Относится к сборнику статей теории МВАП
Почему бы не жить вечно?
July 27, 2024
Первое, что приходит в голову, когда встает вопрос, а сможет
ли наука достичь бессмертия - киборгизация организма вплоть до замены истрепавшегося
тела, с сохранением личности. Но что такое личность?
Сегодня становится понятно, что личность - это эпизодическая
память, ну плюс память о нерешенных проблемах (доминантах). И это добро
расположено вокруг гиппокампа. Метод сканирования: просто (для будущей
супертехнологии все просто :) находим начало исторической цепочки и начинаем
возбуждать ее покадрово. Каждый возбужденный кадр активирует все, что с ним
связано: состояние, настроение, эмоции, стимул, на который было обращено
внимание, ответное действие и поучительный результат. Все это дело заливается в
заранее подготовленные структуры. Все :)
Теперь для того, чтобы восстановить личность, вовсе не нужно
копаться, какие у него были устройства для этого, а просто в киборге уже будет
залито самое лучшее, оптимизированное устройство циклов мышления и
информационной картины и еще - самый лучший набор информационных функций.
А со стороны восприятия и гомеостаза тоже будет залита самая
лучшая и гениальная система образов. Останется проблемка согласования
записанных структур с образами восприятия и действия. Ведь уже с самого начала
возникают проблемы в том, что все реакции основаны на том, каким организмом ты
обладаешь. Если ты лягушка с выстреливающим языком, то с человечьими образами
совпадений не будет, а если с детства тиктокер, то в голове совсем не такое,
что у ботаника. Но будущее как-нибудь справится.
Вот если так сделать, то личность и в самом деле воскреснет,
причем в самом ясном рассудке и просто гениальными способностями. Все, что ли?
И тут полезут нюансы.
Первое. Из самого принципа активации кадра эпизода жизни
следует, что записывается в кадры только новое и важное. Но с жизнью
актуального становится все меньше, ко всему привыкаешь. Если у ребенка каждый
день переполнен впечатлениями и буквально все записывается в эпизоды, то у
пожилого - нет. Он уже почти все делает на автомате (хотя для него все
переживается плавно-непрерывно) и редко когда пишется еще один кадрик. Его
время бежит соответственно очень быстро: в день всего штук 30 эпизодов, а у
ребенка - десятки тысяч (fornit.ru/5394, fornit.ru/2489).
Оживленная личность киборга от этого не избавляется, все уже
привычно и неинтересно. Но он полон сил и возможностей, хотя нихрена ничего не
хочет уже... Спросите у любого старше 80-ти, хочет ли он жить дальше? он
печально улыбнется такой наивности. Но все-таки его киборгизировали, и вот он
озирается по сторонам, что бы такого устроить тут... Ему предлагают смотаться
на марсианские купола, чтобы зачерпнуть новых ярких эпизодов. У него нет
значимости даже такой поездки, он уже куда только не ездил, везде тупые идиоты
суетятся, малые и большие. Ну, ладно, уговорили.
В куполах все по-другому и приходится напрягаться. Киборг
попадает в несколько неприятных происшествий, т.к. все то, что ему объясняли и
было прочитано, оказалось совершенно не таким и приходится перестраивается. Это
несколько забавляет, но он констатирует, что так же, как до реинкарнации
выпадают отдельные слова, нужно вспоминать, мучительно разгребая завалы памяти,
конфликтующие с новыми обстоятельствами, а это уже раздражает. Частые попытки
примазаться к нему также киборгизированных старушек, смазливых макияжем и
блестящими грудными платинами, вызывают отвращение, хотя у него есть небольшой
такой пультик на запястье и можно бы вывести гон на максимум. Да он ВСЕ про них
знает, они ему еще в прошлой жизни стали неинтересны. А гон давно уже у него
ассоциируется с нудным закатыванием камней на гору.
Переучивание дается сложно, выпадают не только слова, а
приходится задумываться, на что это похоже, как он раньше поступал в похожих
ситуациях и разучивать новые правила жизни. Киборг счастливо вздыхает, чуть
улыбнувшись наивности надежд, отщелкивает на своем пультике маленький
прозрачный колпачок и с огромным облегчением вдавливает тугую красную кнопочку.
Смерть у многих народов не считается трагедией, а наоборот
праздничным окончанием полной свершений и побед жизни. Трагедию из нее сделала
религиозная мифология.
Тем более смерть не трагедия, когда ясно, что все живое
вокруг - версии самого себя в разных телах и обстоятельствах, и что все они
прямо сейчас смотрят на мир пока еще достаточно наивно чтобы не терять интерес.
Нужно только сделать побольше такого крутого, чтобы люди запомнили и с пользой
применяли, иначе вообще смысла нет никакого (те, кто думает, что стоит жить для
удовольствий - просто еще ничего не поняли: fornit.ru/7148). Но можно прожить и
как кошка, просто полезным хоть кому-то. И это не тибетский буддизм (в котором
как раз нет страха смерти), а насущная реальность.
Какой смысл продлевать именно эту ставшую ненужной жизнь за
рамки главного дела жизни (у кого-то - просто быть нужным близким)? То, что в
одном теле прожили несколько разных личностей (маленький дебил, подросток,
взрослый, мудрый, большой дебил), раз даже на уровне эпизодической памяти у них
остаются в прошлом более не востребованные навыки, а воспоминания
переписываются уже со смыслом понимания текущей личности? Страх смерти - не
довод (fornit.ru/402). Критерий тут один - нужность, без чего ты оказываешься
вне социума.
https://telegra.ph/Pochemu-by-ne-zhit-vechno-07-27
Nick Fornit
28 July 2024
Список топиков