В точку, wesem!..... :)

wesem, боюсь я всё-таки нарыл довольно увесистый контраргумент ко всем твоим внутренним \"притязаниям\" на достижение потенциальной индивидуальной \"свободы\" от жизненной необходимости в социальной востребовательности:

Феноптоз, или Запрограммированная смерть организма

...............В каком-то смысле клетка многоклеточного организма напоминает глубокого ипохондрика, которого нужно постоянно удерживать от соблазна покончить счеты с жизнью, уговаривать: «Живи дальше!».............

...............может ли быть запрограммированной смерть всего организма и если да, то как ее назвать? .....самоубийство организма можно было бы определить как феноптоз. К случаям феноптоза следовало бы отнести только такие смертельные исходы, причина которых — активация некой заложенной в организм программы.............

.............каков может быть биологический смысл феноптоза? На первый взгляд смерть особи — ущерб для популяции и вида. Однако это не всегда так, если особь существует не изолированно от сородичей, а является членом сообщества. В этом случае можно представить себе ситуацию, когда альтруистическая смерть индивидуума принесет пользу группе. В принципе феноптоз мог бы служить способом очистки сообщества от индивидуумов, приносящих вред или просто ставших лишними. Вопрос лишь в том, существуют ли врожденные программы самоубийства и действительно ли они включаются, когда особь становится нежелательным членом сообщества.............

.............Роль феноптоза не так бросается в глаза у многократно размножающихся организмов............

...............сообщество организмов, способных к альтруистическому самоубийству, должно получить преимущество в борьбе за существование.............

Привожу свой собственный обобщающий вывод из статьи: возможным естественным нейрофизиологическим механизмом реализации у индивида депрессивных состояний в контексте его социальной невостребовательности является клеточный апоптоз неких \"социально-ориентированных\" нейро-функциональных систем жизнедеятельности организма (психики)........ И в качестве частного случая такой социальной невостребованности возникает невостребованность сексуальная, / которой, кстати говоря, до сих пор почему-то не уделялось внимания........

Этот обобщающий вывод в хорошей степени соответствует тому, что было сказано выше о \"деградации белковых структур неактивных межнейронных связей\", -- но соответствует ему лишь в части социально-ориентированных механизмов психики, а не любых активных механизмов....... Также, такой вывод, как ни странно, удовлетворяет и прозвучавшему впоследствии \"контр-тезису\" о \"безболезненной невостребованности нашей долговременной памяти\", -- в виду отсутствия в механизмах долговременной памяти элемента социальной ориентированности как таковой: наша долговременная память может быть (не)востребована лишь в рамках наших собственных внутренних психических механизмов, функционально опосредующих внешне-социальное влияние на нас со стороны окружения, в самом общем, принципиальном смысле........

Однако -- и это очень интересный для меня момент -- при рассмотрении схемы внутреннего \"сканирования\" сознанием нейроструктур мозга (т.е. при, так сказать, \"взаимодействии\" между сознанием и долговременной памятью) сквозь призму \"принципа востребованности\", на свет выходит своеобразная \"востребованность\" структур памяти в функциональном потенциале сознания, проявляющаяся в виде механизмов подкрепления такого \"взаимодействия\". Что в случаях нарушения механизмов подкрепления (\"востребованности\") проявляется в виде деменции со всеми сопутствующими факторами депрессивного характера. А при восстановлении подкрепляющей функции (ацетилхолин, дофамин) происходит купирование симптомов заболевания. А скажите мне: что есть деменция -- если не апоптоз?...........

И с более общего ракурса -- в контексте всех приведенных выше доводов: что есть \"внешнее внимание\" -- если не \"механизм естественной нейростимуляции\"?.......... :)

Ну и наконец, чтоб уж предельно пафосно зарыться довольным рылом в лавровые веники, приведу последнюю здесь цитату первого в статье определения, придающего всему обсуждению очаровательный оттенок глубокомысленной эстетики:

....................«апоптоз»..... в переводе с греческого значит «листопад»..... процесс, обусловливающий опадение листьев осенью..............

Видимо, не зря мне сразу бросилось в глаза то символическое сходство между обветшалым стариком -- и склонившейся над ним пожелтевшей веточкой......... =)

nan, / браво тебе за эту фотку, способную вызвать у зрителя столь адекватные интуитивные ощущения....... :)

Хорошо рассуждать, когда мы сами в подавляющем большинстве по эту сторону \"социальной востребовательности\". Наблюдая такие картины, я пытаюсь выработать в себе некие навыки выживания как бы заранее. Мало просто поставить себя на его место. Нужно уже сейчас знать, что делать, если вдруг окажешься в такой ситуации. И, проще говоря, делать это просто для тренировки. 

Например, поставить перед собой цель заинтересовать себя тем, что тебе не интересно. Но тем, что имеет некоторую социальную значимость и востребовательность. Как сказал мой сосед-алкоголик, жить ему не интересно. Но у него нет навыка \"быть заинтересованым\". Быть заинтересованным как бы \"по-неволе\", через силу. Что бы пробудился уже настоящий интерес к чему либо, необходимо это упражнение повторять. :)