Игорь МЕЙДЕН
Тема зомбирования людей для нашей страны
особенно актуальна. По сути, любая даже самая подозрительная и
опасная организация может развернуть тут свою деятельность!
Предотвратить это не в состоянии ни полицейские, ни медики. Почему?
Этот вопрос "Вести Сегодня" задала ведущему местному специалисту в
области сект, члену консультативного совета по культам при
Управлении по делам религий, зав. лабораторией интегративной
медицины Рижского университета Страдыня Игорю Кудрявцеву.
–
Вопросами сект я всерьез занимаюсь с 1995 года, хотя еще в
студенческие годы касался темы, — говорит Игорь Кудрявцев. — Все
началось с того, что один мой знакомый вдруг резко изменился. Он
стал меня убеждать, будто нашел истинную веру. При этом его глаза
были весьма странные… А поскольку я и ранее изучал феномен
индивидуального и массового гипноза, все стало ясно…
Но я не могу открыто заявлять, что в той или иной организации
применяют гипноз. В законодательстве, 12–й статье Закона о лечении,
сказано: гипноз не могут применять люди, не имеющие сертификата
медика. Однако нарушение никак не карается. Нарушителю могут лишь
пальцем погрозить… Главное — в законе не оговорено, что именно
считать гипнозом, нет юридического определения. Значит, невозможно
доказать, что та или иная неохаризматическая или
неопятидесятническая организация применяет гипноз.
— Ведь вы специалист и можете установить факт зомбирования.
— Зомбирование — народный термин, медики употребляют слово
"кодирование". И слово "секта" не совсем корректно, правильнее с
юридической точки зрения — "новая религиозная организация"… В законе
нет юридической дефиниции, что конкретно является кодированием.
Хотя, например, во Франции разработан закон о психическом
манипулировании людьми, четко описаны признаки применения
кодирования, какой это несет вред и с медицинской, и с социальной
точки зрения… В Латвии же могут обвинить какую–либо организацию,
если она, например, как "Аум Сенрике" в Японии, применит газ —
отравит множество народа или, как "Дети солнца", вынудит массу людей
выпить на "богослужении" яд.
— И люди, пострадавшие от сектантов, к вам не обращались?
— Обращалось много людей, но почему–то они не пишут заявления в
Управление по делам религий. Да, боятся, но… Тогда можно было бы
дать делу ход. А пока… Помню, одно время в Латвии разные религиозные
организации одна за другой устраивали детские летние лагеря. Там не
пили, не курили, но… Я работал с детьми, у которых за неделю
становились стеклянными глаза. Дети начинали кричать на родителей:
мол, истинную веру вы не знаете! С этими детьми далеко не каждый
психотерапевт справится… Но потом эти лагеря разом прекратили
работать: не набрали необходимого числа детей.
— Каким образом те же неохаризматические или нео-
пятидесятнические организации манипулируют людьми? Опишите.
— Достаточно, скажем, правильно дозировать во время
"богослужения" громкость и тональность музыки. Обратите внимание,
начинается мероприятие с очень громкой, мажорной музыки. Люди при
этом прыгают… Человек, даже сторонний, но неподготовленный
наблюдатель, волей–неволей повторяет про себя ритм. Вдруг громкая
музыка стихает и звучит что–то очень спокойное. Человек
расслабляется. В этой тишине ведущий произносит слова тихим
вкрадчивым голосом, который резко прерывается воплем "Аллилуйя!".
Промежутки между воплями меняются в строгой последовательности,
вводят человека в состояние транса, когда несчастный менее критично
воспринимает обстановку, и информация, произносимая "пастырем",
отпечатывается у слушателя в подсознании…
Самое интересное — "речевые стратегии". Здесь наиболее
распространены повторы. Сам слышал в одном из "просветительских"
движений под забойный ритм несколько десятков раз: "Иисус
победитель, и мы все в нем"! Фраза смысловой нагрузки не несет. Это
не случайно!
Ведь человек просто должен ЭТО услышать и принять, но ни в коем
случае не спорить. Ведь если, например, кто–то со сцены крикнет: "У
всех выросли зеленые уши!", человек не поверит и насторожится. А с
фразой "Иисус победитель, и мы все в нем" и не поспоришь. Помните,
как Кашпировский любил повторять: "Ваши руки — это ваши руки, ваши
глаза — это ваши глаза". А когда человек уже "готов", расслабился,
его можно напичкать любой информацией.
— Приходится слышать о "хороших" и "плохих" сектантах. Правильно
ли такое разделение?
— Были случаи, когда к тому же "Новому поколению" шли наркоманы.
Возможно, они и переставали колоться (хотя я таких случаев не знаю),
но становились как бы одинаковыми.
— Один взгляд, одинаковые фразы, жесты, мысли…
— Мысли, конечно, одинаковые! Когда человек "приобщился", не
спорю, он может и перестать колоться, но получит другой вид
зависимости, более выгодный той или иной структуре.
А как в "секты" затаскивают людей? Чаще всего фразами: мол,
приходите к нам, мы вам поможем. Спросите: "Как поможете?" Вам
ответят: "Вот вы придите, и мы поможем". Фраза всегда одна —
"Приходи к нам в общину". Что же, придете, вас там обработают, а
потом вам действительно будет "хорошо"… Люди вступают в "религиозную
организацию", и их начинают оболванивать. В секте парализуется воля
человека, определенный центр мозга, отвечающий за принятие решений.
Потом человек, вышедший из секты (если действительно вышедший!),
реально не знает даже, какой в магазине ему надо купить хлеб…
— Сейчас в Лиепае разгорелся скандал: мормоны решили построить в
центре, на пересечении дорог, ведущих в школы, здание своего
прихода. Мормоны вообще опасны?
— В моем архиве об опасности мормонов данных нет, кроме
известного произведения Артура Конан Дойла… Учение у мормонов,
конечно, совершенно не христианское, что бы они там ни говорили.
Оно, по мнению богословов, не соответствует основным канонам
христианства. Например, в Евангелии сказано о пришествии Христа,
что, когда Он придет, это будет как молния от края до края небес, и
все люди разом об этом узнают. У мормонов же, оказывается, он
тихонько так куда–то пришел шесть веков назад, все сделал и
быстренько ушел…
Еще момент. Я бывал несколько раз на "богослужениях" у мормонов.
Скажу честно: там, в отличие от лихих плясок неопятидесятников, было
очень скучно. Треть от часового выступления главный мормон
рассказывал, как надо платить десятину. Потом всем поднесли подносы
со стаканчиками с водой и сказали: "Как завещал Иисус Христос, мы
должны причащаться водой". Я еще подумал: видимо, они перепутали, в
Завете сказано о причащении вином, то есть кровью Господней…
— Есть информация, будто в Латвии начинает активно действовать
Грабовой.
— Так он довольно давно пустил здесь корни. Есть даже мои
знакомые врачи, вляпавшиеся в секту Грабового. Они, видимо, решили
стать лучшими в мире "реаниматологами". Еще бы! Оживлять мертвых —
круто! А вот великий гуру латышского народа Петерис Клява, который
сперва активно проповедовал учение Грабового, недавно по телевизору
публично каялся, даже назвал своего учителя "высшей пробы духовным
негодяем".
— По российским телеканалам все чаще показывают передачи о
манипулировании людьми. Рассказывают, как по ТВ в прошлом выступали
Кашпировский, Чумак, Джуна, а теперь вот Грабовой объявился. И во
всех передачах красной линией проходит: "Грабовой — опасный
шарлатан".
— Странно все это. Топить–то Грабового топят, но сейчас
начинается второе рождение Чумака, Кашпировского и Джуны. Их активно
пиарят. Я пока не понимаю, зачем это делается… То, что Грабового
топят, понятно, достаточно вспомнить его грязную выходку с
"оживлением детей", погибших в школе Беслана… Грабовой очень
странная личность. Он создал сильный культ, причем с претензией на
объединение всех религий мира. Объявил: 16 сентября 2006 года все
религии мира его признают своим владыкой. Согласитесь, рискованно!
Если бы он назвал 2056 год, тут уж кто доживет, тот и узнает, а
до сентября 2006–го осталось семь месяцев. Подождем… Но самое
опасное — "числовые ряды Грабового". К примеру, он говорит: если
повторять определенный числовой ряд на ночь, человек будет крепче
спать, а если днем — то лучше работать. Эти ряды не так безобидны,
как кажется. Существует много научных данных о воздействии чисел и
знаков на человека. Они могут влиять на сознание, чтобы потом на
человека было легче воздействовать.
— А местные мунисты у вас не вызывают подозрения?
— Все новые религиозные организации вызывают подозрение. Но в
Латвии мунисты на удивление спокойные. Они придерживаются явно
другой тактики, нежели неопятидесятники. Мунисты не вербуют в
массовом порядке людей в свои ряды. Как и сайентологи, они частично
вербуют людей, уже занимающих определенные высокие посты. Пока я не
располагаю доказательствами, но уже есть информация на уровне
слухов, что отдельные люди во власти вхожи к мунистам…
— Экзотические организации — вроде "Аум Сенрике" — в нашей стране
появлялись?
— Об "Аум Сенрике" ничего не слышал. Вроде бы появлялись "Дети
Бога" (Семья Дэвида Берга) — "сексуальные солдаты Иисуса", но своим
делом они, видимо, занимались очень тихо. У нас еще действовал некий
Фархад Ата. Это чудо производства какой–то среднеазиатской страны в
прошлом было колхозным шофером, а потом Ата объявил себя (скромно!)
создателем вселенной… Еще в Латвии возник некий "православный
священник". Он провозгласил свое учение и индивидуально
"консультирует" людей, объясняя, что не надо ни исповедоваться, ни
причащаться, а делать это только у него, ибо все остальные продались
сатане… Правда, сперва "священник" выясняет, какое у пациента
материальное положение, а потом и "лечит". Пытается оживить идею
товарища Бендера о "ненасильственном изъятии средств у населения".
На прощание скажу: важно, чтобы пресса обо всем этом писала как
можно чаще. Тема сектантства должна быть активно предана огласке.
Необходимо разработать и государственную программу, чтобы наконец
появился соответствующий закон.
— Спасибо за беседу.