Ознакомьтесь с Условиями пребывания на сайте Форнит Игнорирование означет безусловное согласие. СОГЛАСЕН
 
 
Если в статье оказались ошибки...
 

удовольствие

Относится к   «Список преобладающих смысловых слов сайта»

695 материалов, содержащих понятие «удовольствие» с общим количеством упоминаний 2314 - раз.

Основы сексологии У.Мастерc , В.Джонсон , Р.Колодни - 95 упоминаний «удовольствие»:

  • Описывая различные виды секса как прокреативный (имеющий целью деторождение), рекреативный (с единственной целью - получить удовольствие) и релятивный ("любовь-дружба", возможность общения с близким человеком), мы убеждаемся, что выделенных нами категорий слишком мало.
  • Они не только стали получать от близости такое же удовольствие, как прежде, но и чувствовали, что в результате терапии улучшились и другие стороны их взаимоотношений.
  • Несмотря на то, что половая активность - одна из естественных функций организма, существует много различных обстоятельств, способных ослабить удовольствие или непосредственность наших любовных свиданий.
  • В соответствии с существовавшим стереотипом именно мужчина должен выступать инициатором сексуальных отношений, а на женщину, которая вела себя активно или не скрывала получаемого от плотской любви удовольствия, смотрели косо.
  • Стремление извлечь все, что возможно, из настоящего, не размышляя о будущем, приводило к погоне за удовольствием и к неразборчивости в сексуальных связях" (Castello, 1985).
  • Он узнает о них, трогая свой половой член, играя с ним (и испытывая при этом удовольствие) или слыша рассказы и шутки, живописующие сексуальное и репродуктивное назначение полового члена.
  • По нашему мнению, люди относящиеся к сексу как к чисто механическому действию, испытывают от интимной близости только физическое удовольствие, в то же время те, для кого секс - это любовь, настроение и чувства, получают гораздо больше.
  • Такое представление несомненно отражало существующий в обществе взгляд на половой акт как на нечто постыдное, что мужчина делает с женщиной для собственного удовольствия.
  • Женщинам веками внушали, что они "должны выполнять свои супружеские обязанности", предоставляя свое тело мужу; однако их предупреждали, что "порядочные" женщины не должны получать от этого удовольствие.
  • Иными словами, женщинам внушали: "Вы не можете испытывать физическое удовольствие от секса, а если и можете, то не должны".
  • Хотя одновременный оргазм может доставить большое удовольствие, каждый из партнеров будет при этом настолько поглощен собственной реакцией, что не сможет в должной мере оценить оргазм другого или даже просто не заметит его.
  • Мне нравится заниматься сексом во время менструации, именно в этот период он доставляет мне особенно большое удовольствие.
  • Эротическое возбуждение в такой ситуации может вызывать у женщины различные реакции - от удовольствия до испуга и чувства вины.
  • Супруги ощущают психологическое давление со стороны сверстников и членов семьи, они начинают обвинять в неудаче друг друга; по мере того как пара "все сильнее старается" добиться беременности, секс может превратиться из удовольствия в работу.
  • Когда секс целиком направлен на достижение зачатия, супружеские пары часто пренебрегают сексуальной игрой, которой они раньше с удовольствием занимались; вместо этого они стремятся как можно скорее перейти "к делу".
  • Довольно часто прием высоко эффективного орального контрацептива успокаивает, уменьшает страх перед беременностью и в результате может увеличить интерес к половому акту и получаемое от него удовольствие (ведь трудно наслаждаться чем бы то ни было, если вами владеет страх).
  • Большинство женщин, пользующихся в настоящее время оральными контрацептивами, не отмечают существенных изменений в своем интересе к сексу, поведении или получаемом удовольствии.
  • Мужчины, перенесшие вазэктомию, чрезвычайно редко жалуются на ослабление удовольствия, получаемого от секса (менее чем 1 из 20 мужчин); примерно половина из них сообщала об усилении сексуальных чувств и около четверти - о повышении частоты половых сношений (Wortman, 1975).
  • Однако на эту мотивацию могут оказывать влияние другие факторы: забывчивость, необъяснимая уверенность, что "со мной этого случится не может", неудовлетворенность тем или другим методом, желание доставить удовольствие партнеру или опасение последствий для здоровья.
  • Не есте-ственнно ли для подростка, имеющего выбор, в условиях таких ограничений стремиться стать свободным, ищущим удовольствий мужчиной.
  • Или такое поведение содержит элемент сексуальности и получаемое чувственное удовольствие заставляет ребенка снова и снова прибегать к самостимуляции.
  • К третьему или четвертому месяцу жизни самостимуляция наружных половых органов сопровождается улыбкой и звуками, выражающими удовольствие (Martinson, 1980).
  • Видя как мать с отцом обнимаются и целуются, ясно получая при этом удовольствие, ребенок постепенно начинает понимать, что физическая и эмоциональная близость позволяет получать приятные ощущения.
  • Младенцы не только получают видимое удовольствие от процесса сосания, но используют рот в качестве инструмента исследований, помещая в него предметы (любые предметы), чтобы понять, что они из себя представляют.
  • Намеренно задерживая движения кишечника или, наоборот, давая им полную свободу, ребенок получает физическое и психологическое удовольствие, но постепенно приучается следовать общепринятым правилам гигиены.
  • Страх перед возможной кастрацией поддерживается в уме мальчика двумя логическими соображениями: 1) он считает, что пенис будет "наказан" как источник удовольствия и вины, 2) он уже знает, что у девочек не бывает пениса и, следовательно, его можно отнять.
  • Уже на первом году жизни дети могут дотрагиваться до наружных половых органов, реагируя на такую самостимуляцию звуками и улыбками, выражающими удовольствие.
  • Назначение сексуальных фантазий у подростков многообразно: они усиливают удовольствие от сексуальной активности, служат суррогатом реального (но недоступного) полового опыта, вызывают половое возбуждение или оргазм, обеспечивают психическую подготовку к сексуальной активности в более старшем возрасте, создают возможность для безопасного сексуального экспериментирования в отсутствие стесняющих факторов.
  • Теперь у меня совершенно нет чувства вины по поводу того, что я мастурбирую, я занимаюсь этим, чтобы расслабиться или просто получить удовольствие".
  • Поэтому оральный секс представлялся мне хорошим выходом, хотя вначале я соглашалась на это только для того, чтобы доставить ему удовольствие".
  • В то же время некоторые подростки положительно относятся к орально-генитальному сексу и рассматривают его как средство установления в высшей степени интимных отношений с партнером и способ получить сексуальное удовольствие.
  • Вот запись рассказа 17-летнего юноши: "Я начал делать это ради Салли, не ожидая получить никакого удовольствия, особенно после всех шуток на эту тему.
  • (Из картотеки авторов) Как видно из приведенных рассказов, первое половое сношение может принести радость, удовольствие, чувство близости и удовлетворенности, но может послужить также источником дискомфорта, вызвать чувство разочарования или вины.
  • Часть подростков этой группы страдает половыми расстройствами, которые исключают наслаждение сексом, а другие получают удовольствие в начале половой жизни, но когда секс становится доминирующим компонентом отношений с партнером ("Теперь ему не надо ничего другого") или когда отношения прерываются и подросток чувствует, что им просто манипулировали или использовали в корыстных целях, он может испытать сильное разочарование.
  • В частности, многие пожилые мужчины продолжают получать удовольствие от полового общения в отсутствие регулярной эякуляции, однако теряют привлекательность для своих партнерш, если те не знают, что это - нормальное явление и начинают сомневаться в их сексуальных способностях.
  • Ермолаев Д.С. Основная Цель Жизни субъекта - 94 упоминаний «удовольствие»:

  • Я предлагаю следующее определение Основной Цели Жизни субъекта: Основная Цель Жизни (Смысл Жизни) субъекта есть желание-мотив-цель получить наибольшее наслаждение-удовольствие от жизни.
  • Если субъект получает неудовольствие, боль, то это, выражаясь математически, есть отрицательное удовольствие, а значит, цель уменьшения неудовольствия равнозначна цели увеличения удовольствия.
  • Надо сказать, что список явно не полон и не хватает того, что автору в голову не пришло: удовольствие от общения с близкими, хотя, скорее, это - необходимость.
  • Однако, она может быть не найдена автором, что не значит, что ее нет :) Чтобы доказать что удовольствие есть Основная Цель Жизни субъекта или что Смысл Жзни субъекта заключается в получении удовольствия, можно взять для начала цель утоления голода.
  • Здесь мы взвешиваем два значения удовольствий: небольшое текущее удовольствие от сна и большое отложенное удовольствие, которое возможно в будущем благодаря заработанным деньгам.
  • Здесь вместо получения удовольствия в будущем может выступать минимизация неудобств, связанных с опозданием на работу, которые (неудобства) могут перекрыть своей отрицательностью то положительное удовольствие, которое мы могли бы получить от сна.
  • Зная, что предав, человек будет получать моральные муки и все равно не сможет жить дальше, он выбирал наименьшее неудовольствие, а именно, физическую боль.
  • Когда человек видит в будущем только неудовольствия, боль и не видит выхода из такого состояния, и не имеет надежды на выход, он кончает жизнь самоубийством.
  • Заметьте, как правило, способ умертвления выбирается безболезненный, так чтобы не увеличить неудовольствие от самой смерти, а лишь приравнять удовольствие к нулю.
  • Освободиться от наркотика сможет только тот человек, который поймет, что моральное и физическое удовольствие от реальной жизни можно получить гораздо больше чем от наркотического кайфа, и что удовольствие кайфа это подделка под настоящие удовольствия.
  • При игре на компьютере тоже получаешь удовольствие, которое редко встречается в жизни или удовольствия, которые в реальной жизни гораздо труднее получить.
  • Освободиться можно, найдя новые удовольствия в жизни: любовь, успешная реализация себя в обществе, новые друзья, спорт… Примеры на подопытных животных.
  • Мышка жала на клавишу, посылающую импульсы возбуждения в область удовольствий мозга, получая великое наслаждение, которое затмевало все остальные удовольствия от жизни.
  • Заключение получаем такое же как и для цели выживания - цель продолжения рода является лишь подцелью другой цели – получения удовольствия физического или морального.
  • Видно, что в момент совершения действия, инстинкт преследует цель самосохранения, значит, пройдя по цепочке подцелей, найдем, что Основная Цель Жизни субъекта остается прежней – получить наибольшее удовольствие.
  • Далее, невменяемые цели участвуют в общей цепочке целей, насекомое имеет органы чувств, значит насекомое имеет понимание удовольствия или неудовольствия, значит Главная Цель Жизни насекомого сводится так же к получению наибольшего удовольствия.
  • В статье определена суть субъект и дано определение основы существования субъекта, как Основной Цели Жизни субъекта в виде цели получения наибольшего удовольствия.
  • Психология счастья Майкл Аргайл - 90 упоминаний «удовольствие»:

  • Это и сильное возбуждение, которое испытывают те, кому по душе шумные и волнующие общественные мероприятия, и тихое счастье тех, кому доставляют большее удовольствие спокойные, уединенные занятия.
  • Большинству людей работа доставляет удовольствие не только потому, что позволяет получить вознаграждение или достичь каких-то иных целей, но также и оттого, что служит источником внутреннего удовлетворения, а отношения с коллегами по работе способствуют социальной удовлетворенности.
  • В результате было выделено четыре измерения, одно из которых — глубина эмоций, порождаемых, например, мощной музыкой, близкими отношениями с другими людьми или удовольствием от общения с природой.
  • Уотерман (Waterman, 1993) выявил такие переживания, как «чувство, что живешь по-настоящему» и «чувство, что ты можешь быть самим собой», оказавшиеся независимыми от показателей удовольствия.
  • Наиболее часто упоминаемыми причинами были общение с друзьями (36%), испытанный успех (16%) и основные физические удовольствия (пища, напитки и сексуальные отношения) (9%).
  • В данном исследовании в различных нейронных участках порождались следующие виды настроения: •    благополучие и расслабленность, •    удовольствие и улыбки, •    смех и желание продолжить стимуляцию.
  • Все наркотики (за исключением лекарственных препаратов), получившие широкое распространение, приносят удовольствие или предотвращают боль, потому и употребляются людьми.
  • Мы пришли к выводу, что экстраверты и другие люди с развитыми социальными навыками счастливы благодаря социальным отношениям, которые доставляют им удовольствие.
  • Юмор и смех Индивидуальные различия в юморе Вероятно, мы узнаем о психологии юмора больше, если поймем, какие люди более всего получают от него удовольствие.
  • Аргайл и Лу (Аг§у1е & Ьи, 1990) исследовали, насколько сильно удовольствие, получаемое от разного рода занятий (всего отмечалось 37 способов проведения свободного времени), и выделили несколько показателей (табл.
  • 2 Факторный анализ шкалы «удовольствий»   Варианты 1 2 3 4 22 бесцельная трата времени у себя дома 0,73       32 шитье/вязание 0,69       1 дружеские разговоры -0,68       27 чтение журналов 0,67       28 занятие садоводством 0,62       7 карточные игры 0,55       16 чтение детективов 0,54       31 поделки 0,52       21 занятие физкультурой 0,47       23 письма друзьям 0,46       26 чтение газеты 0,45       30 вождение автомобиля -0,39       14 просмотр телепрограмм 0,30       36 клубы общения по интересам   -0,43     35 прогулки в одиночестве   0,70     15 чтение романа   0,68     4 загородные прогулки   0,66     18 музыка (классический джаз)   0,65     17 чтение научной литературы   0,54     34 сон   0,45     9 тихий вечер в кругу семьи   0,44     37 принятие ванны   0,42     3 посещение паба     0,66   2 шумная вечеринка     0,65   29 путешествия     0,64   5 новые знакомства     0,59   20 танцы     0,56   19 популярная музыка     0,55   10 дискуссии     0,38   13 сериалы     0,33   12 другие виды спорта       0,65 11 командные виды спорта       0,62 24 видеофильмы       0,54 25 поход в кино       0,51 8 анекдоты/смешные истории       0,51 33 солнечные ванны       0,48 6 увеселительные игры для гостей       0,38   Показатель надежности «альфа» 0,82 0,74 0,70 0,64   Объясненная вариация 15,8 10,7 8,7 5,9 Источник: Аг§у1е & Ьи, 1990.
  • Со временем эта первоначальная радость стихает, но в браке остается все же немало радости, что, в свою очередь, зависит от частоты общения, доставляющего удовольствие, и того, насколько оно интересно.
  • Как бы то ни было, радостные ощущения, по-видимому, возникают в игре или во время проведения досуга, когда очевидно стремление сохранять отношения и получить от них удовольствие.
  • По всей видимости, 30-40% респондентов действительно любят свою работу, примерно такая же группа умеренно удовлетворена ею, но выражает меньше энтузиазма и хотела бы сменить работу, а 25-30% совсем не получают от нее удовольствия.
  • Установлено, что они получают от своей работы не меньше, а иногда даже больше удовольствия, чем те, труд которых вознаграждается деньгами (РигпЬат & Аг§у1е, 1998).
  • Можно привести следующий пример: люди получат от труда больше удовольствия, если их способности соответствуют предъявляемым требованиям и если их потребность в общении согласуется с существующим уровнем контактов.
  • Данный предмет изучения очень интересен в контексте вопросов о счастье, поскольку дает возможность понять, от чего же конкретно люди получают удовольствие в труде, чего они ищут в работе и чем огорчены, когда теряют ее.
  • Люди, чья работа носит стрессовый характер или утомительна, счастливы, когда ее прекращают, а занятым очень интересной, приносящей удовольствие и хорошо оплачиваемой работой расставание с ней не приносит такой радости.
  • Установлено, что у них слабее ощущение контроля над событиями, потому что они реже решают проблемы, и социальное взаимодействие доставляет им меньше удовольствия (Ко55 & БгепСеа, 1998).
  • По шкале «восхитительно—ужасно» ответы распределились следующим образом: •    11% опрошенных получали истинное наслаждение от досуга; •    32,3% получали удовольствие; •    36,5% по большей части были довольны своим досугом; •    11,5% высказали смешанное отношение; •    8,5% не удовлетворены своим досугом; •    1% опрошенных оценил свой досуг как «ужасный» (Агккешез & ШгЬЬеу, 1976).
  •   Будние дни Выходные Работающие мужчины 5,0 10,3 Работающие женщины 3,0 8,2 Домохозяйки 6,6 9,0 Пенсионеры 11,25 12,65 132      Глава 8 Досуг Установлено также, что 19% работающих и 34% домохозяек досуг приносит больше удовольствия, чем работа.
  • Поскольку досуг — то, что люди делают, когда свободны выбирать себе занятие (и, судя по всему, избирают доставляющие им удовольствие), все перечисленные занятия имеют свои преимущества.
  • Хсайао и Тэйер (Нза1ао & ТЬауег, 1998) установили особенности мотивации занятий физическими упражнениями: начинающие называют главным образом причины, связанные со здоровьем и эстетикой, тогда как опытные люди отмечают в качестве побуждений получение удовольствия и улучшение настроения.
  • Теория юмора Константин Глинка - 80 упоминаний «удовольствие»:

  • Он пришёл к следующему выводу: “Удовольствие от остроты вытекает для нас из экономии затраты энергии на упразднение задержки, удовольствие от комизма — из экономии затраты энергии на работу представления, а удовольствие от юмора — из экономии аффективной затраты энергии”.
  • Следовательно, человек, которому причинён ущерб, может получить юмористическое удовольствие в то время, как человек непричастный смеётся от комического удовольствия.
  • Удовольствие от юмора возникает в этих случаях — мы не можем сказать иначе - ценою этого неосуществившегося развития аффекта; оно вытекает из экономии аффективной затраты”.
  • Этот тип Карасёв называет “смехом тела” и относит к разряду состояний, которые характерны не только для человека: нечто похожее можно увидеть и у животных, которым также знакомы радость игры и физическое удовольствие.
  • Если удовольствие от юмора получается в результате удовлетворения примитивных потребностей, не вправе ли мы предположить, что для настоящих мудрецов, людей, близких к вершинам разума, это удовольствие обесценивается.
  • Фрейд отмечал, что для тенденциозного юмора нужны, в общем–то, три лица: первое - тот, кто использует смех (остроту); второе берётся как объект для агрессивности; и третье, на котором достигается цель смеха (остроты), извлечение удовольствия (“Я” и “Оно”).
  • А вот что рассказал в автобиографических записках великий натуралист Чарльз Дарвин:       "Я обнаружил, правда бессознательно и постепенно, что удовольствие, доставляемое.
  •     Будучи физиологическим выражением удовольствия, акт смеха и сам по себе приятен, вызывает эйфорию, чувство благополучия и комфорта: "Из всех телесных движений, потрясающих тело и душу вместе, смех есть самое здоровое: он благоприятствует пищеварению, кровообращению, испарению и ободряет жизненную силу во всех органах", - пишет в "Макробиотике" Х.
  • Удовольствие от юмора достигается при достижении: а) превосходства над кем-то или б) интеллектуального триумфа от нахождения загадки, поэтому “дважды произнесённое острое слово становится глупостью” (А.
  • Обозначим и мы максимально возможное удовольствие, получаемое в результате восприятия шутки равным величине в 1 Смех, или сокращённо 1 См, и постараемся не путать его с единицей электрической проводимости (сименс), обозначаемой точно так же.
  • Почему рассказчик, для которого удовольствие от решения загадки (тезис 6) не представляет никакого усилия (УРЗ = 0), получает большее удовольствие от своей шутки, чем аудитория (тезис 8).
  • Его предшественник Giangiorno Trissino (1478-1550) писал в своих тезисах “Poetica”: “это (юмор) доставляет нам удовольствие благодаря тому, что человек по природе своей завистлив и злонамерен”.
  • Если Thomas Hobbes и его многочисленные последователи правы, то нам придётся расстаться с одной укоренившейся иллюзией, а именно с мнением о том, что юмор служит нам просто для удовольствия, развлечения.
  • Поэтому, как свидетельствуют экспериментальные исследования и говорит наш повседневный опыт, рассказчик получает большее удовольствие и смеётся веселее и заразительнее, чем слушатели.
  • Но даже они получили бы удовольствие от прослушивания её в разношёрстной компании тем, что почувствовали бы себя на высоте, припомнив все её оттенки и, переглянувшись улыбками авгуров с такими же образованными слушателями, причислили себя к высшей части общества.
  • Мужчины могут ухаживать за женщиной и добиваться её благосклонности длительное время для того, чтобы ощутить это трёхсекундное удовольствие и завершить процесс ухаживания традиционной заключительной фазой – поворачиванием к партнёрше спиной.
  • Эту максимальную величину можно определить как отношение сложности С загадки ко времени Тр, затраченному на её решение:УРЗ = С/Тр (6) Формула (6) является отражением известного нам из практики явления: длительное раздумье над трудной проблемой приносит нам гораздо меньшее удовольствие, чем мгновенное нахождение ответа.
  • Мы видим, что при несравнимой сложности рассматриваемых задач пик интеллектуального удовольствия от чтения эпиграммы в 9 раз превышает пиковое же значение, получаемое от её сочинения.
  • В них нет загадки, неопределённости, того “светящегося противоречия”, которое следует разгадать в анекдоте обычном и получить от этого напряжения интеллекта удовольствие, приводящее к взрыву смеха.
  • Быдет вполне логичным допустить, что удовольствие от восприятия стихотворных ритмов и размеров не добавляется, но умножается на удовольствие от восприятия смысла изложения.
  • Формула (3), предложенная в Главе 5, может быть использована для иллюстрации процесса восприятия стихов:ЭС = УРиР * УС, (9)где ЭС – эффект от восприятия стихов,УРиР – удовольствие от восприятия размеров и рифм и УС – удовольствие от смысла излагаемого.
  • Модифицируем теперь формулу (9) применительно к музыкальному произведению, например, песне:ЭП = УРИ * УРиР * УС, (10)где ЭП – эффект от восприятия песни и УРИ – удовольствие от распознавания музыкальных интервалов.
  • Если принять, что эта формула адекватно отражает величину эмоционального подъёма при прослушивании песни, можно увидеть, что всё тот же знак умножения объясняет, почему музыка, даже положенная на посредственные стихи, может доставить огромное удовольствие.
  • Виктор Франклин: Человек в поисках смысла - 80 упоминаний «удовольствие»:

  •    Виктор Франкл, увлекшись психоанализом еще в юности, не удовольствовался блужданиями по «подвалу» и создал в итоге собственную теорию, собственную школу, диаметрально противостоящую фрейдистской.
  • Отсюда мы можем видеть, насколько важно в психологии рассматривать явление "в контексты", в частности, рассматривать такие феномены, как удовольствие, счастье, предельные переживания, в общем контексте их соответствующими предметами, то есть с основаниями, которые человек имеет для счастья, и с основаниями, которые он имеет для того, чтобы испытывать наслаждение и предельные переживания.
  • Унгерсмы, что фрейдовский принцип удовольствия является ведущим принципом поведения маленького ребенка, адлеровский принцип могущества-подростка, а стремление к смыслу является ведущим принципом поведения зрелой личности взрослого человека.
  • Чем больше человек нацелен на наслаждение, тем больше оно от него ускользает, и наоборот: чем больше человек стремится избежать неудовольствия, избежать страданий, тем больше он ввергает себя в дополнительные страдания; его эскапизм оборачивается против него.
  • Защищая свою точку зрения, он выдвинет как неоспоримое открытие, что всей жизнедеятельностью человека управляет стремление к счастью, что все психические процессы детерминированы исключительно принципом удовольствия.
  • Представления о доминирующей роли принципа удовольствия во всей душевной жизни составляют, как известно, один из основных догматов психоанализа; принцип реальности фактически не противопоставляется принципу удовольствия, а является лишь его расширением и служит его целям.
  • Также и Шелер, обсуждая гедонистическую этику (эвдемонизм), заметил, что удовольствие не вырисовывается перед нами в качестве цели нравственного действия; скорее напротив-нравственное действие влечет удовольствие за собой.
  • Человеческому желанию может соответствовать любое множество целей - самого различного вида, - тогда как удовольствие всегда выступает в одной и той же форме, независимо от того, каким способом оно доставлено-нравственным или безнравственным.
  • В действительности чувство симпатии нравственно уже само по себе, даже до того, как оно воплотится в действие, имеющее якобы лишь негативный смысл- ликвидацию неудовольствия.
  • Одна и та же ситуация может вызвать сочувствие у одного и возбудить злорадство садиста у другого, кто радуется чужому несчастью и переживает таким образом выраженное удовольствие.
  • Если было бы справедливо, например, что мы читаем хорошую книгу только ради удовольствия, которое мы испытываем во время чтения, мы с таким же успехом могли бы потратить деньги на хорошее пирожное.
  •    Однако несостоятельность утверждения о том, что удовольствие является конечной целью всех (а не только некоторых отдельных) устремлений, убедительно подтверждается и логическим анализом "от противного".
  • Если было бы верно, к примеру, что Наполеон проводил свои военные кампании только для того, чтобы испытать удовольствие от победы (подобные чувства простой солдат мог бы испытать, набив брюхо, напившись допьяна или предавшись разврату), тогда должно быть справедливо и обратное: "конечной целью" последних, гибельных для Наполеона сражений, "предельным замыслом" его поражений могли быть только отрицательные переживания, сопровождающие эти поражения, - так же как чувство удовольствия вызывалось победами.
  • Коль скоро организм превратится в труп через каких-нибудь два часа, не все ли равно, будет он иметь или нет еще одну возможность пережить то состояние мозговых клеток, которое называется удовольствием.
  • Любому несчастному, для которого вся жизнь сводится к погоне за удовольствием, пришлось бы усомниться в каждом моменте такой жизни, будь он хоть сколько-нибудь последователен.
  • Для тех же, кто еще не выучил этого урока, будут поучительны данные одного русского психолога-экспериментатора, который показал, что в среднем нормальный человек ежедневно переживает несравнимо больше отрицательных эмоций (неудовольствия), чем положительных (удовольствия).
  • Если мы спросим человека, почему он не делает того, что, по нашему мнению, стоило бы делать, а он отказывается просто потому, что ему не хочется этого делать, так как это не доставит ему удовольствия, то такой ответ нам покажется явно неудовлетворительным.
  • Очевидно, что подобный ответ недостаточен из-за того, что мы никогда не рассматриваем удовольствие или неудовольствие в качестве аргумента за или против того или иного действия.
  •    Принцип удовольствия не смог бы составить приемлемой моральной максимы даже в том виде, в котором его утверждал Фрейд в своей работе "По ту сторону принципа удовольствия", а именно как производной от общей тенденции органической жизни возвращаться к состоянию покоя мира неорганического.
  • И никакая теория о физиологической природе жизни, ни утверждения о том, что удовольствие есть строго организованный "танец" молекул, атомов или электронов внутри серого вещества нашего мозга, никогда не были столь убедительны и неопровержимы, как эта простая мысль.
  • Шелер убедительно показал, что радость является направленной эмоцией - в отличие от просто удовольствия, которое он считает ненаправленной эмоцией и относит к классу так называемых "эмоций состояния".
  • В этом модусе человек остается в условном состоянии удовольствия (скажем, в опьянении), не достигая мира предметов, который в этом случае выступал бы миром ценностей.
  • И если его желание узнать, "чем же все кончилось", его захватывающее дух состояние тревожного ожидания и доставляет ему удовольствие, то это удовольствие "со знаком минус".
  • Сексуальность, которая призвана быть средством выражения любви, делается подчиненной принципу удовольствия, и удовлетворение инстинктов, сексуальное удовольствие.
  • Вместо того чтобы подождать, пока он разовьется постепенно и естественно, девушка бросилась навстречу своему первому сексуальному опыту с отчаянным стремлением доказать свою способность испытывать удовольствие, но в то же самое время с тайным опасением, что она может оказаться и не способной на это.
  •    И тут мы снова и снова - на этот раз в сфере сексуальной жизни, в психологии и патологии полового поведения-видим, насколько слепо самодовлеющее стремление к счастью, насколько безнадежны даже самые отчаянные попытки достичь счастья самого по себе, добиться удовольствия как такового-все они обречены на провал.
  • Мы уже говорили в другом контексте, что стремление к счастью не относится к числу основных побуждений человека; что, в общем, жизнь отнюдь не ограничивается направленностью на получение удовольствия.
  • Иначе говоря, все эти переносы-с объекта желания на само желание, с цели (основания для счастья) на удовольствие (следствие достижения этой цели)-представляют собой производную форму человеческой мотивации.
  •    Даже человек, который явно стремится только к сексуальным удовольствиям, рано или поздно испытывал эти более тонкие влечения, которые Фрейд считал мешаю-цщми достижению цели тенденциями, но которые мы считаем непосредственно эротическими стремлениями и которые, скорее всего, достигают цели истинного удовлетворения, а не неопределенного сексуального побуждения.
  • Несмотря на все сексуальное удовольствие, которое он испытал в жизни, и на то количество сексуальных партнеров, которое он имеет на своем счету, он остается внутренне опустошенным.
  • В структуре еще не сформировавшейся личности сексуальный инстинкт, обещая быстрое и легкое достижение удовольствия и неистово требуя удовлетворения, как бы поглощает все другие интересы.
  •    Развивая свою концепцию, скажу, что наиболее сильное влияние на человека оказывает не воля к удовольствию, не воля к власти, но то, что я называю волей к смыслу: коренящееся в его природе стремление к высшему и конечному смыслу своего бытия, борьба за него.
  • То, что старые схоласты называли "ужасной пустотой", существует не только в царстве физики, но и в психологии; человек боится своей внутренней пустоты - экзистенциального вакуума и бежит от него в работу или в удовольствие.
  • Гари Маркус Несовершенный человек. Случайность эволюции мозга и ее последствия. - 79 упоминаний «удовольствие»:

  • Часто говорят, что удовольствие существует для того, чтобы направлять развитие видов, но зачем, например, мы проводим столько часов перед телевизором, который никак не улучшает наши гены.
  • Несмотря на то что многие из них (страх, например), наверное, рефлексивны, такие эмоции, как злорадство – удовольствие от страданий соперника, – отнюдь нет.
  • Несколькими неделями позже вы тратите $50 на другую лыжную вылазку, на этот раз в Висконсин, и, хотя поездка дешевле, вы думаете, что получите от нее больше удовольствия.
  • При том, что деньги на обе поездки уже потрачены (безвозвратно), этот выбор не имеет смысла; человек получит больше пользы (удовольствия) от поездки в Висконсин, не неся дополнительных расходов, но человеческий страх «потери» убеждает его выбрать путешествие, которое доставит ему меньшее удовольствие.
  •   Экономисты говорят нам, что мы должны оценивать стоимость вещи в зависимости от ее ожидаемой полезности или удовольствия, которое она может дать[23], и покупать ее лишь в том случае, когда полезность превышает запрашиваемую цену.
  • Все знают, что лучше перекусить яблоком (с точки зрения нашей долгосрочной цели быть здоровыми), но, когда мы ощущаем голод, память об удовольствии от соленой или сладкой пищи одерживает победу.
  • ]   Не думаю, что будет преувеличением сказать, что противоречие между ближайшим и отдаленным будущим многое объясняет в современной западной жизни: выбор между походом в спортзал сейчас или просмотром фильма дома, между удовольствием от жареной картошки сейчас или риском раздуться до гигантских размеров позже.
  • Искушение ближайшим результатом – далеко не единственный пример, многие алкоголики знают, что постоянное пьянство разрушает их, но предвкушаемое удовольствие от выпивки в данный момент часто оказывается достаточным для того, чтобы отказаться от разумного выбора.
  • После наблюдения за счастливыми лицами люди пили больше лимонно-лаймового напитка, чем после лицезрения печальных лиц, и были готовы заплатить в два раза больше за это удовольствие.
  • В соответствии с тем, что удовольствие служит нашим руководящим принципом, мы автоматически (и часто бессознательно) все, что видим, делим на две категории: «приятное» и «неприятное».
  • Отсюда вопрос: действительно ли удовольствие представляет собой идеальное приспособление, или (пусть извинит нас Шекспир) все-таки клуджево что-то в Датском королевстве.
  • Как сказал один психолог, зависимость ведет человека вниз по «тропе наслаждений», когда с точки зрения временного удовольствия сиюминутные решения кажутся рациональными, хотя отдаленные последствия часто разрушительны.
  •   И марсианин неизбежно пришел бы к осознанию, что хотя глубинная идея удовольствия как мотиватора имеет здоровое зерно, система удовольствия в целом – клудж, от начала и до конца.
  • Если назначение удовольствия – направлять нас на удовлетворение потребностей наших генов, то почему же люди пускают на ветер столько своего времени, занимаясь тем, что не отражает их потребностей.
  • Первая причина нам уже знакома: мозговые аппаратные средства, управляющие удовольствием, как и в значительной степени вообще устройство психики, имеют двоякую природу.
  • Лишь некоторые наши удовольствия (такие, наверное, как чувство удовлетворения от хорошо сделанной работы) происходят от рассуждающей системы, но основная их часть – нет.
  • Большинство удовольствий идет от атавистической рефлексивной системы, которая, как мы видели, достаточно недальновидна, и, если сравнить эти две системы, перевешивает все-таки последняя.
  • В идеальном мире (по крайней мере с точки зрения наших генов) участки нашего мозга, которые решают, какое занятие доставляет нам удовольствие, были бы чрезвычайно разборчивы, реагируя лишь на то, что действительно полезно для нас.
  • В целом наши детекторы удовольствия склонны реагировать не просто на конкретные раздражители, которые могли быть желанными в условиях жизни наших предков, а на целый ряд других стимулов, которые несут мало пользы нашим генам.
  • )[51] Более разумные доводы, с моей точки зрения, в том, что гомосексуальность, как и другая форма сексуальности, являет собой пример системы удовольствия, настроенной эволюцией расширительно  (на близость и контакты), а не узко сфокусированной  (на воспроизводстве), и предназначена для функции, отличной от той, к которой была приспособлена.
  • Значительная часть нашего психического устройства существует, кажется, для того, чтобы оценивать вознаграждения (представляющие удовольствие), но фактически весь этот механизм допускает более широкий круг возможностей, чем было бы идеально (с точки зрения генов).
  • Это мы наблюдаем с удовольствием от сахара – пломбир с горячей карамелью почти всегда приносит удовольствие, нуждаемся мы в калориях или нет, – и точно так же с более современными страстями, такими как зависимость от Интернета.
  • Но и тут мы имеем систему, которая не была настроена достаточно точно: одно дело – находить удовольствие в узнавании трав, помогающих при открытых ранах, а другое – в последних сплетнях об Анджелине Джоли и Брэде Питте.
  • Видеоигры – прекрасный пример; мы наслаждаемся ими из-за чувства контроля, которое они дают; мы любим их в той степени, в какой можем успешно справляться с вызовами, которые они нам бросают, и перестаем получать удовольствие, стоит нам потерять чувство контроля.
  • Если видеоигры (произведенные индустрией, где крутятся миллиарды долларов) захватывают некоторых людей больше, чем сама жизнь (какие уж тут гены), то это потому, что игры придуманы, чтобы эксплуатировать неточность нашего механизма распознавания удовольствия.
  • Более того, нет оснований думать, что предположительно соблазняемые (женщины по Миллеру) получают меньше удовольствия от создания музыки, чем предполагаемые обольстители, или что удовольствие от музыки как-либо связано с деторождением.
  • Также музыка, похоже, связана с удовольствием, какое мы получаем от социальной близости, с наслаждением, которое испытываем от точных предсказаний (как в предвкушении ритмической синхронизации), и от их сопоставления с неожиданным,[54] и от чего-то более будничного, просто от узнавания знакомой темы (эффекта, упомянутого ранее в контексте убеждений).
  • Такие формы развлечений, как музыка, кино и видеоигры, можно рассматривать, выражаясь языком Стивена Пинкера, как «технологии удовольствия» – культурные изобретения, которые максимизируют реакции нашей системы стимулирования.
  • Мы наслаждаемся такими вещами не потому, что они размножают наши гены или дают преимущества нашим родственникам, а потому что они отобраны культурой  – до такой степени точно, что ухитряются просочиться в наши алгоритмы поиска удовольствий.
  • Отсюда вывод: наш центр удовольствий состоит не из некоего набора механизмов, точно настроенных на выживание вида, а из беспорядочного набора относительно работоспособных систем, которые легко (и приятно) обманывать.
  •   В нашей битве с собственными генами есть важный момент: если мы рассматриваем удовольствие как компас (пусть и неточный), то оно подсказывает нам, куда держать путь, а если мы рассматриваем счастье как термометр, оно говорит нам, насколько хорошо мы справляемся.
  • Мы «осваиваем» новые вкусы (в попытке проигнорировать наш компас удовольствий) и, что еще важнее, когда все идет не слишком хорошо, стараемся убедить себя, что все отлично.
  • [61] Мой компьютер никогда не отвлекается, загружая почту, зато мой мозг, как я замечаю, дрейфует постоянно, и не только на заседаниях кафедры; к моей досаде, это происходит и в те редкие часы, которые я выкраиваю на чтение для удовольствия.
  • Короче говоря, прокрастинация – это незаконное дитя дисконтирования будущего (тенденции недооценивать будущее в сравнении с настоящим) и превращения удовольствия в жалкое подобие компаса.
  • Зависимость может возникать: когда ближайшие удовольствия субъективно воспринимаются как огромные (как в случае героина, который по описаниям многих лучше секса); когда отдаленные блага субъективно воспринимаются как несущественные (людьми, которые без этого чувствуют себя подавленными, которые не понимают, зачем им жить); когда мозг отказывается посчитать истинное соотношение между первым и вторым.
  • Разумеется, есть и другие факторы, например, насколько сильное удовольствие получает данный индивид от данного вида деятельности; некоторые кайфуют от азартных игр, а другие предпочтут сэкономить свои денежки.
  • Депрессия (и, возможно, биполярный синдром), по-видимому, провоцируется и другим эволюционным дефектом: степенью нашей зависимости от довольно прихотливого аппарата удовольствий.
  • Как мы видели в предыдущей главе, задолго до того, как возникла сложная рассуждающая система, наши догоминидные предки предположительно ставили свои цели, руководствуясь компасом удовольствий (во избежание их противоположности – боли).
  • Хотя современные человеческие существа имеют более сложные механизмы постановки цели, тем не менее удовольствие и боль, вероятно, все еще формируют сердцевину нашего механизма целеполагания.
  • Вполне возможно, потому, что внутренний компас удовольствия становится нечувствительным, оставляя страдающего депрессией с недостатком мотивации и движущих механизмов.
  • В каждой рассмотренной нами области, начиная с памяти и убеждений, принятия решений, языка, удовольствия, мы видели, что наш мозг, формировавшийся параллельно опережающему развитию технологий, далек от совершенства.
  • Лично я очень люблю статью «Из грязи в князи» – она описывает тот единственный случай, когда все мы с удовольствием предаемся отрицательным воспоминаниям о нашем прошлом: когда это помогает нам выставить себя в роли триумфатора, преодолевшего трудности.
  • Человек и смех Александр Козинцев - 68 упоминаний «удовольствие»:

  • Чистое удовольствие редко содержит смешное, но смешное (очень часто не что иное, как удовольствие от дурного) гораздо действеннее и живее» (Ф.
  • Если бы главным элементом юмора было постижение «соли» анекдота или карикатуры, то было бы непонятно, чем удовольствие от «разрешения несообразности» отличается от удовлетворения, которое человек испытывает, решив задачу, отгадав загадку или узнав, кто из персонажей детективного романа совершил убийство.
  • Огромность моральной задачи Чаплина в сочетании с «наследственной добродетелью» новой комедии – попыткой сблизить комическое искусство с жизнью (читай – с серьезностью), поставить его на службу нравственности и вытравить из него «необходимое удовольствие от дурного» – привели если и не к срыву, то к поистине героическому балансированию на самой грани природных возможностей жанра.
  • ) и отсутствия какой-либо серьезной моральной задачи в сочетании с безграничной насмешливостью, подражает (вернее, делает вид, что подражает) «худшим людям» ради «удовольствия от дурного».
  • Гражданская позиция Чаплина-режиссера безукоризненна, ни о каком «удовольствии от дурного», ни о каком подражании «худшим людям» с его стороны не может быть и речи.
  • Поводом для смеха, по мнению Канта, служит «игра представлениями рассудка, посредством которых ничего не мыслится», причем удовольствие от этой игры «может достичь аффекта, хотя мы и не испытываем интереса к самому предмету, во всяком случае, не настолько, чтобы он был соразмерен степени испытываемого удовольствия».
  • В парателической фазе нам приятна сама деятельность по достижению цели, тогда как цель оказывается скорее поводом для деятельности, и мы всячески оттягиваем ее достижение, стремясь усилить физиологическое возбуждение (вспомним Канта: «удовольствие может достичь аффекта, хотя мы и не испытываем интереса к самому предмету»).
  • Так, человек, едущий в автомобиле на работу, может находиться то в телической фазе (стремясь приехать поскорее), то в парателической (получая удовольствие от вождения машины и преодоления препятствий и неосознанно стремясь продлить путешествие).
  • Человек попросту забывает о каких бы то ни было целях – не только частных, но и любых – и меняет знаки всех оценок на противоположные, что само по себе по какой-то причине доставляет ему огромное удовольствие.
  • Таким образом, оба полярных взгляда на соотношение смеха и зла – оптимистический («смехом мы уничтожаем зло») и пессимистический («смех выражает удовольствие от дурного») – оказываются равно иллюзорными.
  • Этому не противоречит мысль Канта о том, что удовольствие от игры пустыми представлениями рассудка «может достичь аффекта, хотя мы и не испытываем интереса к самому предмету».
  • [43] Рассказывают, что главной, если не единственной, обязанностью некоего служащего было ставить на документы печать с датой, что тот не без удовольствия и делал из года в год.
  • Аристотель, пожалуй, с этим бы не согласился, ведь «изображения того, на что смотреть неприятно, мы, однако, рассматриваем с удовольствием, как, например, изображения отвратительных животных или трупов», потому что «результаты подражания всем доставляют удовольствие» (Поэтика, IV, 1448b 7-12).
  • ), а, наоборот, об удовольствии от регресса к более низкой ступени развития, то наш смех становится вполне понятен: чем резче контраст, тем сильнее эффект.
  • При поражении же левого[3] понимание сохраняется, но ни удивления, ни удовольствия, ни смеха не возникает (возможно, это вызвано подавленностью из-за афазии), когнитивные реакции тесно сцеплены с аффективными, пациент все принимает всерьез.
  • , 2004) установили, что при понимании юмора активируются левая нижняя лобная и задневисочная кора, а при возникновении удовольствия от юмора – островок и миндалевидные тела с обеих сторон (сходные данные см.
  • Никакой специфики когнитивного компонента юмора по сравнению с решением логических задач и аффективного компонента юмора – по сравнению с удовольствием от других стимулов опять-таки не выявлено.
  • , 2003) показали, что при восприятии юмора активируется множество зон левой коры, а также структуры, образующие «мезолимбическую дофаминэргическую систему удовольствия» (левое миндалевидное тело, полосатое тело, покрышка, части таламуса и гипоталамуса).
  • Но, поскольку «система удовольствия» реагирует лишь на неожиданные радости, результат может объясняться тем, что женщины более восприимчивы к элементу неожиданности в юморе.
  • Так называемая «дюшеновская улыбка», считающаяся главным показателем удовольствия,[6] у объектов щекотки возникает, хотя и реже, чем при восприятии юмористических стимулов, но тоже довольно часто – в 24 % по сравнению с 40 % (Harris, Alvarado, 2005).
  • Кроме того, вопреки этому объективному показателю чувства удовольствия, некоторые испытуемые говорили, что щекотка вызывала у них неприятное чувство, иногда появлялась даже мимика страдания и отвращения.
  • Испытывают ли слушатели анекдотов или объекты щекотки удовольствие, стыд или еще что-то третье – эти чувства основаны на их интерпретации происходящего.
  • Харрис – как мне кажется, не на основании полученных ею фактов, а из-за неспособности их истолковать: «Улыбка от щекотки, возможно, имеет не больше связи с радостью и удовольствием, чем “луковый плач” – с печалью» (Harris, Alvarado, 2005).
  • [7] Удовольствие, согласно преобладающему мнению, действительно выражается «дюшеновской улыбкой», хотя некоторые с этим не согласны (Fridlund, 1994.
  • Смех же – феномен особый и жаль, что Харрис не сосредоточила внимание именно на нем вместо того, чтобы заниматься второстепенной проблемой удовольствия.
  • Комическое же косвенно, через воздействие на эмоции, вызывает те же самые телесные изменения, потому что суть комедии, по мнению Геккера – быстрое чередование удовольствия и страдания, соответственно, та же прерывистая стимуляция симпатической нервной системы, что и при щекотке, а отсюда и потребность в смехе, как защитной реакции (Hecker, 1873.
  • 181), а смех первоначально выражал удовольствие (эта идея идет от Дарвина) и служил для щекочущего своеобразным подкреплением и стимулом для продолжения этого занятия.
  • ниже), совершенно непонятно, каким образом смех, будучи изначально выражением удовольствия и средством поощрения одного партнера другим, мог бы превратиться в орудие их конкуренции за социальный статус.
  • Однако, хотя теория Вайсфелда менее уязвима, чем теория Александера (поскольку не связывает щекотку ни с грумингом, ни с конкуренцией), она исходит из тех же двух допущений: а) щекотка -это приятная стимуляция и б) смех изначально выражал удовольствие и служил положительным подкреплением для партнера.
  • Даже детские психологи, анализируя так называемую «игровую улыбку» (с открыванием рта) у младенцев в возрасте от 3 месяцев до года в контексте интенсивного игрового взаимодействия с матерью, трактуют ее как выражение удовольствия или стремления пососать материнскую руку или грудь (Messinger et al.
  • [18] Помимо юмористического смеха (связь которого с удовольствием - главная загадка), выделяют социальный смех (якобы от чистого возбуждения), ликующий (знак победы или избытка сил), смех от облегчения (нервная разрядка), от смущения или беспокойства (защитный механизм), истерический (либо тоже «защитный», либо симптом стресса).
  • Стимуляция здесь превышает уровень, который в более раннем возрасте был для детей предельным и за которым начинался плач; однако возросшее чувство безопасности позволяет некоторым детям превращать страх в удовольствие.
  • Окончательным результатом юмора (если не считать удовольствия от игры и древнего праздничного чувства обновленного мира) оказывается то самое «ничто», о котором писал Кант.
  • Субъективно это может переживаться как удовольствие или облегчение, но может преобладать и ощущение насилия и стыда (Pfeifer, 1994), а возможно, и недоумения, вроде того, какое испытал бы прилежный ученик, от которого потребовали бы немедленно забыть все, чему его так долго учили.
  • Логика (вполне совпадающая с обыденной) безупречна: люди обычно искренне смеются в ответ на юмористические стимулы; эти стимулы доставляют им удовольствие; удовольствие выражается «дюшеновским смехом»; значит, смех в ответ на юмористические стимулы – «дюшеновский», а смех в ином контексте – не «дюшеновский», а какой-то другой, «ненастоящий», вроде того, который пытаются изобразить люди, недавно потерявшие близких (Keltner, Bonanno, 1997).
  • Разумеется, это самое настоящее двойное послание, но связано оно в норме не со страданием и не с душевным расстройством, а с удовольствием от игры.
  • Безмерно усилившись, смех превратился в самоцель, самостоятельный (то есть независимый от юмора) источник удовольствия, нечто, требующее обозначения.
  • Р. Райт, Моральное животное - 46 упоминаний «удовольствие»:

  • Полный обзор его логики займет некоторое время, но я не думаю что испорчу удовольствие от «детектива», сказав прямо сейчас, что кукловод, похоже, имеет нулевое желание сделать кукол счастливыми.
  • К сожалению, эволюционные биологи лишены удовольствия повторять эволюцию в своих лабораториях, контролируя некоторые её переменные, и предсказывая последствия.
  • Даже если выбор сердца большинства из них пал на единственного, генетически наилучшего самца, то он с удовольствием сможет воплотить их мечты; копуляция обычно длится не очень долго.
  • Эдак мужчины-дарвинисты могут с большим удовольствием выдвинуть гипотезу о предназначенности мужчин к тому, чтобы быть пожизненной сексуальной плёткой для женщин.
  •    Человек более тщеславный и менее целеустремлённый мог увлечься прожиганием жизни в социальном водовороте — пороке, к которому общительный Эразм будет с удовольствием подстрекать.
  • Через несколько месяцев после дня свадьбы (и недель после зачатия его первого ребёнка) Дарвин описывал в своей записной книжке поиски эволюционного объяснения того, почему поступки мужчины в выражении "доброты к жене и детям доставляют ему удовольствие безотносительно к его личным интересам".
  • Он полагал, что удовольствие и боль всех людей, на которых влияют ваши действия (безусловно включая людей, с которыми вы создали семью) подлежат вашей моральной калькуляции.
  • Он писал: "Немногие человеческие существа согласились бы поменяться с любым из низших животных ради перспективы получения полнейшего набора удовольствий животного….
  • Наши родители в конце жизни так же зависят от нас, как мы однажды зависели от них, тем не менее, мы не заботимся об их потребностях с таким же удовольствием, с каким они заботились о нас в своё время.
  • Её дорогое лицо и сейчас стоит перед моим взором; как она иногда имела обыкновение сбегать вниз по лестнице с украденной щепоткой табака для меня, весь её вид сиял удовлетворением оттого, что она доставляет удовольствие… В предшествующей короткой болезни её поведение было без преувеличения ангельским.
  • "Часто предполагалось, что животные были изначально созданы социальными; ощущение скуки возникало, как следствие дискомфорта животных, отделённых от друг друга, и комфорта, когда они вместе; но более вероятным выглядит предположение, что эти чувства возникли сразу, чтобы те животные, которым выгоднее жить в общине, были побуждаемы жить вместе… У тех животных, которым было выгодно жить в тесной ассоциации, особи, которые испытывали наибольшее удовольствие в обществе, лучше всего спасались от различных опасностей; те же, кто заботился о товарищах меньше всего и жили уединённо, гибли в бОльших количествах.
  • Они порой полагают, что все, к чему люди стремятся в жизни, может быть в аккурат сведено к единой психологической валюте — к удовольствию, счастью или «полезности», и что цели эти, полагают они далее, преследуются с непоколебимой рациональностью.
  • С одной стороны, "когда эти неправды не были обнаружены, то они возбуждали мое внимание и, производя большой эффект, порождали удовольствие, подобно трагедии".
  • "Какая хорошая вещь — общность вкусов", — написал Дарвин Хукеру: "Мне кажется, будто я знаю вас уже пятьдесят лет…" Глава 14: Триумф Дарвина    Меня моя тема интересует глубочайшим образом; однако мне жаль, что я не могу уменьшить этот шум моей суетной славы, как прижизненной, так и посмертной; впрочем, не до крайней степени — всё же, насколько я себя знаю, я работал бы хотя и столь же упорно, но с меньшим удовольствием, если бы знал, что моя книга будет издана анонимно.
  • Хотя его скрытность была ложно истолкована некоторыми детьми как надменность, он был известен своей добротой, один его одноклассник вспоминал: "Он с удовольствием оказывал разные услуги своим товарищам".
  • Основной конфликт, основные дебаты, происходят "между эгоистическими и альтруистическими побуждениями, между стремлением к удовольствию и нормативным поведением и между интересами индивидуума и группы.
  • Но он никогда не утверждал, что вполне «доказал» добродетельность удовольствия и недобродетельность боли; он полагал "первым принципом" уход от доказательств.
  • Без сомнения, насильники чувствуют себя хорошо во время или сколько-то после их преступлений, без сомнения, это удовольствие имеет биохимическое основание, и без сомнения это основание будет обнаружено.
  • "Человек, демонстрирующий безрассудство, упрямство, самомнение, не могущий жить умеренно, не могущий удержать себя от пагубных слабостей, преследующий животные удовольствия за счёт удовольствий от глубоких чувств и интеллекта, не должен удивляться тому, что мнение о нём будет понижено, и люди будут питать к нему менее благосклонные чувства.
  • В самом деле, вот сила, вводящая нас в соблазны различных удовольствий, которые пребывают (или, во всяком случае, пребывали) в мусорном ведре наших генетическом интересов, не приносят нам долгосрочного счастья и могут вызвать большие страдания у других.
  • Но Будда не так акцентируется на чёрном списке запретов, как на аскетизме вообще, взращивании безразличия к материальным бонусам и чувственному удовольствию: "Вырубьте весь лес желаний, не только одно дерево".
  • Но остаётся истинной эфемерность удовольствий, постоянное стремление к ним — ненадёжный источник счастья (что отметил не только Сэмюэль Смайлс, но Джон Стюарт Милль), но мы устроены так, что нам нелегко осознать этот факт, и причины такого устройства ясны в свете новой дарвиновской парадигмы.
  •    В древних священных писаниях есть разбросанные намёки на понимание того, что погоня за удовольствиями, богатством, статусом — это рабство самообмана.
  • Если его поступки приносят благо другим, то он получит одобрение его товарищей и заслужит любовь тех, с кем он живёт; и эта последняя цель, без сомнения, — высшее удовольствие на этой земле".
  • Психология. О силе воли, или что значит бросить курить. (Славик) - 30 упоминаний «удовольствие»:

  • Получается, чтобы человек пошел за сигаретами, энергиянеудовольствия от потребности  курить должна стать больше энергии неудовольствия от образа похода в магазин.
  • увеличивается энергия неудовольствия от потребности курить, и через какое-то время будет больше, чем энергия образа неудовольствия,от похода в магазин, и тогда человек встанет и начнет одеваться.
  • Получается, что потребность курить вырастает в подсознании и выходит в сознание, когда в какой-то момент ее энергия неудовольствия становится больше,чем энергия других потребностей, которые могли бы быть в сознании в этот момент.
  • Человек пойдет курить после того, как потребность курить в очередной разпоявится в сознании и когда ее энергия неудовольствия,  будет больше энергии неудовольствия от образавыхода на балкон.
  • Но в сознание оно появляется через длительный период времени и накопившаяся энергия неудовольствия ведет человека на балкон куритьПочему в первом случае человек пошел курить через более короткий период времени, чем втором.
  • Еще можно добавить образ неудовольствия от зря потраченныхденегИтак, потребность бросить курить выходит из потребности здоровья, собственного достоинства и экономии.
  • При просмотре таких картинок, человек ощущает удовольствие, но необходимостью и целью является сама машина, а не удовольствие, которое будет получено, от приобретения машины.
  • Оно создает ощущение, что человек совершает деятельность, принимает решения и выполняет их, чтобы осуществить какую-то цель, и получить удовольствие от выполнения этой цели.
  • Наверное энергия в потребностях накапливается тогда, когда эта потребность находится в сознании, и наше Я смотрит на него, и ощущает ощущение этой потребность, и удовольствие или неудовольствие связанное с ним.
  • Если игр не достаточно, или данная потребность имеет большой образ удовольствия, желание получить это удовольствие, начинает прилагать силу воли, для удержания потребностив пищи.
  • Опять же, что значит, создает, человек думает, что ему нужна конечная цель для удовольствия, но так как по смыслу ему нужна игра, то механизм проблем ему ее создает.
  • Fornit О смысле жизни - 25 упоминаний «удовольствие»:

  • Я предлагаю следующее определение Основной Цели Жизни субъекта: Основная Цель Жизни (Смысл Жизни) субъекта есть желание-мотив-цель получить наибольшее наслаждение-удовольствие от жизни.
  • Однако, она может быть не найдена автором, что не значит, что ее нет :) Чтобы доказать что удовольствие есть Основная Цель Жизни субъекта или что Смысл Жзни субъекта заключается в получении удовольствия, можно взять для начала цель утоления голода.
  • Центр ада и рая - 23 упоминаний «удовольствие»:

  • Центр ада и рая Ученые нашли у человека центр удовольствия, но никому не скажут, где он находится Светлана КУЗИНА — 20.
  • 2007 В романе «Последний секрет» культовый французский писатель Бернард Вербер рассказывает о том, как ученые нашли в мозге сначала у крыс, а потом и у людей «центр удовольствия».
  • Нейрохирурги с помощью медицинского коловорота сверлят в человеческом черепе небольшое отверстие, через которое по трубочке вводят азот, который разрывает клетки «центра удовольствия».
  • Выяснилось, что после замораживания «центра удовольствия» бывшим наркоманам с утроенным желанием хочется заниматься любовью - организм всеми силами старается получить свою долю положительных эмоций.
  • - Воздействовать на так называемый «центр удовольствия», расположенный в глубинах мозга, можно и эротикой, и алкоголем, и наркотиками, и быстрой ездой на автомобиле.
  • Рейтинг удовольствий Ученые из Манчестерского университета (Великобритания) в 2006 году опросили 11 028 человек из разных стран с целю узнать, что доставляет им наивысшее удовольствие.
  • В 50 итоговых пунктов кроме ожидаемого оргазма, утоления голода и жажды, потребления алкоголя и табака вошли такие пункты: 1 созерцание себя в зеркале в хорошем настроении; 2 блаженство при получении большой суммы денег; 3 облегчение при уходе неприятного или незваного гостя; 4 кайф при покупке новой вещи; 5 поглаживание кошки и собаки; 6 мгновенный восторг в заключительной фазе чихания; 7 радость от забитого гола или победы любимой команды; 8 восторг при езде в новом автомобиле на скорости более 120 км в час; 9 вскрытие чужого письма, подслушивание телефонного разговора; 10 нетерпеливое томление в ожидании последнего свидания с нелюбимой(ым); 11 отход ко сну в свежезастеленной постели; 12 удовольствие от оттягивания момента интимной близости - для женщин; 13 созерцание обнаженного женского тела - для мужчин; 14 удовольствие при известии о несчастье или беде другого человека с мгновенной радостной мыслью: «Слава богу, не я.
  • Женщина преступница и проститутка Чезаре Ломброзо - 21 упоминаний «удовольствие»:

  • Самки были, по-видимому, очень привязаны к своему очень ревнивому самцу, потому что всячески старались возбудить к себе его внимание, то ласкаясь к нему, то гладя его по ногам, что доставляет, как известно, обезьянам величайшее удовольствие.
  • "Я не могу допустить, -- говорил один туземный начальник одному священнику, -- чтобы какая-нибудь религия могла запретить подобное невинное удовольствие, которое есть в то же время услуга для страны, так как увеличивается ее население новым существом" (Radiquet, I).
  • Солон имел в виду доставить государству те доходы от проституции, какие получали от нее до сих пор храмы, и для этого он устроил в Афинах публичный дом, служивший для удовольствий афинской молодежи и для ограждения личности и покоя честных женщин.
  • Точно так же и Parent-Duchatelet полагает, что лень является одной из главных причин проституции: многие молодые девушки, не желая трудиться и стремясь вести жизнь, полную удовольствий и развлечений, не хотят, однако, искать службы или какой-нибудь работы и часто теряют даже, благодаря своей склонности к такого рода жизни, ту службу, которую они занимали раньше.
  • "Большею частью, -- замечает Тарновская, -- они любят возбуждающие удовольствия, многолюдные собрания, шум и всякое беспокойство; замечательна их падкость на разного рода зрелища и желание пользоваться всяким случаем, чтобы порисоваться публично своими прелестями".
  • Одна, например, обливает за ужином себя и своих гостей шампанским, другая закуривает папиросу банковыми ассигнациями, третья просто находит удовольствие в том, чтоб разрушать дорогие подарки своих поклонников.
  • Склонность эта очень напоминает страсть маленьких детей ломать все, что ни попадается им в руки, и объясняется в конце концов удовольствием, какое скрывается в применении, хоть и бестолковом, собственных сил.
  • Эти мерзости доставляют ей особенно большое удовольствие, когда она совершает их в таких местах, где она может легко пойматься, например в ложе театра, в экипаже во время прогулки, в садовой беседке или, наконец, у себя в будуаре во время бала.
  • Будучи по природе недоброй, она находила особенное удовольствие в том, чтобы натравлять одного своего любовника на другого, если они оба встретятся у нее в доме.
  • Характерно то, что они не в состоянии пожертвовать ни малейшим удовольствием настоящей минуты для какой-нибудь выгоды в будущем, -- словом, они представляют собою смесь специфических особенностей характера женщины и ребенка, но в увеличенном и, так сказать, карикатурном виде.
  • Подобное совмещение материнской и чувственной любви можно объяснить себе тем, что в любви матери к ребенку содержится всегда известный намек на чувственное наслаждение, каким является, например, то нежное удовольствие, которое испытывает она при кормлении его.
  • У нее месть является не рефлекторным актом, как у мужчин, но своего рода любимым удовольствием, о котором она мечтает в продолжение месяцев и годов и которое насыщает ее, но не удовлетворяет.
  • Далее, в их благотворительности большую роль играет то удовольствие, которое они испытывают, видя у ног своих лицо, которому они благодетельствуют.
  • Примером может служить Bouhors, которая находила удовольствие в том, чтобы, переодевшись в мужское платье, вступать в бой с мужчинами, имея постоянным оружием увесистый молоток.
  • Женщины находят особенное удовольствие в том, чтобы много говорить о совершенном преступлении, потому что они при этом мысленно переживают его и продолжают испытывать то наслаждение, которое доставляет оно им.
  • Именно будучи дочерью одного партизанского предводителя партии Юга в войне 1861-1865 годов, она провела свое детство и юность среди ужасов, грабежей и убийств, которыми эта война сопровождалась, и в 10 лет уже отлично владела, к общему удовольствию окружающих, лассо, револьвером, ружьем и boure knife.
  • В этом отношении преступница по страсти сильно отличается от врожденной преступницы, которая отдается мужчинам только вследствие своей лени, страсти к удовольствиям или же грубой чувственности.
  • Причинно следственная связь медиаторов и эмоций - 20 упоминаний «удовольствие»:

  • Причинно следственная связь медиаторов и эмоций « Сообщение №30969, от Июнь 22, 2012, 12:01:48 AM» Сводя в одно, что я понял:Нейрон-распознаватель, под действием электрической стимуляции, передает возбуждение в следующие структуры, в которых запускаются программы "удовольствия" или "неудовольствия", смотря распознователем чего был данный нейрон.
  • Причинно следственная связь медиаторов и эмоций « Сообщение №30971, от Июнь 22, 2012, 12:30:26 AM» передает возбуждение в следующие структуры, в которых запускаются программы "удовольствия" или "неудовольствияДанные структуры, как уже было замечено, являются организованной системой нейронов.
  • Только тем, что в одном случае запускается попытка повторить возбуждение (наслаждение)В другом случае - избежать действий приведшим к возбуждению (неудовольствие)Больше ничем.
  • Причинно следственная связь медиаторов и эмоций « Сообщение №30973, от Июнь 22, 2012, 01:30:06 AM» автор: Plitka сообщение 30971 Чтобы разобраться чем определяются субъективные состояния (не)удовольствия, по-моему стоит начать с разбирательства базовых эмоциональных состояний, которые регулируют гомеостаз.
  • Можно предположить что активация центра удовольствия, на прямую запускает "поощерение" нейронов находившиеся в активности в виде пиши например, что там они потребляют.
  • Хочется разобраться каким образом "технически" реализован процесс или механизм, модификации биологической нейронной сети в мозге, в ответ на активацию областей удовольствия и страдания.
  • Сам процесс "закрепления" некоторой модели поведения принесшей выгоду, или "подавления" тех связей что привели к разрушительным процессам, очевидно должен инициироваться центром удовольствия или страдани.
  • Р Монро Далекие путешествия - 20 упоминаний «удовольствие»:

  • Что касается второй ночи, то благодаря управлению условиями в УКОС (вентиляции воздуха, регуляции температуры и усыпляющим звуковым сигналам) у нас возникает только одна проблема: помочь испытуемым проснуться, так как этот уединенный сон приносит чудесный отдых и огромное удовольствие.
  • Я с удовольствием привел бы их подлинные имена, но некоторые из членов группы боятся, что коллеги по работе отнесутся к подобной деятельности с подозрительностью.
  • Определенные соображения позволяют предположить, что всякий раз, когда сознание бодрствующего человека по какой-либо причине "расшатывается", это событие может стать для "диких" поводом увязаться за человеком — просто ради удовольствия.
  • Запасы пищи и прочих предметов (лишь на тот случай, если в будущем наступят трудные времена), бесконечное разнообразие продуктов, предназначенных не столько для питания, сколько для наслаждения вкусом и эстетического удовольствия, особые приемы приготовления и сервировки блюд.
  •   Нет, родной Монро, не лукавь, выводы напрашиваются совершенно иные: раз все это лишь школа-аттракцион, то нужно жить в свое удовольствие, переполняя себя необузданными страстями и не боясь ничего: что может быть плохого в самом плохом, если все - лишь игра и способ генерировать "эмоциональную" энергию.
  • Наркотики Джон А. Соломзес, Вэлд Чебурсон, Георгий Соколовский - 19 упоминаний «удовольствие»:

  • Один из главных каналов передачи нервных импульсов в срединном узле дофаминный, поэтому исследователи выдвинули версию, что главное химическое вещество, связанное со свойством наркотиков доставлять удовольствие, - дофамин.
  • Второе принятие - даже когда принимается такое же количество наркотика - обычно приносит меньшее удовольствие по причине сильно развивающейся острой толерантности.
  • Например, так бывает с людьми, которые, зная о завтрашних тяжелых синдромах похмелья, употребляют алкоголь для удовольствия и расслабления сегодня.
  • Как вы помните из Главы 3, этот участок мозга отвечает за чувство удовольствия, и кокаин можно назвать катализатором процессов в системе удовольствия.
  • Поскольку при длительном употреблении наркотика истощаются запасы дофамина (и других медиаторов, важных при депрессии), то падает способность человека испытывать нормальное удовольствие.
  • Вторая фаза - абстиненция: от 1 до 10 недель человек продолжает испытывать сильное желание принять кокаин, он по-прежнему в состоянии депрессии сильной или средней тяжести, и он не может испытывать удовольствие.
  • Она говорит, что вечером ходит со своим женихом по клубам и барам и, несмотря на то, что не пьет, получает полноценное удовольствие от атмосферы в этих заведениях.
  • Удовольствия, связанные с употреблением опиума, стали известны широкой публике в связи с книгой английского поэта Томаса де Куинси "Исповедь человека, употребляющего опиум", опубликованной в 1822 году.
  • С первого взгляда, цена героина может показаться относительно низкой для наркоманов, употребляющих наркотики от случая к случаю, "для удовольствия".
  • Большинство исследователей начало с предпосылки, что поскольку опиаты имитируют активность эндорфина стимулированием опиатических или эндорфиновых рецепторов в мозге, эндорфины должны иметь многие свойства, подобные свойствам опиатов, такие как способность облегчать боль или доставлять удовольствие.
  •      Тогда я понял степень совершенства удовольствия, испытываемого духами и ангелами, парящими в эфире и на небесах, и как хороша вечность в раю.
  • Некоторые сообщают, что сексуальное удовольствие после курения марихуаны становится более интенсивным, насыщенным, другие, напротив, говорят о потере интереса к сексу.
  • Те, кто свидетельствуют об увеличении сексуальных удовольствий при употреблении марихуаны, вероятно, основываются на эффекте повышения чувствительности сенсоров, что часто сопровождает употребление марихуаны.
  • Второе направление критики состоит в том, что социокультурный подход, делая акцент на умеренном употреблении, не принимает в расчет того, какое удовольствие доставляет некоторым чрезмерное употребление алкоголя.
  • Это обучение включает в себя комбинацию следующих информационных и поведенческих стратегий: Развитие умения решать проблемы и принимать решения; Развитие умения распознавать межличностные и массовые (реклама алкоголя и сигарет) формы агитации, а также умения сопротивляться им; Увеличение самосознания и самоуважения; Обучение искусству справляться с беспокойством и стрессом без использования наркотиков; Улучшение межличностных качеств, таких как умение завести разговор; Развитие твердости, умения выражать неудовольствие и злость, а также умения сообщать о своих потребностях; Развитие представления о воздействии наркотиков на здоровье;      Обычно в ходе этих программ участников обучают распознавать социальное влияние, ведущее к употреблению наркотиков, а также сопротивляться этим влияниям.
  • Мировозрение современного человека. - 19 упоминаний «удовольствие»:

  • Genus сообщение 27122 неполноценность в том что согласись лучше поехать на гоа чем сидеть тут неа, не соглашусь, удовольствия разные и вообще всему свое времясам-то что тут делаешь.
  • « Сообщение №27126, от Январь 15, 2012, 12:41:45 PM» > Осознаете ли вы что так или иначе чтение и отвечание на этом форуме> приносит вам удовольствие и что это удовольствие нездоровое и> неполноценное по определению.
  • « Сообщение №27133, от Январь 15, 2012, 02:33:14 PM» автор: sergish сообщение 27132 Для себя он прав Ну могу я получить хоть какое-то удовольствие, кроме Гоа.
  • Обсуждение статьи Кто кем управляет - 19 упоминаний «удовольствие»:

  • Во-вторых,я уже говорил, что ДА используется, хотя собственно механизм использованияотрицательного наравне с положительным мной действительно еще не описывался,поскольку мы застряли на выяснении того, что же такое желание, о котором я, какмне казалось, совершенно конкретно выразился:  Проявляется оно двумя путями: либо стремлением ощутить ожидаемоеудовольствие, либо стремлением избежать страданий.
  • Вживи себе в мозгу в центр ‎удовольствий электрод и смерть от истощения неизбежна, еслилаборант Вася тебя не пожалеет и ‎не прекратитподачу раздражающих центр импульсов"не совсем так.
  • " - попытка поставить все с ног на голову:удовлетворение потребностей жизнеобеспечения приносит удовольствие - какстимулирующею оценку для дальнейшего выбора, а неудачи в этом приводят кнеудовольствию, а вовсе не наоборот.
  • Поведениев новых, равно как и в старых, условиях обуславливается, как я уже говорил, ощутитьожидаемое удовольствие, либо стремлением избежать страданий и более ничем.
  • Вживи себе в мозгу в центр ‎удовольствий электрод и смерть от истощения неизбежна, если лаборант Вася тебя не пожалеет и ‎не прекратит подачу раздражающих центр импульсов"не совсем так.
  • У животных нет ничего против искуственного стимулирования центра удовольствия: непосредственного или с помощью химических веществ (в том числе природного порисхождения).
  • " - попытка поставить все с ног на голову: удовлетворение потребностей жизнеобеспечения приносит удовольствие - как стимулирующею оценку для дальнейшего выбора, а неудачи в этом приводят к неудовольствию, а вовсе не наоборот.
  • ru Сообщение № 3473 показатьответ -только после авторизацииУ виноградной улитки нет центра удовольствия (как и центра страдания, который у нас в мозгу имеет равноправное с удовольствием представительство значимости).
  • Никто и никогда не должен работать. - 16 упоминаний «удовольствие»:

  • если работа нудная и тоскливая, но получаешь за нее немного /или много/ более, чем нужно для поддержания этой самой жизнедеятельности, то деньги, полученные за нее, меняешь на доступные блага, от которых уже и получаешь удовольствие.
  • Цепочка же из двух звеньев "работа-удовольствие", бывает да, не оч часто, а вот чтобы при этом еще и деньги платили, причем нехилые, то о таких случаях вообще легенды складывают, примерно также, как и о большой и чистой Любви.
  • « Сообщение №33769, от Ноябрь 13, 2012, 10:39:36 PM» автор: arctic сообщение 33767 Цепочка же из двух звеньев "работа-удовольствие", бывает да, не оч часто, а вот чтобы при этом еще и деньги платили, причем нехилые, то о таких случаях вообще легенды складывают, примерно также, как и о большой и чистой Любви.
  • если работа нудная и тоскливая, но получаешь за нее немного /или много/ более, чем нужно для поддержания этой самой жизнедеятельности, то деньги, полученные за нее, меняешь на доступные блага, от которых уже и получаешь удовольствие.
  • « Сообщение №33795, от Ноябрь 14, 2012, 06:50:12 PM» автор: sergish сообщение № 33791 Потому что, если работа в удовольствие, то и проблемы нет.
  • Открытие центра удовольствия по Олдсу Джеймсу и Питеру Милнеру - 15 упоминаний «удовольствие»:

  • Психофизиология: Открытие центра удовольствия по Олдсу Джеймсу и Питеру Милнеру   Короткий адрес страницы: fornit.
  • Открытие центра удовольствия по Олдсу Джеймсу и Питеру Милнеру Олдсу Джеймсу и Питеру Милнеру удалось случайно открыть в гипоталамусе центр удовольствия у белых крыс.
  • (Точнее: учёный работал с обездвиженными (парализованными) животными, у которых он замыкал показатели работы сердца, желудка, почек на подсоединенные к «центру удовольствия»   электроды – Прим.
  • Крыса волнуется; ритм сердца то ускоряется, то  замедляется, сердце как бы рыскает вместе с животным, которое решает задачу: как вновь получить удовольствие.
  • Сначала награды случайны, затем крыса твёрдо зазубривает: замедление сердца ведёт к удовольствию (приблизительно логика такова) и в дальнейшем замедляет ритм произвольно, стоит ей лишь захотеть испытать очередное удовольствие.
  • Миллер обучил крысу добывать себе такого рода удовольствие, используя в качестве рабочих органов кишечник, почки, слюнные железы - словом, практически все основные внутренние органы.
  • Однако, мне думается, крысы превосходят йогов достигнутыми результатами: животные получают за свой странный труд колоссальное удовольствие, йоги же - лишь призрачную надежду на общение с Богом.
  • Далее они не просто выделяют «сердечные» чувства из всех других, но ещё умеют и управлять ими, заставляя сердце работать в режиме, обеспечивающем получение удовольствия.
  • Выготский Л.С. Искусство и психоанализ - 15 упоминаний «удовольствие»:

  • Он не может найти в действительности источник для этого удовольствия, и тогда игру ему начинают заменять сны наяву или те фантазии, которым предается большинство людей в мечтах, воображая осуществление своих часто любимых эротических или каких-либо иных влечений.
  • Эти два момента следующие: во-первых, в фантазиях могут проявляться в качестве их основного материала и мучительные переживания, которые тем не менее доставляют удовольствие, случай как будто напоминает изменение аффекта в искусстве.
  • Во-первых, эта форма должна давать неглубокое и поверхностное, как бы самодовлеющее удовольствие чисто чувственного порядка и служить приманкой, обещанной премией или, правильнее сказать, предварительным наслаждением, заманивающим читателей в трудное и тяжелое дело отреагирования бессознательного.
  • Ранк прямо говорит, что эстетическое удовольствие равно у художника, как и воспринимающего, есть только Vorlust, которое скрывает истинный источник удовольствия, чем обеспечивает и усиливает его основной эффект.
  • Таким образом, психоаналитики различают два момента удовольствия в художественном произведении: один момент - предварительного наслаждения и другой - настоящего.
  • Таким образом, и Фрейд спотыкается на том же самом месте о пресловутое художественное наслаждение, и как он разъясняет в своих последних работах, "хотя искусство, как трагедия, возбуждает в нас целый ряд мучительных переживаний, тем не менее конечное его действие подчинено принципу удовольствия так же точно, как и детская игра".
  • Но и это удовольствие, оказывается, опять дробится на целый ряд отдельных форм: так, например, удовольствие от ритма объясняется и тем, что ритм издавна служит средством для облегчения работы, и тем, что важнейшие формы сексуального действия и сам половой акт ритмичны и что "таким путем определенная деятельность при помощи ритма приобретает известное сходство с сексуальными процессами, сексуализируется".
  • Этот тонкий точный анализ позволяет Фрейду не валить в одну кучу все решительно произведения искусства, но даже для таких трех близко стоящих форм, как остроумие, комизм и юмор, указать три совершенно разных источника удовольствия.
  • Апгрейд обезьяны. Большая история маленькой сингулярности Никонов А.П. - 15 упоминаний «удовольствие»:

  • Далее, они с удовольствием принимают, что Бог — не просто Первопричина Вселенной, но он может активно вмешиваться в дела созданного им мира — это никак не связанное с первыми двумя предположение… Также они предполагают, что Бог их любит… Что он следит за каждым гражданином и воздает… Что у него можно что‑то попросить и получить… Что существует душа — некая инфернальная суть человеческой личности, матрица человеческого «Я», которую Бог вкладывает в яйцеклетку в момент проникновения в нее сперматозоида… Что душа бессмертна… Что существует рай… Что существует ад… Что будет Страшный Суд… Что Иисус Христос воскрес… Что он и Сын, и Отец, и Дух святой в одном флаконе… Не слишком ли много логически не вытекающих друг из друга, да к тому же еще и принципиально непроверяемых допущений.
  • Но за всей этой словесной мишурой, стоит лишь чуть‑чуть расколупать ее, скрывается животное стремление к получению разнообразных чувственных (телесных и интеллектуальных) удовольствий.
  • ) «Старая цивилизация» — это мудрость, терпимость, успокоенность, удовольствие от постоянства и накатанности быта, но — низкая агрессивность (активность), нежелание перемен.
  • Помню, одна из телекомпаний проводила на улицах Москвы опрос: молодой человек подходил с микрофоном к прохожим и спрашивал: — Много ли удовольствий вы испытываете в жизни.
  • Психология и психотерапия алкогольной зависимости ГРЕБНЕВ С. А. - 14 упоминаний «удовольствие»:

  • Человек получает удовольствие от спиртного в виде раскрепощения и свободы в общении с друзьями, в высказывании своих идей, построении планов, заключении сделок.
  • Возможно, раньше алкоголь привносил какие-то положительные моменты в жизнь пациента, но рано или поздно наступает время, когда алкоголь приносит больше страдания, нежели пользы и удовольствия.
  • К сожалению, многим пьющим людям угроза потерять здоровье, семью, работу представляется иллюзорной и отодвигается в глубины сознания реальным удовольствием очередной пьянки.
  • Через несколько лет употребления спиртного он постепенно забыл этот эпизод, давно перестал принимать сухие вина, но его бессознательное продолжало следовать по уже проторенному пути получения удовольствия.
  • Момент получения удовольствия от алкоголя выбрасываем, а взамен вставляем получение удовольствия при отказе от алкоголя, чувство удовлетворения от того, что удалось сохранить свое здоровье, теплые семейные отношения, свою работу и все то, ради чего человек решил отказаться от этого яда.

  • Остальные страницы в количестве 695 со вхождениями слова «удовольствие» смотрите здесь.


    Дата публикации: 2015-12-26

    Оценить статью можно после того, как в обсуждении будет хотя бы одно сообщение.
    Об авторе: Статьи на сайте Форнит активно защищаются от безусловной веры в их истинность, и авторитетность автора не должна оказывать влияния на понимание сути. Если читатель затрудняется сам с определением корректности приводимых доводов, то у него есть возможность задать вопросы в обсуждении или в теме на форуме. Про авторство статей >>.

    Тест: А не зомбируют ли меня?     Тест: Определение веса ненаучности

    В предметном указателе: Открытие центра удовольствия по Олдсу Джеймсу и Питеру Милнеру | Агрессия доставляет удовольствие мозгу | Новые сведения о центре удовольствия в головном мозге | Более подробно о центрах удовольствия
    Последняя из новостей: Схемотехника адаптивных систем - Путь решения проблемы сознания.

    Создан синаптический коммутатор с автономной памятью и низким потреблением
    Ученые Северо-Западного университета, Бостонского колледжа и Массачусетского технологического института создали новый синаптический транзистор, который имитирует работу синапсов в человеческом мозге.

    Тематическая статья: Целевая мотивация

    Рецензия: Статья П.К.Анохина ФИЛОСОФСКИЙ СМЫСЛ ПРОБЛЕМЫ ЕСТЕСТВЕННОГО И ИСКУССТВЕННОГО ИНТЕЛЛЕКТА
     посетителейзаходов
    сегодня:00
    вчера:00
    Всего:9361033

    Авторские права сайта Fornit