Сергей Куликов об астрологии

Неужели мы все "под богом ходим", т. е. не под богом, а под планетами? Меня всегда занимал вопрос: если каждый шаг человека предначертан, то не имеет никакого смысла выражение "победить судьбу". Ведь победа кого-либо над судьбой уже "заложена" на небесах, т. е. и является судьбой...

Оказывается, что судьба человека заложена, в частности, и в его имени и значит, родителей кто-то "свыше" подталкивает дать ребенку именно это имя, а не другое. Такой вывод следует из двух статей в газете "Советской культура" от 27 января 1990 г. под общим заголовком "Магия имен".

Ответ на свой вопрос я получил в книге В. Ф. Пановой (1905-1972) в Ю. Б. Бахтина "Жизнь Мухаммеда" (М.: ИПЛ, 1990,- С. 133): "Бога нельзя было бы признать абсолютно всемогущем, если бы в мире происходили хоть какие-нибудь случайные, заранее им не предусмотренные события. Поэтому учение о предопределении является закономерным следствием всякого развитого монотеизма. Это учение, согласно которому все совершается с фатальной неизбежностью, находится в очевидном противоречии с нравственной ответственностью каждого отдельного человека. Действительно, если заранее предусмотрен не только каждый поступок, но и каждое тайное движение души человека, если задолго до его появления на свет уже известны все мельчайшие события его жизни и все свойства его характера, то у человека нет ни малейшей возможности активного и произвольного выбора".

Вернемся к астрологам. Латинское слово ргаесеssium (прэцессиум) - прецессия служит одним из важных понятий астрономии. Означает оно медленный непрерывный процесс. Открыл ее древнегреческий астроном Гиппарх (II в. до н. э.), и, следовательно, это понятие применяется уже более двух тысяч лет. Но вот в интервью советских астрологов Глоба журналу "Крокодил" (1989, № 36) прецессия стала гибридом - приобрела еще свойство кратковременности, даже одномоментности: "Наша страна находится по зодиакальной сетке географической астрологии под знаком Водолея. С 2003 года начинается эпоха Водолея. Прицессия (так напечатано в журнале,- С.К.)- оборот земной оси - должна произойти как раз в 2003 году. За 2160 лет земная ось проходит один знак. Вот сейчас она почти прошла знак Рыб и в 2003 году перейдет в знак Водолея".

С астрономической точки зрения три последние фразы просто безграмотны. Не вяжутся они даже между собой, Может быть, в астрологии слово "прецессия" имеет другое значение? Или в три строки втиснут текст, которому надо бы посвятить строк 10-15?

Если говорить о перемещениях земной оси, то путешествует она только по орбите вместе с Землей. В идеале она должна перемещаться параллельно самой себе, но из-за нешаровидности Земли, неравномерности размещения масс внутри нее и других причин ось Земли изменяет направление в пространстве. Результатом этого являются перемещение по спирали точек пересечения земной оси с небесным сводом (полюсов мира) и, как следствие, явление прецессии, но сами ПОЛЮСА МИРА (а не земная ось!) НИКОГДА НЕ БЫВАЮТ В ЗНАКАХ ЗОДИАКА.

Примерно в том же духе говорится в примечании редактора к статье А. Рекуненко "Лебединая богиня" в журнале "Наука и религия" № 12 за 1990 г.: "Земная ось медленно перемещается относительно звезд, возвращаясь в первоначальное положение примерно через 25 920 лет (период прецессии земной оси), Этот промежуток времени в египетско-средиземноморской традиции делился на двенадцать частей по 2160 лет. Каждая из этих эпох получала название по одному из знаков Зодиака в соответствии с ориентацией земной оси на тот или иной сектор небесного экватора. В конце XX века началась эпоха Водолея". Оставим в стороне разнобой о начале эпохи Водолея, но кто может объяснить, что такое ОРИЕНТАЦИЯ ЗЕМНОЙ ОСИ НА СЕКТОР ЭКВАТОРА, ЕСЛИ у окружности не может быть секторов, а ПЛОСКОСТЬ ЭКВАТОРА ПЕРПЕНДИКУЛЯРНА ОСИ и, следовательно, ось никак не может быть "ориентирована на какой-нибудь сектор"?

Понятие знаков Зодиака ввели сами люди, так же как понятия високосного года ("несчастливого"!) и многие другие, и неужели все на свою голову и теперь их потомки пожинают плоды этого словотворчества? Если, конечно, все это не предначертано Всевышним или планетами. Но если встать на эту точку зрения, то предначертаны и призывы приложить все усилия в борьбе, например за урожай, за демократизацию, за... В этих "борьбах" кто-то устает и складывает (или умывает) руки, а кто-то продолжает бороться. Но все это запрограммировано в движении небесных тел, а в конечном счете - в Большом взрыве, с которого началась Вселенная. Хотя те же астрологи на вопрос "Так что, значит, сиди и не рыпайся: вся жизнь впереди, надейся и жди? Или можно как-то повлиять на нашу судьбу?" ответ, часть которого приведена выше, начинают так: "Мы всегда говорим, что можно" и тем не менее сводят разговор к знакам Зодиака и завершают ответ словами "И значит, следующие 2160 лет за нашей территорией". Видим, это надо понимать так, что в нашей стране 2160 лет продлится "золотой век". А что же будет за ним?

И здесь возникают некоторые сомнения. Если предначертания заложены в глубокой древности, то какой территории предначертывалось начало расцвета в 2003г.? От Хибин до Ключевской сопки? От Карпат или Валдайской возвышенности до Урала? Украине? Средней Азии? Многие, очень многие верят предсказаниям астрологов. Но, пожалуй, половине из них можно прописать рецепт Джерома К. Джерома ("Трое в лодке"):

Если же искать причины недомоганий на небесах, то серьезное внимание следует уделить чему-то более близкому - активности Солнца, магнитным бурям, а также загрязненности среды...

Но один из советских астрологов - С. А. Вронский - уверен: "То, что научная астрология со временем действительно займет свое место среди других наук - это не вызывает ни малейшего сомнения" (Астрология: Суеверие или наука? - М.: Наука, 1990.- С. 15). Далее: "Прогностическая астрология извлекает свои предзнаменования... твердо базируясь на системе астрономических измерений, хорошо ориентируясь во всех ее математических расчетах, владея основными понятиями сферической тригонометрии и т. д." (с. 34).

Ф. К. Величко идет еще дальше: "...в области астрологии никакая самая совершенная ЭВМ-программа не может заменить мозговой работы специалиста" (Астрология: За и против.- М.: Знание, 1990.- С. 7; в этой книге "за" - Ф. К. Величко, "против"-В. Г. Сурдин). Правда, далее он несколько себе противоречит: "Если сравнить неблагоприятные даты, получаемые ЭВМ-анализом вероятности катастроф, с датами, выходящими из-под пера астролога, поражает их близкое соответствие. Например, наиболее неблагоприятный день декабря 1989 г., согласно ЭВМ-анализу, 27-е число. В астрологическом прогнозе на декабрь указываются 26-29" (с. 13).

Если вернуться к математическим расчетам, о которых говорит С. А. Вронский, то в его книге в примерах составления гороскопов применяются только сложение и вычитание чисел, упорно называемых цифрами. Может быть, книга является вводным курсом (ведь на астролога надо учиться 4-5 лет), но тогда гороскопы составлять рано. Для вводного же курса книга не годится хотя бы потому, что примерно из 30 терминов совсем не объясняются около 20, а остальные объясняются кое-как. К отличительным особенностям книги относятся и рекомендации для воров: в какие дна им не следует заниматься своей "работой".

С. Л. Вронский, Ф. К. Величко, Т. и П. Глобы резко критикуют "вульгарную, газетную, ярмарочную астрологию", основанную только на знаках Зодиака. ("Собеседник" № 49 за 1990 г.: "Пусть не обижается читатель в гороскопе из шестидесятикопеечного журнала он получит ценной информации на гроши".)

Вернемся к книге С. А. Вронского. В главе второй он пишет: "Главным критерием абсолютного пророчества должно стать исполнение предсказания, но большинство исполняется лишь частично, отчасти, а это значит, что уже само понятие о предсказании - дело весьма относительное... любая цепочка причин в нашей повседневной жизни может быть порвана или разрушена свободным решением человека, его свободной волей" (с. 35).

Об упомянутой выше подстраховке в один голос говорят все астрологи: "Уже древние мудрецы были убеждены, что светила только располагают судьбой человека, но не решают ее" (С. Л. Вронский), "Звезды советуют, но не принуждают" (Ф. К. Величко), "Птолемей еще около двух тысяч лет назад высказался так: "Звезды склоняют, но не обязывают" (Глобы в интервью "Программе телевидения и радиовещания" на 7-13 мая 1990 г.). В этом интервью говорится: "Астрология может лишь снять повязку с наших глаз, но идти вперед мы должны сами. Существует не только неизбежность, фатум, но и свобода воли, и потому у человека всегда есть выбор. Что же касается взаимосвязи между гороскопом и характером, то это достоверный эмпирический факт. Подчеркиваю: эмпирический. Как и связь между падающим яблоком и гравитацией. Вопрос о природе гравитации поставит физика в тупик, точно так же, как и астрология - о природе влияния Луны на способность к творчеству. Но такая связь есть. Например, многие талантливые люди, в том числе Гете, Петр I, Гоголь, родились в полнолуние. А вот затмения не сулят ничего хорошего. 24 апреля 1986 года было лунное затмение. В том же месяце рядом с землей прошла комета Галлея. Каждый раз ее приближение совпадало с тяжелыми временами, имею в виду нашествие гуннов, падение Рима, первую мировую войну, 26 апреля случился Чернобыль".

Здесь надо сделать небольшое отступление. Даже если считать вопрос о ПРИРОДЕ гравитации невыясненным, то за несколько столетий закон Ньютона не был опровергнут, а позволил сделать множество открытий и позволяет вычислять с умопомрачительной точностью орбиты искусственных космических тел. Астрологи же оперируют в основном биографиями ЗНАМЕНИТЫХ ЛЮДЕЙ. Правда, наука сейчас не отрицает влияния близких массивных тел на процессы на Земле, но не на события типа войн или Чернобыля. Кометы имеют чрезвычайно малую массу, к тому же комета Галлея прошла в перигелии в 1910 г., а событие в Чернобыле нельзя все связывать с тем, что Луна 24 апреля несколько остыла и приобрела оранжевый оттенок... (В таком же положении относительно Земли и Солнца она оказывается довольно часто, только на градус повыше или пониже - неужели вся загвоздка именно в этом градусе?)

Глобы далее: "...будущее ожидает такое, какое мы сами себе выберем. Все в наших руках. Захотим жить лучше - будем жить лучше. Нет - значит, увы, звезды тут не помогут. Сидеть сложа руки и ждать чего-то от звезд - утопия. Они ленивым не светят". Но об этом же говорил и Омар Хайям:

Снова С. А. Вронский: "Мы должны избегать того, чтобы астрологические предсказания вели человека к. фатально-негативным позициям, ибо это уже само по себе противоречит астрологическому духу и этике. Любой прогноз должен (??!) носить характер только вероятности, возможности, но ни в коем случае - категоричности" (с. 29). За несоблюдение этого правила Павла Глебу исключили из членов Координационного совета Межрегиональной Федерации астрологов. "Межрегиональная федерация... не хочет вести ответственность за действия астрологов, которые не считаются с нормами корректности и вносят в общественную атмосферу излишнюю нервозность" "Собеседник". . № 46, 1990 1.). Но если боязнь нервозности может привести к катастрофе? (Замечание в скобках: вероятно, давно надо было отказаться от веры в принцип "строим на века" и от обязательного ввода объектов в строй 30 апреля, 6 ноября или 31 декабря: ведь даже создания наших предков, которые действительно строили на века, разрушаются от отсутствия внимания к ним.)

До сих пор речь шла о западном гороскопе, в котором есть планеты зловредные и доброжелательные. А вот что говорит специалист по восточным гороскопам Г. Кваша: "меня спрашивают: какой знак самый лучший... Ответ мой основан на анализе огромного количества человеческих судеб, исторических и литературных биографий, ..., известных и малоизвестных людей... Кратко его можно сформулировать так: ПЛОХИХ ЗНАКОВ НЕТ! Люди чаще всего несчастны, испытывают дискомфорт, плохо делают свое дело, терпят неудачи, а то и полный крах, вплоть до самоубийства, только потому, что занялись не тем, что им написано на роду, взялись за дело, для которого у них нет необходимых качеств, их не заложила природа. Или они неудачники потому, что соединили свою жизнь с человеком совсем иной психологической организации" (Наука и религия, 1990 г, №) В статьях в "Московской правде" от 19.12.1990 и от 12.02.91 он говорит о векторном кольце. Если это "кольцо" начертить, то получается довольно непонятная фигура. (Видимо, не все гениальное просто или же автор кое-что утаил.) Пишет Г. Кваша довольно категорично. В первой из статей говорится о неудачной семейной жизни гениальных людей. Но гении все же несколько особые люди, и их семейная жизнь вряд ли подчиняется каким-либо кольцам.

Г. Кваша анализировал "огромное количество человеческих судеб". Интересно, входит ли в его анализ огромное количество разводов в нашей стране? У меня создается впечатление, что, помимо мужа (эта идея сейчас приобретает популярность), у ложа роженицы должен стоять также и астролог. А кроме того, у меня вызывает сомнение вот что: у других народов год козы называется годом овцы или барана, а год свиньи - годом кабана (здесь еще можно найти что-то общее, хотя коза и овца - довольно разные животные), а что общее можно найти у зайца и кошки - эти животные олицетворяют четвертый год цикла у разных народов?

Приведу фрагмент заметки из "Советского спорта" за 12.01.1991 "Долой 56 калорий в минуту":

"Регулярные физические упражнения, сжигающие до 2000 калорий в неделю, могут заметно продлить жизнь и сократить риск смерти. Это подтвердил эксперимент, проведенный над семнадцатью тысячами выпускников школ Гарварда в США. Возраст испытуемых колебался от 35 до 74 лет. Длился эксперимент 16 лет. В результате выяснилось, что у всех, кто занимался физическими упражнениями, уровень смерти был на 28 процентов ниже". Это меня убеждает больше, чем "огромное количество человеческих судеб".

Между прочим, Г. Кваша пересматривает и начало года. Может быть, восточные (седовласые!) предсказатели не настолько мудры или же этот предсказатель не имел в виду структурный гороскоп (о нем говорится в статье 12.02.91), по которому нечетные годы начинаются в середине января, а четные в начале его, и это начало, оказывается, надо еще и предсказывать... Наконец Г. Кваша утверждает (статья в "Науке и религии"), что "в среде российской интеллигенции не интересовались восточным гороскопом, скорее всего о нем и не слышали".

Дань астрологии, верили они в нее или не верили, люди отдавали практически всегда. Обратимся снова к поэзии - к рубайям Омара Хайяма и сонету Уильяма Шекспира, Хайям, с одной стороны, писал о той же предначертанности, избежать которую невозможно:

С другой стороны, есть у него и такое рубайи:

А вот как "предсказывает судьбу" Шекспир в сонете 14 (перевод С. Маршака):

Если же человек все же МОЖЕТ ПОВЛИЯТЬ НА СУДЬБУ, то завершим очерк словами из книги И.А. Климишина (с. 423):

"Конечно, здесь нет надобности углубляться в дебри средневековых суеверий и предрассудков. И все же... Так, никто из нас не верит в существование Баби-Яги, Кащея Бессмертного и им подобных героев сказочного мира. Но не только дети, а и мы, взрослые почувствовали бы себя обкраденными, если бы эти герои исчезли вдруг из книг и экранов кино и телевидения. Именно "под этим углом зрения" следует рассматривать "игру в гороскопы", игру, которой можно развлечь своего друга, скажем, в день его рождения".