July 27, 2024
Первое, что приходит в голову, когда встает вопрос, а сможет ли наука достичь бессмертия - киборгизация организма вплоть до замены истрепавшегося тела, с сохранением личности. Но что такое личность?
Сегодня становится понятно, что личность - это эпизодическая память, ну плюс память о нерешенных проблемах (доминантах). И это добро расположено вокруг гиппокампа. Метод сканирования: просто (для будущей супертехнологии все просто :) находим начало исторической цепочки и начинаем возбуждать ее покадрово. Каждый возбужденный кадр активирует все, что с ним связано: состояние, настроение, эмоции, стимул, на который было обращено внимание, ответное действие и поучительный результат. Все это дело заливается в заранее подготовленные структуры. Все :)
Теперь для того, чтобы восстановить личность, вовсе не нужно копаться, какие у него были устройства для этого, а просто в киборге уже будет залито самое лучшее, оптимизированное устройство циклов мышления и информационной картины и еще - самый лучший набор информационных функций.
А со стороны восприятия и гомеостаза тоже будет залита самая лучшая и гениальная система образов. Останется проблемка согласования записанных структур с образами восприятия и действия. Ведь уже с самого начала возникают проблемы в том, что все реакции основаны на том, каким организмом ты обладаешь. Если ты лягушка с выстреливающим языком, то с человечьими образами совпадений не будет, а если с детства тиктокер, то в голове совсем не такое, что у ботаника. Но будущее как-нибудь справится.
Вот если так сделать, то личность и в самом деле воскреснет, причем в самом ясном рассудке и просто гениальными способностями. Все, что ли?
И тут полезут нюансы.
Первое. Из самого принципа активации кадра эпизода жизни следует, что записывается в кадры только новое и важное. Но с жизнью актуального становится все меньше, ко всему привыкаешь. Если у ребенка каждый день переполнен впечатлениями и буквально все записывается в эпизоды, то у пожилого - нет. Он уже почти все делает на автомате (хотя для него все переживается плавно-непрерывно) и редко когда пишется еще один кадрик. Его время бежит соответственно очень быстро: в день всего штук 30 эпизодов, а у ребенка - десятки тысяч .
Оживленная личность киборга от этого не избавляется, все уже привычно и неинтересно. Но он полон сил и возможностей, хотя нихрена ничего не хочет уже... Спросите у любого старше 80-ти, хочет ли он жить дальше? он печально улыбнется такой наивности. Но все-таки его киборгизировали, и вот он озирается по сторонам, что бы такого устроить тут... Ему предлагают смотаться на марсианские купола, чтобы зачерпнуть новых ярких эпизодов. У него нет значимости даже такой поездки, он уже куда только не ездил, везде тупые идиоты суетятся, малые и большие. Ну, ладно, уговорили.
В куполах все по-другому и приходится напрягаться. Киборг попадает в несколько неприятных происшествий, т.к. все то, что ему объясняли и было прочитано, оказалось совершенно не таким и приходится перестраивается. Это несколько забавляет, но он констатирует, что так же, как до реинкарнации выпадают отдельные слова, нужно вспоминать, мучительно разгребая завалы памяти, конфликтующие с новыми обстоятельствами, а это уже раздражает. Частые попытки примазаться к нему также киборгизированных старушек, смазливых макияжем и блестящими грудными платинами, вызывают отвращение, хотя у него есть небольшой такой пультик на запястье и можно бы вывести гон на максимум. Да он ВСЕ про них знает, они ему еще в прошлой жизни стали неинтересны. А гон давно уже у него ассоциируется с нудным закатыванием камней на гору.
Переучивание дается сложно, выпадают не только слова, а приходится задумываться, на что это похоже, как он раньше поступал в похожих ситуациях и разучивать новые правила жизни. Киборг счастливо вздыхает, чуть улыбнувшись наивности надежд, отщелкивает на своем пультике маленький прозрачный колпачок и с огромным облегчением вдавливает тугую красную кнопочку.
Смерть у многих народов не считается трагедией, а наоборот праздничным окончанием полной свершений и побед жизни. Трагедию из нее сделала религиозная мифология.
Тем более смерть не трагедия, когда ясно, что все живое вокруг - версии самого себя в разных телах и обстоятельствах, и что все они прямо сейчас смотрят на мир пока еще достаточно наивно чтобы не терять интерес. Нужно только сделать побольше такого крутого, чтобы люди запомнили и с пользой применяли, иначе вообще смысла нет никакого (те, кто думает, что стоит жить для удовольствий - просто еще ничего не поняли: ). Но можно прожить и как кошка, просто полезным хоть кому-то. И это не тибетский буддизм (в котором как раз нет страха смерти), а насущная реальность.
Какой смысл продлевать именно эту ставшую ненужной жизнь за рамки главного дела жизни (у кого-то - просто быть нужным близким)? То, что в одном теле прожили несколько разных личностей (маленький дебил, подросток, взрослый, мудрый, большой дебил), раз даже на уровне эпизодической памяти у них остаются в прошлом более не востребованные навыки, а воспоминания переписываются уже со смыслом понимания текущей личности? Страх смерти - не довод . Критерий тут один - нужность, без чего ты оказываешься вне социума.
https://telegra.ph/Pochemu-by-ne-zhit-vechno-07-27
Nick Fornit
28 July 2024