Тема форума: «Идея-фикс»

вот: Идея-фикс

Да. К слову, с этой идеей ты уже ходишь больше недели, подозрительно это как-то 

>> А может ли идеей фикс быть идея подозревать у всех идею фикс?

конечно! :) этому ничто не препятствует.

А я вот знаю идею-фикс у Алдерамина - цитировать везде Толстого! ))

Честно говоря, хотя мне не ловко в этом признаваться, я надеюсь не умереть вообще! Я верю в такой сценарий будущего развития науки и технологии, при котором с помощью наномедецины будет решена проблема старения! ))

Так что - Толстой форева!)

>>я надеюсь не умереть вообще!

не прогадай :)

Желание бессмертия

Победы над смертью не будет

Внимательно прочитал вышеуказанные статьи... По-поводу первой: откровенно слабовата, пестрит легкомысленными допущениями, хотя в целом философична. При этом является стопроцентной спекуляцией! Так автору наверное самому легче смирится со своей кончиной когда время выйдет!)

Вторая статья ничего нового для меня не открыла - я внимательно отслеживаю все тренды в герантологии. Пока для меня есть всего лишь одна системная проблема - физическая исчерпываемость синаптических соединений... Все микробиологические проблемы решаются если не устранением причинности то - борьбой со следствиями, лишь бы технологии позволяли!

Так что, если не вечность, то  хотя бы лет тысячу! )

>> По-поводу первой: откровенно слабовата, пестрит легкомысленными допущениями, хотя в целом философична.

Вот это - все равно, что ничего не сказать :) потому, что без конкретного отнесения этого мнения к фрагментам текста, невозможно обсуждать это, а просто голосование на этом сайте возбраняется в важных утверждениях, так что плиз.. :)

>>При этом является стопроцентной спекуляцией!

если утверждение касается про 100% текста, то можно уже отреагировать :) Чтобы сказать такое, нужно для любой части текста иметь в виду некий более ранний источник. Так ли это? :) Вот, фрагменты основной идеи статьи, далеко не спекулятивной: " самое главное в том, что весь жизненный опыт специализирован, заточен для вполне конкретных текущих условий существования, существующих культурных традиций и представлений. Этот опыт реализован как система блокировки того, что мешает наилучшему соответствию этим условиям и подкрепления того, что помогает.

... есть еще базовое самоощущение Я. А как насчет такого предположения (которое довольно серьезно может быть обосновано), что оно вообще у всех людей одинаково?... дело - в последовательном существовании различных людей в течение жизни одного тела

... у каждого психика организована в виде множества моделей самого себя и моделей всех известных ему людей, зверей, растений, динамики природы (вот почему так легко одушевляются явления природы, наделяются как бы собственным сознанием, объявляются проявлениями божества). Каждая из них специализируется (оптимизируется, ЖИВЕТ) для определенных условий, например, одна - это партнер в танцах, другая - исполнитель профессиональной работы, третья - любовник и т.д. Более, того, каждая модель еще более расслаивается на подмодели: партнер для танцев на вечеринке у себя дома, партнер для танцев в гостях.

... Если прочувствовать тонкий момент в эксперименте с дублированием, то становится ясным, что вообще не так уж важна идентичность личностей, что любой, в достаточной мере поняв (и простив :) ) другую личность, убеждается, что она - фактически одно и то же, что твоя собственная, только в другой ситуации. Что вообще все люди основаны на неком однотипном самоощущении Я, различаются только вариантами его воплощения в различных условиях: как начальных (гены), так и существования (жизненный опыт). И в этом базовом Я нет ничего таинственного

... Специализация людей в обществе очень напоминает специализацию моделей личности в мозгу.".

Это подготавливалось многими другими обобщениями на сайте от Эго до Базовое самоощущение с основой понимания, формализованной в главной подборке материалов по механизмам психики. В настоящее время это понимание все еще не завершено целостно.

Геронтологии это понимание вообще не касается, но и вопросы геронтологии тоже обобщались в спец.подборке.