Наиболее известные деструктивные тоталитарные секты
обладающие значительным числом признаков таковых, а также оккультные
центры и движения, действующие в Российской Федерации, Украине и
Казахстане
От сайта Fornit:
Организации из этого списка имеют главные признаки сект:
1. Обязательная безусловная вера
2. Завлечение обманным путем, посулами того, что реально получить невозможно с помощью веры (обманом доверчивых людей)
3. Мораль, во многом отчуждающая членов секты от остальной культуры, вносящая раскол в общую культуру.
Христианская церковь подпадает под первые два пункта, но, однако, сама является неотъемлемой для большинства людей составляющей общей культуры. Она так же вносит немалый раскол в общество, но не более, чем другие субкультуры, присутствующие в обществе.
«Путь к Солнцу» (Школа Светланы Михайловны Пеуновой)
Кастанеды Карлоса культ
«Радхасоами сатсангх» (Такара Сингха):
«Сант Мат – Путь мастеров»
«Радастея»
«Раэлиты»
«Рекаунт НЛП-Центр»
«Религиозная наука»
«Религия Богемы»
«Род» община
«Родолюбие»
«Роза–Крин» фонд
Российская церковь сатаны
«Россичи» (Юрия Усова)
РУВира
РУНВира
«Русское Национальное Единство» (РНЕ) Александра Баркашова
Русско-корейское общество песнопения
«Саентологическая церковь» и другие организации хаббардистов
(центры дианетики, «Нарконон», «Криминон», «Гуманитарный центр Хаббарда»,
«Международный центр детоксикации» и проч.)
«Сатори»
Сатьи Саи Бабы культ
«Сахаджа-йога»
«Свидетели Иеговы» («Общество Сторожевой башни»)
«Святая Русь» (Л. А. Белоусовой)
«Святогор»
Столбуна В. Д. терапевтический культ
«Семья» (бывш. «Дети Бога»):
«Семья любви»,
Союз независимых христианских общин «Семья»,
Христианская миссия «Семья»
«Сен-Жермен» фонд
«Сибирский Центр Астральной философии и русского ведического
учения» («Школа Философии Духа "Исса"» Александра Скосарева)
В скобках или после отступа указываются другие названия
секты, которые она носила в разное время или носит одновременно, а также
названия созданных сектой «фасадных» организаций. Также в скобках может
указываться имя или псевдоним основателя секты.
Итоговая декларация конференции «Тоталитарные секты и демократическое государство» Новосибирск, 9 – 11 ноября 2004 г.
Мы, участники Международной научно-практической конференции
«Тоталитарные секты и демократическое государство», организованной
Новосибирской епархией РПЦ — религиоведы, теологи, священнослужители,
эксперты по проблемам сект и культов, психологи, психиатры, журналисты,
юристы, представители общественных организаций и госструктур, центров
информирования о деструктивных культах и служители традиционных религий —
граждане разных стран, люди разных национальностей, убеждений и
вероисповеданий, констатируем угрозу, нависшую над Россией и другими
государствами — угрозу правам человека и демократическим свободам. Одним
из главных источников этой угрозы являются тоталитарные деструктивные
секты и стоящие за некоторыми из них отдельные государства и международные
экстремистские организации. Бесконтрольная деятельность тоталитарных
деструктивных сект имеет характер неприкрытой экспансии, наносящей
непоправимый вред здоровью людей, попирающей фундаментальные права
человека, создает угрозу семье, обществу и государству.
Тоталитарные секты определяются как группы, позиционирующие себя в
качестве религиозных, политико-религиозных, психологических, целительских,
образовательных, культурологических и иных объединений , которые
• авторитарно управляются лидерами, чьи полномочия основаны на
приписывании им мистической власти и могущества и чьими действительными
целями являются власть над своими последователями и их эксплуатация ;
• стремятся полностью контролировать своих членов путем
манипуляции их сознанием и регламентации всех аспектов их жизни, а также и
другими способами в той или иной мере нарушают их права, равно как и права
людей, входящих с такими группами в соприкосновение;
• противопоставляют свою организацию, свою идеологию и
субкультуру всем другим видам сообществ и человечеству в целом, всем
разновидностям мировоззрений и культур.
Следует отметить, что перечисленные характеристики присущи различным
группам в разной степени.
По мнению участников Конференции, опасность тоталитарных сект
заключается в следующем.
Их структуры и экстремистские методы бросают вызов общепризнанным
демократическим ценностям. Претензии лидеров подобных сект на абсолютную
правоту в сочетании с требованием от адептов безоговорочного подчинения
организации и/или ее лидеру позволяет порабощать людей, которые ищут для
себя опоры в сложной жизненной ситуации, стремятся обрести более
адекватное мировоззрение.
Отрицательными последствиями членства в этих сектах могут стать
серьезные изменения личности их последователей, утрата восприятия ими
действительности, что может привести к конфликтам с родственниками,
близкими людьми. Кроме того, в результате слишком резких мировоззренческих
и ценностных изменений, а также в связи с использованием тоталитарными
сектами деструктивных методов воздействия на психику человека часто
возникают социально-психологические проблемы, среди которых следует
упомянуть отчуждение членов секты от внешнего мира, вынужденный переход на
менее квалифицированную работу, прекращение работы и/или образования,
замкнутость, агрессивность в фанатичном отстаивании своей идеологии, а
также отказ от критического и рационального мышления.
Заложенные в личности некоторых людей склонность к зависимости,
несамостоятельность и замкнутость в подобных группировках за счет их
тоталитарного характера часто еще более усиливаются. Введение в
заблуждение путем скрытых методов манипулирования сознанием и
психологического насилия, а также проникновение тоталитарных сект в сферу
политики и экономики, показывают опасность такого рода организаций.
Применение психологического насилия, трудовая, финансовая,
эмоциональная, подчас сексуальная эксплуатация адептов, их социальная
изоляция и серьезные ограничения личной свободы посредством использования
методов манипулирования и контроля сознания, нанесения вреда психике и
здоровью, ряд смертных случаев приводят к неопровержимому выводу, что
тоталитарные секты в своей деятельности систематически нарушают Всеобщую
декларацию прав человека, в частности:
Ст. 3, гласящую: «Каждый человек имеет право на жизнь, на свободу и на
личную неприкосновенность»;
Ст. 4 — «Никто не должен содержаться в рабстве или в подневольном
состоянии; рабство и работорговля запрещаются во всех видах», фактически
участвуя не только в преступной торговле людьми (некоторые тоталитарные
секты), но и часто создавая для своих адептов действительно рабские
условия;
Ст. 5 — «Никто не должен подвергаться пыткам или жестоким,
бесчеловечным или унижающим его достоинство обращению и наказанию»;
Ст. 12 — «Никто не может подвергаться произвольному вмешательству в его
личную и семейную жизнь…»;
Ст. 16, п.п. 2, 3 — «Брак может быть заключен только при свободном и
полном согласии обеих вступающих в брак, сторон. Семья является
естественной и основной ячейкой общества и имеет право на защиту со
стороны общества и государства»;
Ст. 17 — «Никто не должен быть произвольно лишен своего имущества»
(нарушение этого положения является фактической целью создания большинства
деструктивных сект; при этом использование психологических методов
манипулирования и давления носит особо изощренный характер).
Тоталитарные секты прибегают к обману, умолчаниям и навязчивой
пропаганде для привлечения новых членов, используют цензуру информации,
поступающей к их членам, прибегают и к другим неэтичным способам контроля
над личностью, к психологическому давлению, запугиванию и прочим формам
удержания членов в организации. Таким образом, тоталитарные секты нарушают
нарушают ст. 18 — «каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и
религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения и
свободу исповедовать свою религию или убеждения…», ст. 19 — «каждый
человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это
право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и
свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми
средствами…», а также п. 2 ст. 1 Декларации о ликвидации всех форм
нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений (резолюция
36/55 Генеральной Ассамблеи ООН) — «Никто не должен подвергаться
принуждению, умаляющему его свободу иметь религию или убеждения по своему
выбору...»
Использование психологического насилия при вербовке заставляет
констатировать нарушение п. 2 ст. 20 — «Никто не может быть принуждаем
вступать в какую-либо ассоциацию».
Социальная изоляция адептов, их исключение из общественных процессов,
практикуемое в ряде сект, нарушает ст. 21 — «Каждый человек имеет право
принимать участие в управлении своей страной непосредственно или через
посредство свободно избранных представителей», а также ст. 29 — «Каждый
человек имеет обязанности перед обществом, в котором только и возможно
свободное и полное развитие его личности».
Жесткая регламентация поведения, использование неоплачиваемого или мало
оплачиваемого труда, посредством психологического принуждения, нарушает
ст. 23 — «Каждый человек имеет право на труд, на свободный выбор работы,
на справедливые и благоприятные условия труда и на защиту от безработицы.
Каждый человек, без какой-либо дискриминации, имеет право на равную оплату
за равный труд. Каждый работающий имеет право на справедливое и
удовлетворительное вознаграждение, обеспечивающее достойное человека
существование для него самого и его семьи, и дополняемое, при
необходимости, другими средствами социального обеспечения», а также ст. 24
и 25.
Ст. 26 — «Каждый человек имеет право на образование», нарушается рядом
тоталитарных сект, практикующих фактическое лишение адептов и их детей
данного права.
Для большинства тоталитарных сект характерно нарушение ст. 27 — «Каждый
человек имеет право свободно участвовать в культурной жизни общества,
наслаждаться искусством, участвовать в научном прогрессе и пользоваться
его благами».
Практика незаконного вовлечения несовершеннолетних прямо нарушает п. 2
ст. 5 Декларации о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на
основе религии или убеждений — «Каждый ребенок имеет право на доступ к
образованию в области религии или убеждений в соответствии с желаниями его
родителей или, в соответствующих случаях, законных опекунов и не
принуждается к обучению в области религии или убеждений вопреки желаниям
его родителей или законных опекунов, причем руководящим принципом являются
интересы ребенка» и п. 5 той же статьи — «Практика религии или убеждений,
в которых воспитывается ребенок, не должна наносить ущерба ни его
физическому или умственному здоровью, ни его полному развитию…»
Также деятельность тоталитарных сект нарушает ряд других международных
актов и положений национального законодательства Российской Федерации и
других стран, цитирование которых не допускает объем данной Итоговой
декларации.
Вышеизложенное стало причиной активной общественной и правительственной
политики европейских стран и Совета Европы, направленных на защиту
гражданских прав от угрозы тоталитарных сект. Осознав (особенно ясно —
после самоубийств и убийств последователей «Храма солнца» в 1994, 1996 и
1997 гг.), что демократическим принципам угрожает новая опасность, во
многом аналогичная, по сравнению ряда немецких исследователей, с нацизмом,
Европа приняла ряд мер, ограничивающих деструктивную деятельность
социально-опасных сект. Помимо законодательных инициатив и конкретных
мероприятий, осуществленных отдельными европейскими странами, следует
упомянуть следующие постановления общеевропейских структур: единогласное
Решение Ассамблеи Совета Европы о создании организаций помощи жертвам
деструктивных сект от 22.06.1999 г., Рекомендации Европейской
парламентской ассамблеи № 1178 от 1992 г. «Секты и новые религиозные
движения», Решения кабинета министров Совета Европы от 1994 г., Решения
Европарламента от 12.02.1996 г., Решения кабинета министров Совета Европы
№ 9220 от 19.09.2001 года.
В связи с этим, а также в связи с более высоким уровнем
информированности населения Западной Европы, эпицентр сектантской
активности сместился в страны Восточной Европы. В России и ряде других
восточноевропейских стран бытует расхожий (и ошибочный) стереотип, что
любая группа, называющая себя религиозной, хороша, так как «несет веру в
нечто хорошее». Результатом этого стало распространение куда большого, чем
в странах Европейского Сообщества, числа деструктивных сект.
Мы настаиваем на верности позиции Совета Европы, что «реализация права
на свободу совести не должна осуществляться за счет прав других граждан» и
в связи с вышеизложенным обращаемся к Президенту, Федеральному Собранию,
Государственной Думе и органам исполнительной власти Российской Федерации
со следующими инициативами, в рамках реализации Решения Ассамблеи Совета
Европы от 22.06.1999 г., других международных актов и мер, направленных на
защиту прав человека:
1. К сожалению, традиционные культурообразующие конфессии, несущие
огромный груз социального служения и вклада в стабильность
государственно-конфессиональных отношений, были вынуждены принять на себя
обязанность по противодействию деятельности деструктивных культов,
являющихся источником агрессии для всех граждан России. Мы считаем, что в
этой работе должны принять активное участие государственные структуры, как
на федеральном, так и на региональном уровнях.
2. Отдавая себе отчет в том, что любое изменение законодательства —
весьма сложный, трудоемкий и долгий процесс, мы, тем не менее, считаем
необходимым совершенствование российского законодательства и принятие
правовых мер по примеру европейских демократических стран (Франции,
Бельгии и Германии) по ограничению деструктивной деятельности тоталитарных
сект.
3. Обращаем внимание на крайнюю необходимость для органов юстиции
непременно проводить всестороннюю научную экспертизу (с учетом правовых,
медицинских, психологических, социальных и религиоведческих аспектов) при
регистрации и перерегистрации религиозных организаций и групп. Такую же
экспертизу необходимо проводить в отношении тех религиозных и
квазирелигиозных объединений, которые регистрируют свои структуры как
общественные, благотворительные и/или образовательные.
Для квалифицированной экспертизы необходимо приступить к созданию банка
данных в органах юстиции, используя наработанный материал информационных
центров и миссионерских структур традиционных конфессий, зарубежных
организаций и сформировать при министерстве юстиции экспертный совет из
числа специалистов в соответствующих научных сферах, сотрудников
министерства здравоохранения, министерства внутренних дел, министерства
образования, федеральной службы безопасности, прокуратуры и делегированных
представителей традиционных религий. Критерии отбора членов экспертного
совета должны быть гласными; члены экспертного совета должны работать на
профессиональной основе.
5. В судебной практике фактически не используется 239 статья Уголовного
кодекса Российской Федерации, в связи с чем предлагаем внести
соответствующее уточняющее дополнение в УК РФ. Мы считаем совершенно
необходимым поставить перед органами прокуратуры и силовых ведомств, а
также судов вопрос о соотношении юридических критериев между совершенными
конкретными лицами преступлениями и причастностью к этому организации,
членами или последователями которой они являлись. Мы рекомендуем провести
обобщение судебной практики по религиозным делам и членам религиозных
организаций и групп с учетом обстоятельств совершения преступлений. Также
необходимо сформулировать систему показателей для такого обобщения.
6. С целью противодействия противоправной, антигосударственной и
экстремистской деятельности тоталитарных сект, по примеру таких стран как
Франция, Германия, Польша и т. д., создать специальные структурные
подразделения в Прокуратуре, Федеральной службе безопасности и
Министерстве внутренних дел.
7. С целью пресечения столь распространенного незаконного проникновения
деструктивных культов в систему государственного образования сформировать
при министерстве образования и соответствующих региональных структурах
инспекцию по контролю за незаконным воздействием на несовершеннолетних. А
также принять программу профилактики негативного
социально-психологического воздействия на несовершеннолетних.
8. Предлагаем поручить органам государственной власти разработку
программ социальной, психологической и медицинской реабилитации
пострадавших от деятельности деструктивных культов.
9. Многочисленные случаи преступлений, организованных или
инициированных тоталитарными сектами и их адептами, как правило, не
классифицируются правоохранительными органами в качестве таковых. Также
отсутствует государственная система учета подобных преступлений, что
делает неосуществимым анализ реальной ситуации в сфере преступной
деятельности тоталитарных сект. В связи с этим предлагаем ввести
соответствующую систему учета и классификации в правоохранительных
органах.
10. Аналогичная ситуация имеет место в сфере учета случаев негативного
воздействия деструктивных культов на здоровье и психику граждан вплоть до
возникновения серьезных заболеваний или даже летального исхода. В связи с
этим предлагаем в структурах здравоохранения ввести учет случаев отказа от
медицинской помощи по причинам сектантской мотивации (с указанием
последствий подобного отказа), случаев причинения вреда здоровью в
результате деструктивных культовых практик. Особому учету подлежат случаи
психических расстройств, индуцированных пребыванием в тоталитарных сектах
или их практиками.
Мы также призываем СМИ добросовестно предупреждать граждан об опасности
тоталитарных деструктивных сект. Только достоверная информация является
надежной защитой от обмана и психологического насилия. Мы считаем
необходимым более полно освещать на страницах газет, в теле- и радиоэфире
не только информацию об опасности сект, но и применяемые ими методы
психологических манипуляций и контроля сознания.
Мы надеемся на конструктивное сотрудничество в решении этой острой
социальной проблемы всех заинтересованных общественных организаций.
Участники конференции благодарят за оказанное содействие в проведении
конференции: аппарат Полномочного представителя Президента РФ в Сибирском
федеральном округе, Областную администрацию, Мэрии г. Новосибирска,
Управления МВД и ФСБ по СФО РФ, управление Госнаркоконтроля по Сибирскому
Федеральному округу РФ, а также другие госстуктуры и общественные
организации.
Принято 11 ноября 2004 г., единогласно 612 участниками
Конференции, гражданами России, Австрии, Болгарии, Германии,
Казахстана, Канады, Украины и Франции.
Обнаружен организм с крупнейшим геномом Новокаледонский вид вилочного папоротника Tmesipteris oblanceolata, произрастающий в Новой Каледонии, имеет геном размером 160,45 гигапары, что более чем в 50 раз превышает размер генома человека.