Моська (В.К. Булавин) и Эйнштейн
Комментировал
kinkajou.
Ресурс, с которого
взят исходный материал, руководствуется следующими правилами:
- Сталин - рулез!
- Во всём виноваты евреи!
- Кто не согласен с этим - тот еврей!
Итак, приступим.
"ГЕНИЙ ВСЕХ ВРЕМЕН"
(К 120-летию Альберта Эйнштейна и 80-летию великой легенды о нем)
N 32(123)
10 августа 1999 г.
Я не журналист и не вполне уверен, что предлагаемый Вам материал "тянет" на
статью. Кроме того, девиз редактируемого Вами издания гласит, что "Дуэль" - это
газета "для тех, кто любит думать". Между тем, в предлагаемом материале - все
сплошь цитаты, сиречь, чужие мысли, почерпнутые из различных (как правило,
малоизвестных) источников. Разумеется, многое из сказанного этими авторами можно
было бы изложить короче, а многочисленные ссылки и кавычки затрудняют чтение, но
все-таки самое ценное во всем этом - указанные в тексте источники, к которым
можно всегда обратиться за более подробной информацией по теме.
Да, чуть не забыл предупредить - текст очень длинный.
Запасайтесь...
Последнее замечание не случайно: к моему большому огорчению многие из
выступающих на страницах "Дуэли" довольно легкомысленно обращаются с фактами,
так что материал, который Вы, я надеюсь, уже держите в руках, поможет Вам как
редактору отсеивать пустопорожнюю болтовню от действительно интересных
размышлений читателей-авторов.
Незаметный такой намёк: "Все прочие авторы болтают пустопорожне,
а вот я - ну просто такой умный!.."
Чтобы не быть голословным, напомню о некоторых из наиболее
запомнившихся "перлов" из Вашей газеты. Так, некто В. Физматов (N 43/98) пишет о
"двух известных французских ученых", из которых один на самом деле был
голландцем (Лоренц); ни на чем не основано его же утверждение, что какие-то
работы Пуанкаре якобы "плохо лежали" (и потому, дескать, были украдены); С.
Иншаков (N 25/98), а вслед за ним М. Саяпин (N 30/98) пишут, будто "общую теорию
относительности Эйнштейн создал сам", что также не соответствует
действительности; наконец, в рецензии на очень толковую книгу В.А. Ацюковского
некто М.С. (тот же неряшливый М. Саяпин?) разоблачает рецензируемого автора за
использование ленинского "Материализма...", искажая все наиболее ценное в книге
Владимира Акимовича, и тем самым напрочь дезориентируя читателей.
Скажу откровенно: не вижу ничего зазорного, если кто-то вдруг воспользуется
идеями Ленина для разоблачения теоретических бредней Эйнштейна.
Не вижу ничего зазорного, если кто-то вдруг воспользуется идеями
Ньютона (физика) для разоблачения теоретических бредней Е.Гайдара (экономиста.
Не важно - хорош он или нет.). А ещё я не возражаю, если сапожник будет печь
пироги, пироженщик - тачать сапоги, а автор исходной статьи перестанет искать
виноватых.
(Для сравнения: используют же эйнштейнопоклонники для
прославления своего божества, например, Чарли Чаплина). Куда интереснее и важнее
другое: теории Эйнштейна не выдерживают критики не только Лениным, но и
ленинскими оппонентами - махистами-богдановцами (включая самого Э. Маха); не
выдерживают они также критики и со стороны А.Ф. Лосева, крупнейшего философа вне
всяких направлений и "школ" (включая ленинскую); наконец, даже сторонники
теософии (!) камня на камне не оставляют от бредней этого мирового "гуру".
Опять же.. всяк сверчок - знай свой шесток. Философам нечего
делать в физике, равно как и наоборот. конечно, никто не мешает совмещать
философствования и научные исследования, но тем не менее - что-то я не припомню
имени "крупнейшего философа вне всяких направлений и школ" А.Ф. Лосева среди
имён великих современных физиков.
И, тем не менее, Эйнштейну с его
теоретическими безумствованиями - все нипочем, все сходит с рук!.. Это ли не
феномен?
Наконец, последнее. Передавая свой материал, я не тешу себя иллюзиями и не
рассчитываю на его публикацию (хотя бы из-за его объема). Однако очень хотел бы,
чтобы он пригодился лично Вам как автору, не единожды выступавшему на
затрагиваемую тему. Поэтому я хотел бы обратиться с просьбой - максимально полно
использовать в Вашей журналистско-редакторской работе этот сведенный воедино и
собранный за многие годы материал об Эйнштейне, ведь главное - это не чья именно
фамилия стоит в конце текста, а СВЕТ - В МАССЫ.
АВТОР
Мы все же решили опубликовать этот давно лежащий в редакции материал,
поскольку в настоящее время в Европе снова вспыхнул интерес к А. Эйнштейну,
связанный с рассекреченными исследованиями его мозга. Выяснилось, что его мозг
имел значительные отклонения от нормального.
Дескать, не отстаём от Европы! там вспыхнул интерес - а мы
публикуем статью. Своевременно так. Да, и ещё.. насчёт отклонений мозга. Я молчу
про неизящность речевого построения, это мелочи. Интересно другое - неужели
кто-то всерьёз может думать, что у Эйнштейна мозги были нормальными?.. ;)
РЕДАКТОР
Этот вечно сутулящийся человек с большими выразительными глазами и
взъерошенной шевелюрой стал одним из символов уходящего столетия,
человеком-легендой, чье имя сделалось синонимом гениальности, а его теория
относительности и другие работы в фундаментальной физической науке прочно
ассоциируются с наивысшими достижениями человеческого разума. Речь идет, без
преувеличений, об одной из уникальных личностей: "Сравните, к примеру,
"случай Эйнштейна" с другим крупным открытием в физике, которое произвело
сенсацию во всем мире благодаря прессе, - пишет А.Пайс в книге Научная
деятельность и жизнь Альберта Эйнштейна (М., 1989, с.298). - Я говорю о
Рентгене и лучах, открытых им 1895 году. Тогда в центре внимания было само
открытие, а отнюдь не личность ученого. Значимость открытия сохранилась, но его
освещение в печати после достижения пика постепенно сошло на нет". В случае
с Эйнштейном наиважнейшими оказались, наоборот, не реальный вклад ученого в
науку, а именно личность и, если угодно, "культ" этой личности, созданный
средствами массовой информации всего мира.
Честно признаюсь - я не наблюдаю в СМИ всего мира (ну, в той
части, которую обозреваю) никакого "культа личности Эйнштейна". Может, я чего
пропустил?
Между тем "можно точно определить, когда родилась легенда об Эйнштейне -
это произошло 7 ноября 1919 г." (Пайс, с.295): именно тогда лондонская
"Таймс" поведала о сенсационном докладе британских астрономов, обнаруживших, как
уверяют, подтверждения теоретических изысканий ученого. В какие-то считанные дни
дотоле малоизвестное имя автора малопонятной теории было слаженно прославлено
неугомонными журналистами Старого и Нового Света. Сколь массированной была эта
кампания можно судить по "Нью-Йорк таймс", которая первый материал об Эйнштейне
напечатала 9 ноября 1919 г. и, удивительное дело, "с того дня не проходило ни
одного года, чтобы его имя не упоминалось в этой газете в связи с его научной
работой, но чаще в связи с чем-то другим" (Пайс, с.295).
Так что автор собрался разоблачать - крикливость газетных
журналюг начала прошлого века, культ личности Эйнтшейна или же его
"теоретические бредни"?
С первыми же сообщениями в печать проникли и первые интригующие странности.
Пайс отмечает: "Статья в "Нью-Йорк таймс" от 9 ноября написана неплохо, но
там есть одна неточность. Дж.Дж.Томсон, если верить газете, выразился следующим
образом: "Это одно из величайших - возможно, самое великое - достижение
человечества за всю историю науки". Слов, которые я (Пайс. - Ред.)
выделил, Томсон не произносил, но, конечно, так лучше звучит" (с.295)!..
Звучит-то оно хорошо, да только непонятно, как случилось, что эти слова были
вложены в уста Дж.Дж.Томсона - одного из тех "дорелятивистских физиков,
которые упрямо не желают признавать теории относительности" (А.Ф.Иоффе,
"Успехи физических наук", 1937, с.134)? Дальше - больше: в той же статье
"Нью-Йорк таймс" говорилось, что "один из выступавших на заседании
Королевского общества заявил, что с Евклидом покончено", однако, поясняет
Пайс, и "это не соответствовало действительности, но лучше "смотрится""
(с.295).
Опять же, чего вы хотите от газетных журналюг? Сухости и
строгости изложения? Да щаз...
Подобных головоломных загадок и труднообъяснимых странностей, появившихся в
биографии Эйнштейна только потому, что оно просто эффектно "смотрится" или лучше
"звучит", скопилось такое множество, что сегодня, в год 120-летия ученого и
80-летия появления великой легенды о нем, справедливо будет обратиться к
истинным фактам, развеяв по возможности некоторые неправдоподобные слухи и
мифические напластования, связанные как с релятивистскими теориями, так и с
личностью их создателя.
Впрочем, обо всем по порядку...
НАУКА С ЧЕРНОГО ХОДА
"Широко разрекламированная личность Эйнштейна как единственного автора
новой революционной теории довлеет над остальными настолько, что вроде бы и
сомневаться неудобно в том, что только он и совершил этот небывалый по масштабу
переворот в науке", - читаем в книге "Воровство и обман в науке",
первого выпуска в новой большой разоблачительной серии "Наука с черного хода"
(СПб., 1998). А чтобы развеять любые неудобные сомнения относительно авторства
концепции релятивизма на обложку книги вынесен интригующий вопрос: "Знаете ли
Вы, что... теория относительности Эйнштейну не принадлежит?"
А эта разоблачительная книжка из разоблачительной серии... она
кем написана? Физиком? Историком? Философом? или всё же журналистом?
Автор книги, идеи и названия уникальной серии о мошенниках и
аферистах-"интеллектуалах" С.Г.Бернатосян причисляет Эйнштейна к научным
плагиаторам отнюдь не безосновательно: "Многие из положений, высказанные
молодым физиком-теоретиком, уже были выдвинуты его предшественниками"
(с.159), а "сооружение не соответствующего заслугам Эйнштейна пьедестала"
произошло "благодаря разным подпевалам и не слишком добросовестным историкам
науки" (с.160-161).
Так, понятно. Возникает вопрос. Кто в таком случае жульничает -
Эйнштейн, компилирующий воедино разрозненные идеи, высказывавшиеся до него, или
разные подпевала и недобросовестные историки науки?
"Как же Эйнштейн стал Эйнштейном? - пишет Н.Михайлов (