англии, в обязанности миссис Уоттс входило посвящать меня в тайны природы и Священного Писания.
  • ) Директор школы — он проводил наши ежедневные службы и молитвы и держал Библию, а также был немного садистом и скрытым гомосексуалистом (я давно его простил, потому что именно он пробудил во мне интерес к истории и одолжил мне моего первого Вудхауза), — как-то раз произносил нравоучительную речь.
  • Именно здесь хранили и переводили утраченные труды Аристотеля и других греческих авторов («утраченные», потому что христианские власти часть их сожгли, часть запретили, а также закрыли философские школы, ибо до прихода Христа не могло быть никаких полезных размышлений о нравственности).
  • Примерно то же самое случается с заклинателем дождя, когда приходит климатолог, или с толкователем небесных знамений, когда в школах появляются первые примитивные телескопы.
  • В одной лишь Ирландии, некогда беспрекословной слуге Матери-Церкви, ученики церковных школ, не испытавшие сексуального насилия, вероятно, оказались в меньшинстве.
  • Многие из трудов последнего были утрачены, когда император Юстиниан закрыл философские школы, но их арабские переводы сохранились в Багдаде и затем вернулись в одичавшую христианскую Европу через евреев и мусульман Андалузии.
  •   После того, как суды защитили американцев (по крайней мере, на какое-то время) от обязательного преподавания «креационистского» идиотизма в школах, мы можем повторить слова другого выдающегося викторианца — лорда Маколея: «Каждый школьник знает», что Пейли поставил свою скрипучую телегу впереди своей загнанной, хрипящей лошади.
  • Более того, 4 мая того же года, незадолго до последнего явления Марии на вершине Кибехо, епископ лично предстал на горе в сопровождении отряда полиции и объявил группе из девяноста школьников-тутси, подлежавших истреблению, что им не надо ничего бояться, потому что полиция их защитит.
  • (Учитывая, что в своей жизни я был англиканцем, учился в методистской школе, женился на гречанке по православному обряду, был признан последователями Саи Бабы и повторно венчался по иудейскому обряду, как-нибудь надо сесть и вписать новую главу в книгу Уильяма Джеймса «Разнообразие религиозного опыта».
  • Перед нами все тот же вопрос: как сосчитать, сколько зла причинили грязные старикашки и истеричные старые девы, приставленные церковью к невинным детям в сиротских приютах и школах.
  • Впервые адскую сущность такого общества Оруэлл понял очень рано, еще в школе под управлением христианских садистов, где невозможно было знать, нарушил ли ты правила.
  • Из той ужасной школы можно было уйти (с пожизненной травмой, как у миллионов других детей), но, согласно идеологии религиозного тоталитаризма, нельзя убежать из мира первородного греха, вины и боли.
  • В обмен на сохранение контроля над обучением детей немецких католиков, прекращение нацистской пропаганды, обличающей жестокое обращение с детьми в католических школах и приютах, и другие привилегии для церкви, Святой престол приказал Католической центристской партии самораспуститься и без лишних церемоний запретил католикам проявлять любую политическую активность по любому вопросу, который режим сочтет закрытым для обсуждения.
  • Последователи различных философских школ, дозволявшихся в Андалузии во времена ее недолгого расцвета, создали синтез учений Аристотеля, иудаизма, христианства и ислама.
  • Охрипшие от крика пропагандисты «разумного замысла» тем временем собирались осаждать попечительский совет очередной школы, требуя, чтобы детям преподавали вздор.
  • опять о преподавании математики в школе - 23 упоминаний «школа»:

  • ru/3123 На форум   Автор  Тема: опять о преподавании математики в школе  (Просмотров: 1177) Род: skyurijУДАЛЕНСообщений: 286E-Mail 1.
  • опять о преподавании математики в школе « Сообщение №41454, от Май 22, 2014, 12:01:15 PM» может эта тема слегка надоела, но мне кажется важнойУ меня сложилось некоторое представление о том, как надо бы составить программу обучения математики в школе.
  • Школьное обучение, включающее темы: «числа», «числовые последовательности», «начала анализа и вероятностей» в школе, надо начинать с экспериментов по бросанию монеты, костей и т.
  • По ходу экспериментов и их исследования, будут проиллюстрированы все разделы школьного курса, включая геометрию и тригонометрию, а также созданы понятия числа, числовой последовательности, всевозможных закономерностей изменения числовых последовательностей, функции и ее графического изображения, относительного приращения функции и производной, основные понятия и законы статистики и теории вероятностей.
  • Это кажется очевидным, но если сравнить это с практикой преподавания в школе, где каждая тема связана с другой только на основе абстрактных построений, а не практической деятельности, то значимость предлагаемого возрастет.
  • опять о преподавании математики в школе « Сообщение №41455, от Май 22, 2014, 02:00:06 PM» автор: skyurij сообщение 41454: ответ Уважаемый Юрий, а какая есть необходимость чтоб дети, приходя в школу, умели считать до 100.
  • опять о преподавании математики в школе « Сообщение №41456, от Май 22, 2014, 02:07:15 PM» >>> Применение к обучению: обучение должно начинаться с эксперимента, на основе которого должны сложиться необходимые понятия, навыки, знания и интуиция.
  • опять о преподавании математики в школе « Сообщение №41458, от Май 22, 2014, 02:38:17 PM» автор: Айк сообщение 41456:между физ-мат школами и обычнымини в физ-мат ни в обычных нет консенсуса насчет программы и ее основ.
  • опять о преподавании математики в школе « Сообщение №41459, от Май 22, 2014, 09:41:02 PM» автор: skyurij сообщение 41457: Юрий, а на каких данных базируется Ваше "чем  раньше начать, тем лучше" в части обучения дошкольников.
  • опять о преподавании математики в школе « Сообщение №41460, от Май 22, 2014, 10:16:02 PM» можно посмотреть книгу Радзивиловского "Математика без слез"хотя я описал другую систему, но можно поучиться и у негоя был на двух его уроках с 8 летней девочкой - они проходили синусы и косинусыконечно у него 40 лет опыта преподаваниянасчет амбиций родителей - интерес родителей очень даже стимулирует ребенка Род: ВячДимОзFull PosterСообщений: 40E-MailТелефон: 921 9297046 8.
  • опять о преподавании математики в школе « Сообщение №41462, от Май 23, 2014, 10:01:52 AM» я нигде не сказал, что "надо" или "поздно"никаких попыток убеждения - все по желанию родителей и детейважно понять мотивы - их можно принимать или отвергатьэто аккумулированный опыт, от которого можно отталкиваться и сэкономить много летмотив для взрослых - перед нами стоит много важных и сложных проблем, решить которые одно поколение не в состоянии, и времени возможно остается не так уж многовряд ли этот мотив может подвинуть министерства или даже руководство большинства школ, но это серьезное соображение для развитых родителейнапример, мотив для детей - в мире очень много интересного, и чем больше узнаешь, тем больше открываетсянасчет этого мотива - мой личный опыт показывает, что энтузиазм преподавателя воздействует даже на детей с задержками развитиямне кажется, все ясно Род: ВячДимОзFull PosterСообщений: 40E-MailТелефон: 921 9297046 10.
  • Биографии самых богатых людей - 23 упоминаний «школа»:

  • И несмотря на незначительные успехи, в 1964 году отец отправляет сына в Университет Фордхам, откуда через два года Трамп переходит в Университет Финансов и Торговли Вартоноской Школы штата Пенсильвания.
  • В 1945 г в 15 лет (в старших классах школы) Баффетт со своим другом вложили $25 в покупку б\у игрового аппарата (пинбол), который друзья поставили в парикмахерской, и в ближайшие месяцы выстроили «сеть» игровых аппаратов из 3 штук в разных местах города.
  • В итоге, после окончания высшей школы в 1947 году Баффетт поступил в Университет штата Пенсильвания (The Wharton School) на факультет финансов, на котором проучился два года.
  • Он также является членом Попечительского совета Фонда содействия отечественной науке, Государственного академического Большого театра, школ бизнеса Московского и Санкт-Петербургского государственных университетов.
  • С 1963 по 1966 год он пытается переписать диссертацию, над которой начинал работать после школы бизнеса и вернулся к написанию своего трактата "Тяжкая ноша сознания", но требовательный Джордж Сорос не был удовлетворен своим детищем, так как считал что он просто передавал мысли своего великого учителя.

  • Остальные страницы в количестве 1012 со вхождениями слова «школа» смотрите здесь.


    Дата публикации: 2015-12-26

    Оценить статью можно после того, как в обсуждении будет хотя бы одно сообщение.
    Об авторе: Статьи на сайте Форнит активно защищаются от безусловной веры в их истинность, и авторитетность автора не должна оказывать влияния на понимание сути. Если читатель затрудняется сам с определением корректности приводимых доводов, то у него есть возможность задать вопросы в обсуждении или в теме на форуме. Про авторство статей >>.

    Тест: А не зомбируют ли меня?     Тест: Определение веса ненаучности

    В предметном указателе: Воостановление зрения методом ... | Метод бронникова | Саша Левит | Феномен внутреннего видения | Школа Бронникова | В школах и вузах предлагают вести антиэкстремистскую пропаганду с участием духовенства | Доверие дошкольников к незнакомым взрослым | Личностные и поведенческие проблемы младших школьников
    Последняя из новостей: Схемотехника адаптивных систем - Путь решения проблемы сознания.

    Создан синаптический коммутатор с автономной памятью и низким потреблением
    Ученые Северо-Западного университета, Бостонского колледжа и Массачусетского технологического института создали новый синаптический транзистор, который имитирует работу синапсов в человеческом мозге.

    Тематическая статья: Целевая мотивация

    Рецензия: Статья П.К.Анохина ФИЛОСОФСКИЙ СМЫСЛ ПРОБЛЕМЫ ЕСТЕСТВЕННОГО И ИСКУССТВЕННОГО ИНТЕЛЛЕКТА
     посетителейзаходов
    сегодня:00
    вчера:00
    Всего:323518

    Авторские права сайта Fornit