Ознакомьтесь с Условиями пребывания на сайте Форнит Игнорирование означет безусловное согласие. СОГЛАСЕН
 
 
Если в статье оказались ошибки...
 

логика

Относится к   «Список преобладающих смысловых слов сайта»

853 материалов, содержащих понятие «логика» с общим количеством упоминаний 3101 - раз.

А.Д. Редозубов. Логика эмоций - 75 упоминаний «логика»:

  • Логика эмоций « Сообщение №31929, от Август 06, 2012, 06:35:49 PM» Возражения - как вообще ко всем таким вод глобально-безграничным утверждениям :) Как не обозначена граница применения, так возражений можно до фига напридумывать.
  • Логика эмоций « Сообщение №32002, от Август 08, 2012, 06:05:42 PM» автор: nan сообщение 31929 Возражения - как вообще ко всем таким вод глобально-безграничным утверждениям Как не обозначена граница применения, так возражений можно до фига напридумывать.
  • Логика эмоций « Сообщение №32010, от Август 09, 2012, 06:04:08 PM» автор: skuLL сообщение 32006 есть "вопрошание": как думаешь, у него "безусловные рефлексы и уже присутствующая память" включают в себя нейромедиаторный фон Про, рефлексы что то читал но, чтобы ответить надо перечитывать.
  • Логика эмоций « Сообщение №32024, от Август 10, 2012, 12:33:57 AM» автор: kovip сообщение 32010 Раньше, в работе, часто пользовался таким правилом, "не знаешь что делать сядь покури - решение появится Не появилось,- сходи погуляй".
  • Логика эмоций « Сообщение №32031, от Август 10, 2012, 11:46:23 AM» автор: Aglas сообщение 32024 Но, вопрос: kovip, почему, ты считаешь, что это прикольное свойство у тебя пропало.
  • Логика эмоций « Сообщение №32273, от Август 19, 2012, 09:36:59 AM» автор: kovip сообщение 32010 Самое пркольное свойство которое теперь, конечно, пропало.
  • Логика эмоций « Сообщение №32281, от Август 19, 2012, 06:49:37 PM» автор: arctic сообщение 32273 Может, ты сам, принудительно-неосознанно бережешь свой мозг, разбивая даже осознанные задачи на какие-то шаги и пока не прояснится очередное, промежуточное действие по решению текущей задачи, не запускается следующее.
  • Логика эмоций « Сообщение №32308, от Август 20, 2012, 11:52:58 PM» автор: skuLL сообщение 32286 Это наводит на предположение, что "поломка" в твоём случае может быть обусловлена искажениями белковых структур синаптических мембран, а также, возможно, повреждениями миелинового слоя аксонов (и даже элементов механизма "ремиелинизации" повреждённых структур клетками глии), и это привело к условно необратимым нарушениям в механизмах возбуждения и распространения импульсов в нейронных структурах, что в свою очередь не могло не повлиять на естественный нейромедиаторный портрет мозга.
  • Как только вы разглядите логику, скрытую за "каскадом" химических событий, происходящих в организме, то сможете оценить роль холестерина для клеточного метаболизма и, следовательно, здоровья клеток.
  • Логика эмоций « Сообщение №32506, от Сентябрь 10, 2012, 09:33:15 AM» Начал знакомиться с конечным вариантом и сначала почти во всех фразах возникло довольно определенное дежавю :) типа слишком узнаваемые моменты.
  • Логика эмоций « Сообщение №32508, от Сентябрь 10, 2012, 11:03:40 AM» автор: nan сообщение 32506 Начал знакомиться с конечным вариантом и сначала почти во всех фразах возникло довольно определенное дежавю типа слишком узнаваемые моменты Если люди в своих исследованиях независимо приходят к одному и тому же, значит в этом что-то есть)) Род: nan - админ Сообщений: 9470E-Mail 17.
  • Логика эмоций « Сообщение №32516, от Сентябрь 11, 2012, 08:29:08 AM» >>На мой взгляд замечания сырыеда, безусловно, можно было бы формулировать замечания и более тщательно, хотя уберечься от недопонимания у кого-то и в этом случае вряд ли удалось бы.
  • Логика эмоций « Сообщение №32528, от Сентябрь 11, 2012, 02:26:08 PM» автор: nan сообщение № 32516 Он вообще не говорит о субъективизации, о сознании, так или иначе упуская этот пласт адаптивности из рассмотрения, на что и указываюсь в других комментах.
  • Логика эмоций « Сообщение №32531, от Сентябрь 11, 2012, 05:49:48 PM» по материалам видео трудно обсуждать что-то, это уже как бы рассчитано на широкую популяризацию, а не на обсуждение.
  • Логика эмоций « Сообщение №32534, от Сентябрь 11, 2012, 08:54:44 PM» автор: aldrd сообщение 32529 Меня зовут Алексей Редозубов Я искренне рад, что Вы (или по правилам этого сайта, как напомнил SkuLL, ты) зашли на этот сайт.
  • Логика эмоций « Сообщение №32561, от Сентябрь 12, 2012, 02:12:21 PM» автор: nan сообщение 32516 Ты не обратил внимание, что говориться про " Первичные проекционные зоны ".
  • Логика эмоций « Сообщение №32564, от Сентябрь 12, 2012, 02:41:55 PM» автор: nan сообщение 32516 Он вообще не говорит о субъективизации, о сознании, так или иначе упуская этот пласт адаптивности из рассмотрения, на что и указываюсь в других комментах.
  • Логика эмоций « Сообщение №32568, от Сентябрь 12, 2012, 06:54:09 PM» Я пока смотрю 3 фильм - и нигде не встретил свяшенной мантры Форнита "Новизна * значимость" Если правильно понял, то в интерпретации автора значимость - это усредненная оценка хорошо/плохо восприятия объекта реальности в разных контекстах.
  • Логика эмоций « Сообщение №32569, от Сентябрь 12, 2012, 07:25:02 PM» автор: skuLL сообщение № 32566 Но с моей стороны это — не более чем околонаучная схоластика Foot in mouth, — не устоял.
  • Логика эмоций « Сообщение №32570, от Сентябрь 12, 2012, 07:32:59 PM» автор: Palarm сообщение 32568 Но отсутствие в его модели сознания понятия "новизна ощущения" порождает много вопросов, Это где то в районе "айфон на столе",т.
  • Логика эмоций « Сообщение №32576, от Сентябрь 12, 2012, 09:30:33 PM» Из книги:Суть ее в том, что сенсорная информация запускает рефлексы, которые формируют состояние «хорошо – плохо».
  • Логика эмоций « Сообщение №32578, от Сентябрь 12, 2012, 11:05:38 PM» автор: Palarm сообщение 32568 Но отсутствие в его модели сознания понятия "новизна ощущения" порождает много вопросов автор: kovip сообщение № 32570 Это где то в районе "айфон на столе",т.
  • Логика эмоций « Сообщение №32579, от Сентябрь 12, 2012, 11:22:16 PM» автор: Aglas сообщение 32578 Чтобы мозг принял информацию, он должен быть готов к ее восприятию.
  • Логика эмоций « Сообщение №32581, от Сентябрь 12, 2012, 11:53:03 PM» автор: Aglas сообщение 32578:2) Чтобы мозг принял информацию, он должен быть готов к ее восприятию.
  • Логика эмоций « Сообщение №32584, от Сентябрь 13, 2012, 12:19:06 AM» автор: kovip сообщение 32580 Тогда логично определить, что ситуация в другом контексте, это другая ситуация и всё встанет на свои места Да, я хотел это уточнить в прошлом сообщении Что если рассматривать каждую ситуацию отдельно (он злой после работы - одна, он вечером после пива - другая), тогда все сводится к описанному.
  • Логика эмоций « Сообщение №32587, от Сентябрь 13, 2012, 12:56:42 AM» автор: aldrd сообщение 32585 И если есть нейроны, реагирующие на конкретного человека, а это уже точно свойство приобретенное, то обязаны быть и нейроны, обучающиеся более сложным обобщенным свойствам, в том числе и новизне, причем в различном контексте Нейроны, реагирующие на конкретного человека - это способность распознать данного человека.
  • Логика эмоций « Сообщение №32588, от Сентябрь 13, 2012, 01:03:48 AM» автор: Aglas сообщение 32584 Поскольку, как ты написал, есть опасная ситуация, а есть исследовательская.
  • Логика эмоций « Сообщение №32590, от Сентябрь 13, 2012, 08:01:27 AM» автор: kovip сообщение 32561: Сначала всё двоилось с углом расхождения образов, примерно, градусов на 10.
  • Логика эмоций « Сообщение №32594, от Сентябрь 13, 2012, 10:51:07 AM» автор: aldrd сообщение 32585:И если есть нейроны, реагирующие на конкретного человека, а это уже точно свойство приобретенное, то обязаны быть и нейроны, обучающиеся более сложным обобщенным свойствам, в том числе и новизне, причем в различном контексте.
  • Логика эмоций « Сообщение №32595, от Сентябрь 13, 2012, 03:32:19 PM» автор: Palarm сообщение 32589 Мне бы тоже хотелось уточнить - есть ли такие нейроны у новорожденных.
  • Логика эмоций « Сообщение №32596, от Сентябрь 13, 2012, 03:51:32 PM» автор: kovip сообщение 32595 и вдруг, всё отбрасывается и на первый план выходит решение прошлой задачи, о которой, ты, вроде и думать забыл.
  • Логика эмоций « Сообщение №32597, от Сентябрь 13, 2012, 04:15:26 PM» автор: Aglas сообщение 32596 Можно ли считать рождение новых ассоциаций - новизной.
  • Логика эмоций « Сообщение №32598, от Сентябрь 13, 2012, 04:24:52 PM» Относительно подсознательной работы мозга над поиском решения хочу пояснить.
  • Логика эмоций « Сообщение №32602, от Сентябрь 13, 2012, 05:27:20 PM» автор: kovip сообщение 32597 Сигнал, в конце решения должен стать на столько велик, что превысит фон и станет ведущим.
  • Логика эмоций « Сообщение №32604, от Сентябрь 13, 2012, 05:51:01 PM» Если продолжить рассуждения, то новизну можно подвести под значимость в определенном смысле и описать ее не как функциональную систему, а как одно из обобщений.
  • Логика эмоций « Сообщение №32607, от Сентябрь 13, 2012, 06:28:13 PM» автор: Aglas сообщение № 32602 1) При приближении к решению или уже получив результат, этот результат нов для данной задачи.
  • Логика эмоций « Сообщение №32609, от Сентябрь 13, 2012, 11:00:46 PM» автор: nan сообщение 32606 Видно как хочется покаговорить умнО, но при этом оставаясь в рамках явной некомпетенции, не желания разобраться даже в основополагающих, хорошо узученных механизмах.
  • Р. Райт, Моральное животное - 67 упоминаний «логика»:

  • Биологи уверенно говорили о математике самопожертвования среди муравьёв, о скрытой логике брачного поведения у птиц, но о человеческом поведении говорили невнятно, а то и не говорили вообще.
  •    Есть и другая причина невидимости, почему человеческая натура так медленно становилась явной — базовая эволюционная логика всюду непрозрачна для самоанализа.
  •    Понимание подсознательности природных генетических механизмов — первый шаг к пониманию того, что все мы — во многих сферах, и не только половой, — куклы, и лучшее, что мы можем сделать для обретения хотя бы какой-то свободы — это попытаться понять логику кукловода.
  • Полный обзор его логики займет некоторое время, но я не думаю что испорчу удовольствие от «детектива», сказав прямо сейчас, что кукловод, похоже, имеет нулевое желание сделать кукол счастливыми.
  • Мы произошли от видов, самцы которых силой овладевают самками; сейчас самцы нашего вида шепчут самкам разные приятные глупости, и шептания вполне могут подчиняться той же самой логике, что и насилие — логике манипулирования самкой в интересах самца, и эта форма манипулирования служит той же функции.
  •    Конечно, много воды утекло с тех пор, когда пути наших предков разошлись с путями предков больших обезьянами, и можно себе представить изменения в эволюционном контексте, которые выделили бы нашу линию поведения из логики, которая определяет романтические интересы самцов и самок у многих видов.
  • Чтобы полностью оценить, насколько велика дистанция между идеализированной любовью и практически реальной версией любви у людей, мы должны делать то, что Триверс делал в своей статье 1972 года: сфокусироваться не на эмоции как таковой, а на абстрактной эволюционной логике, её воплощающей.
  •    Теории, привлекающие так много подсознательных мотивов могут выглядеть слишком заумными, особенно людям, не проникшимся циничной логикой естественного отбора.
  •    Какие эмоциональные механизмы, какой комплекс соблазнов и отвращений естественный отбор мог бы использовать, чтобы заставить мужчин непостижимо следовать этой логике.
  •    При всей проницательности Холдейна, рассматривающего ситуацию с позиций гена, а не индивидуума, его отказ следовать этой логике до конца, мягко говоря, странен.
  • Все эти результаты совместимы с логикой Триверса и Уилларда: для семейств в верхней части социально-экономической шкалы сыновья — лучшая инвестиция, чем дочери.
  • Это — ещё одно напоминание, что естественный отбор имеет привычку работать в подполье — возбуждая человеческие чувства, он не придаёт людям способность явно понимать его логику.
  • Но в те времена эта тенденция, возможно, была также явно выражена и среди более низких классов, когда подобострастие женщин было социальным идеалом (вспомним, что культура может направлять наше поведение против ядра дарвиновской логики).
  • Животные, включая людей, часто исполняют требования эволюционной логики, не прибегая при этом к сознательному расчету, а лишь следуя своим чувствам, которые и предназначены на роль "исполнителей логики".
  •    Однако, если оба партнера последуют этой почти неопровержимой логике и предадут один другого, они закончат тремя годами тюрьмы, тогда как оба могли отделаться одним годом, если бы сохранили верность друг другу и держали рот на замке.
  • Логика, которая должна привести к кооперации в повторной дилемме узника, довольно точно соответствует логике, которая должна привести к реципрокному альтруизму в природе.
  • Ген, который платил добротой за доброту, мог, таким образом, распространяться по растущей семье и через отдаленные браки проникать в другие семьи, где бы процветал в соответствии с той же логикой.
  •    Теория получила поддержку и в природе: имеются свидетельства того, что реципрокный альтруизм может эволюционировать без абстрактного человеческого понимания его логики до тех пор, пока животные способны индивидуально узнавать своих соседей и запоминать их последние поступки, сознательно или бессознательно.
  • Если младенец шимпанзе или человека, обнаружив животное пугающего вида отступает к матери, то это будет логичная реакция, но младенец, возможно, не ощутит логику.
  • Нынешние иерархии выглядят так, как будто природа их изобретала совсем не для пользы группы, та древняя логика уже дважды треснула, что, впрочем, с древней логикой бывает часто.
  • Возможно и то, и другое; но давайте обдумаем последнее: психические органы выглядят настолько гибкими, что они могут участвовать в настоящем восстании против их глубинной эволюционной логики.
  • Дарвин иногда распространял предположения о "социальных инстинктах", которые ныне уступили место теориям, прочно основанным на логике и фактах — теории взаимного альтруизма и родственного отбора.
  • Повторяя логику эссе Милля «Природа», он сказал, что "космическая эволюция может показать нам, как могли возникнуть хорошие и злые склонности человека, однако само по себе некорректно призывать её в качестве какого-то лучшего, чем уже имеющееся, объяснения того, почему то, что мы называем добром, предпочтительнее того, что мы называем злом".
  • "Идея бескорыстной защиты чьего-то поведения" выросла из личного интереса, "но в рассуждениях о смысле существования она пользуется собственной логикой, которая приводит к её расширению за границы группы".
  • В самом деле, если достаточно долго обдумывать беспощадную логику эволюции, то можно придти к выводу, что наша этика, такая, какая она есть, — это почти чудо.
  • 11    Нахожу эту логику несколько сомнительной — следуя ей, можно было бы ожидать, что женщина тоже предпочитала бы мужчину помоложе — старый быстро умрёт, и некому будет снабжать ресурсами её всё ещё несамостоятельных детей.
  • Квантовая логика физического вакуума - 61 упоминаний «логика»:

  • Квантовая логика физического вакуума В.
  • Журавлёв Макеевский экономикогуманитарный институт, Украина В работе рассматривается вариант многозначной квантовой логики, отказавшейся от запрета исключения третьего (исповедующей принцип: «любой объект может быть А и не только А»), отображающий парадоксальные свойства физического вакуума.
  • Такой вариант многомерной логики мышления позволяет при помощи симметричных лингвистических конструкций типа «А ↔ антиА» исследовать многокачественность и многоаспектность познавательных объектов реальности.
  • Современная мировоззренческая ситуация характеризуется тем, что на смену конфронтационной логике мышления, оказавшейся неспособной адекватно отобразить реальный мир и составить целостное представление о нем при помощи дихотомических парных категорий, приходит новая познавательная стратегия многомерного философского мышления.
  • В данной работе представлен концептуальный каркас одной из версий многомерного мышления, основанной на квантовой логике, базирующейся на принципе дополнительности и позволяющей, по мнению автора, претендовать на универсальное логическое представление знаний о парадоксальных свойствах физического вакуума – относительного «ничто» и потенциального «всего».
  • Анализ некоторых парадоксальных свойств физического вакуума, приведенных выше, позволяет сформулировать его принципиальные отличия от аристотелевой реальности, обладающей устойчивым содержанием, формой и упорядоченностью на длительное время и подчиняющейся классической двузначной логике с ее принципом исключенного третьего.
  • 2 Концептуальные вопросы квантовой механики и неклассических логик Представления об объективной реальности как о глобальной бинарной системе, состоящей из неразрывного единства двух материальных уровней, первичного – непрерывного континуума (физического вакуума) и вторичного – дискретной среды (вещества и излучений), для формализации суждений о них неизбежно требуют использования как классической логики, так и логики квантовой механики, описывающей поведение квантовых объектов микромира.
  • «Дикость» квантовой механики, скорее всего, состоит не в том, что ей присущи специфические квантовые эффекты (многие из которых присутствуют и в классической физике), а в том, что они совмещаются в ней «абсурдным» образом, необъяснимым с позиций «здравой» классической логики.
  • ), требуют отказа от принципа исключенного третьего, что означает разрыв с одним из главных положений аристотелевой классической двузначной логики: «любое суждение является либо истинным, либо ложным», иными словами, имеется одно из двух возможных истинностных значений – «истинно» и «ложно».
  • В такой логической системе, получившей название многозначной логики, принцип двузначности замещается принципом многозначности, в соответствии с которым высказывание имеет одно из n возможных значений истинности (n >2) и может быть равным бесконечности.
  • Это связано с тем, что классическое исчисление высказываний (основа классической логики, являющаяся так называемой булевой алгеброй) применимо лишь к областям знаний, в которых к каждому высказыванию может быть отнесено одно из двух значений истинности: «истинно», «ложно», либо к областям знаний, в которых каждому высказыванию приписывается одна и только одна степень вероятности (если это вероятностная логика, являющаяся так называемой булевой алгеброй с мерой).
  • Поэтому в настоящее время построены различные логические системы, формализующие рассуждения о микрообъектах, в которых не предполагается действие отмеченных выше условий применимости классической логики высказываний, названные, по выражению Гейзенберга, «квантовой логикой».
  • В логике Рейхенбаха сохраняются законы дистрибутивности, закон противоречия и закон тождества, но закон исключенного третьего теряет силу для различных операций отрицания.
  • В настоящее время в квантовой логике сложилось общепринятое мнение, что её алгеброй является модулярная с ортодополнениями структура – ортомодулярная решетка.
  • Следует отметить, что во всех истолкованиях квантовой логики предусмотрен переход к обычной классической двузначной логике, позволяющей выполнять необходимый содержательный анализ высказываний о конкретных объектах микромира, используя лишь средства физического эксперимента и заменяющие его математические построения.
  • Однако для философского анализа основных понятий и методов квантовой механики, используемых при исследовании глобальных законов устройства мироздания, необходимость применения квантовой логики становится очевидной, ибо она вскрывает фундаментальные свойства материи, наиболее глубоким уровнем которой является физический вакуум.
  • Квантовая логика, таким образом, является примером новой современной логики, которая наряду с «модальной», «интуиционистской», «конструктивной», «релевантной» логиками изучает типы рассуждений, выражающие возможность, действительность или необходимость чеголибо, рассуждения в неклассических математиках, в квантовой физике и т.
  • Башляр связывает с изменениями в науке: если статичный, устойчивый объект классической науки нуждался в статичной классической логике, то нестатичные объекты неклассической науки, которые в состоянии динамического равновесия не имеют никаких признаков наблюдаемого существования и, следовательно, никакого концептуального определения, требуют неклассической логики [9].
  • Здесь возникает необходимость специального логического анализа имеющихся экспериментальных данных и теоретических схем, касающихся виртуального существования физического вакуума, что, на наш взгляд, требует многомерного мышления, основанного на логике квантовой механики.
  • 3 Логические структуры классической физики и квантовой механики Понимая под классической логикой просто исчисление высказываний, а под квантовой логикой – математическую логику, дополненную постулатом суперпозиции, покажем несовместимость логических структур квантовой механики и классической физики.
  • Если в классической логике даны два высказывания А и В, а их носителями (некоторыми множествами точек в фазовых пространствах, для которых эти высказывания истинны) являются множества ωA и ωB, то сумма этих высказываний С = А+В (когда справедливо хотя бы одно из них) или произведение С = А·В (когда справедливы оба высказывания) индуцируют такие же отношения между их носителями, т.
  • В квантовой логике, так же как и в классической, может быть построено исчисление высказываний, основанное на операциях сложения, умножения и отношении следования [10, с.
  • В силу вышесказанного операция умножения и отношение следования индуцируют те же отношения между носителями высказываний А и В (lA и lB), что и в классической логике: lA·B=lA·lB, если A → B, то lA lB.
  • Заметим, что в классической логике представляющие функции высказываний и их логических связок являются переменными х, у, а в квантовой – функциями этих переменных: f(x), φ(x).
  • Таким образом, когда композиция функцийпроекторов перестановочна, коммутативна, квантовая логика неотличима от классической, в противном случае «включается» система квантовологических постулатов.
  • 4 Специфика логики физического вакуума Напомним, что в теории квантованных полей физический вакуум представляет собой их основное состояние, обладающее минимальной энергией.
  • Попытаемся объяснить онтологическую неопределенность и принципиальную противоречивость парадоксальных свойств физического вакуума с позиций многозначной квантовой логики.
  • Представление о гильбертовом пространстве позволяет, используя квантовую логику (классическую логику, дополненную постулатом суперпозиции), утверждать следующее.
  • Операция сложения двух высказываний А и В в квантовой логике будет индуцировать не теоретикомножественную сумму MA+MB носителей отдельных слагаемых MA и MB (как в классической логике), а совокупность всевозможных сумм бесконечномерных векторов x+y, где x Є MA и y Є MB.
  • Иными словами, будет справедливо следующее соотношение: , свидетельствующее об усложнении структуры фазового пространства квантовой логики физического вакуума по сравнению с классической, расширяющее типологию классического существования за пределы актуально сущего.
  • Таким образом, многозначная квантовая логика, отказавшаяся от запрета исключенного третьего, в отличие от статичной аристотелевой логики исповедует принцип «любой объект с определенными вероятностями может быть и А, и множеством не А» и как нельзя лучше отображает парадоксальные свойства физического вакуума, который в состоянии покоя и абсолютной симметрии не имеет никаких признаков наличествования и актуального существования.
  • А сама симметричная лингвистическая конструкция «Б ↔ антиБ» демонстрирует необходимость использования как классического логического анализа (для адекватного отображения знаний физики, изучающей мир элементов и множеств), так и многозначной квантовой логики (для формализации рассуждений об этом мире в терминах потенциальных возможностей и феномена континуальности физического вакуума) [12, с.
  • На наш взгляд, такой вариант многомерной логики мышления позволяет при помощи симметричных лингвистических конструкций типа «Б ↔ антиБ», формирующих все смысловое поле, лежащее между их полюсами, исследовать многокачественность и многоаспектность познавательных объектов реальности как способа понимания природных, общественных и духовных явлений.
  • Главная загадка физики квантов (ppv) - 46 упоминаний «логика»:

  • rnМногие физические и научные загадки бывают крайне сложны как в описании, так и в постановке эксперимента, но позволяют привести объяснения, не противоречащие логике и здравому смыслу.
  • Прежде, чем мы начнём анализ, отметим, что под парадоксальностью, противоречивостью, абсурдностью явления интерференции мы подразумеваем несовместимость описания этого квантовомеханического явления формальной логике и здравому смыслу.
  • Интерференционная картина с волновой точки зренияКазалось бы, описание явления интерференции с волновой точки зрения ни в коей мере не противоречит ни логике, ни здравому смыслу.
  • Объяснить устройство мира, отказываясь от первоосновы – материи, невозможно, поскольку дискретность вещества сама по себе противоречит и логике и здравому смыслу.
  • Таким образом, взаимодействие запутанных частиц, в общем, не противоречит ни логике, ни здравому смыслу и допускает, пусть и фантастическое, но достаточно стройное объяснение.
  • Поэтому телепортация логична как и запутанность, она легко и просто описывается математически, не порождая никаких противоречий ни с логикой, ни со здравым смыслом.
  • Нелокальность фактически отрицает положения традиционной теории вероятности на зависимые и независимые события и обосновывает новые положения – квантовую вероятность, квантовые правила вычисления вероятности событий (сложение амплитуд вероятностей), квантовую логику.
  • Предположение о мгновенной передаче неуловимой пока, не зарегистрированной экспериментально «квантовой информации» позволяет отказаться от мистики в пользу логики и здравого смысла и справедливости специальной теории относительности.
  • При всей фантастичности древних сооружений в Египте, Мексике и других регионах, их возникновение может быть объяснено без каких бы то ни было противоречий с логикой и здравым смыслом.
  • ПРИЛОЖЕНИЯПоскольку при анализе загадок науки мы будем использовать такие базовые понятия как логика, парадокс, противоречие, абсурд, здравый смысл, то следует определить, как мы будем трактовать эти понятия.
  • Формальная логикаОсновным инструментом анализа мы выбираем аппарат формальной логики, которая является основой всех других классов логик так же, как бинарное исчисление является основой всех исчислений (с другими основаниями).
  • htm) Среди логических теорий нас будет особенно интересовать неклассическая логика - квантовая логика, предполагающая нарушение законов классической логики в микромире.
  • В определённой степени мы будем опираться на диалектическую логику, логику «противоречий»: «Диалектическая логика – это философия, теория истины (истины-процесса, по Гегелю), тогда как другие «логики» - специальный инструмент фиксации и воплощения результатов познания.
  • В отличие от формальной логики, налагающей запрет на подобное в виде «закона исключенного третьего» (или А или не-А - tertium non datur: третьего не дано).
  • Скляров, объяснение реальным фактам нужно искать с помощью логики и здравого смысла, какими бы странными, непривычными и «ненаучными» ни казались на первый взгляд эти объяснения.
  • HTM ) При этом мы отдаём себе отчёт, что наука сама по себе основана на вере: «по сути, любое знание основывается на вере в исходные предположения (которые берутся априори, через интуицию и которые невозможно рационально прямо и строго доказать), - в частности, в следующие:(i) наш разум может постигать реальность, (ii) наши чувства отражают реальность, (iii) законы логики».
  • htm) «Мысль или положение, несовместимое с другим, опровергающее другое, несогласованность в мыслях, высказываниях и поступках, нарушение логики или правды».
  • org/wiki/Противоречие)Парадокс«1) мнение, суждение, умозаключение, резко расходящееся с общепринятым, противоречащее «здравому смыслу» (иногда лишь на первый взгляд); 2) неожиданное явление, событие, не соответствующее привычным представлениям; 3) в логике - противоречие, возникающее при всяком отклонении от истины.
  • В логике рассматриваются доказательства путем reductio ad absurdum («приведения к абсурду»): если из некоторого положения выводится противоречие, то это положение является ложным.
  • Метода математики в применении к человеку: наплевать и забыть! (zadoj) - 44 упоминаний «логика»:

  • «миф о математике» мне претит: я чую в нем изначальный изъян, который, по-моему, неотделим от самомнения логики, что неангажированному взгляду со стороны быть может и видится наиболее рельефно, - при всем том, что в «альтернативной критике» я отнюдь не собираюсь пользоваться лишь словесной пеной – но по преимуществу логическими же аргументами.
  •  Но и Смею Мнение Иметь именно потому, что «миф о математике» мне претит: я чую в нем изначальный изъян, который, по-моему, неотделим от самомнения логики, что неангажированному взгляду со стороны быть может и видится наиболее рельефно, - при всем том, что в «альтернативной критике» я отнюдь не собираюсь пользоваться лишь словесной пеной – но по преимуществу логическими же аргументами.
  •  Вам и невдомек, что вы – как собачонки на привязи у Логики, только которой и нужно НАЧАЛО – как опорная точка своей гипертрофированной самости, что именно Она вас, как детей за ручку, «по цепи причинений» ведет к формулированию идеала «Красоты и Гармонии» – как рациональному воплощению изначальной «математической постоянной» пространственно-временного континуума, при том, что якобы этой постоянной и неоткуда, мол, взяться, «инициироваться», – кроме как «от Бога».
  • Вот где Логика самопроизвольно прихватизировала Естество, трактуя его как «универсум Причинения», тогда как имеет дело только с Формами и как стало теперь ясно - лишь «тончайшим слоем» Вселенной, и «каузальность» - тот остаточный осадок на дне познавательного сита, которым она сизифово черпает из нее.
  • » Вот это якобы тождество идеального и реального и есть одновременно и «непостижимость» и «истина» - но ТОЛЬКО для Логики, которая на самом деле САМА-то и есть парадокс - как лента Мёбиуса: плоская, с «диалектическими» выкрутасами, безупречно-совершенная, бесконечная, но и как «односторонняя поверхность» – невозможная, фиктивная, казусная.
  • Мир – не «пластилиновый мультик», который можно лепить в согласии со своими логико-эстетическими предпочтениями: он требует к себе строго объективированного подхода, который в своей Целостности – вот ведь неслыханный парадокс.
  • Но «строгая логика» ИЗНАЧАЛЬНО вивисекцирует «окружение» - распанахивая его по живому: ей не нужна дёргающаяся, шаловливая, непредсказуемая, бьющая хвостом и ускользающая «от цепких научных лап с пришпилькой» Самоипостась естества – ей нужна лишь ее кровь, дабы окропить ею свои вампо-дефиниции.
  • Ясно, что логикой как плугом можно только вспахать целину, но ей во всенощных трудах не дано узреть перспективу – взглядом достичь горизонта: она вся «глазами долу» и не может поэтому не распыляться в «фасеточном зрении», которому со скрупулезной отчетливостью видны мельчайшие детали, но для которого даль «расплывается в тумане» и в своей отчетливости не распространяется «более чем на полметра».
  • Отсюда – из этой, очерченной «инициированном зрением фасеточным же мышлением» - рефлекторной окружности мелкого радиуса, - и бесчисленные Предположения о «началах мира», до которых по сокращениям логики как бы «рукой подать», но и – ровным счетом аналогичные «по ментальной значимости» оным буде же таковые у лупоглазых мухеев, сподобившихся бы было к «формированию мировоззрения».
  •  Иначе говоря, Методике логики – с ее императивом Отыскания Концов - не дано «объять необъятное», как бы она при этом не размахивала и не гребла фетишем «истины»: только со стороны Смысла можно «учуять» целостность формы – тем более, если она не дана «наглядно»; только с предположения «у формы» смысла можно сформировать представление о гомогенности «материала» в составе общей «гетерогенности» Мира (а для естествознания последняя уже сейчас очевидна – как противопоставление хотя бы той же физически зафиксированной «темной энергии» нашему «миру форм»); только с обозначением Смысла «у гуманитарии» можно понять иерархическую структуру естества, где страты физических ипостасей - как то: Ирреал (Ир) // Реал (Ре) // Сознание – хоть и последовательны во времени, но напрямую взаимопричинно не обусловлены и качественно отличны друг от друга – каждая со своей собственной «мотивировкой-завязью».
  •  И только безапелляционностью из «резерваций математики» можно объяснить спесь Математической Логики, в своей «чистоте и строгости» напрочь отделяющей себя от «логики как таковой», от «здравого смысла», от «угарных примесей» потоков реальной жизни.
  • Но чем в принципе отлична ее «идеология» от возникшей еще в античные времена идеи «строгой доказательности, точности и определенности» - как прерогативы формальной логики.
  • , связь и последовательность генезиса «логики из числа» для научной традиции вроде бы как «более чем очевидна»:«Очевидно, что «изобретение» числа явилось тем общим признаком человеческого мышления, применение которого способствовало формированию единства в логическом построении знания.
  • Если число по отношению к логике первично, то где гарантии справедливости «теории отражения» - логика которой вроде как сопровождает всю историю существования-активности живой природы как таковой - так, скорее всего, из скудоумия и не допёршей до «складывать» или там – «делить».
  •  Так и какова цена той «меры исключительности», которую без обиняков объявив ЧИСЛО «первоначалом мира» присвоила себе математика, – если к этому еще прибавить и исторический факт ее формирования как науки на базе формальной логики Аристотеля, его теории доказательства.
  • Какова-такова «особость» ментальной структуры и методологических принципов математической логики, обособляющих и превозносящих ее «качество» в ряду других видов научной рефлексии.
  •  Вот и где в этой «отдельной структуре» вкупе с ОБЩИМИ логико-методологическими принципами «непротиворечивости, полноты, независимости и проблемы разрешимости» хоть какие-то «эксклюзивные элементы», выводящие ее за рамки Логики.
  • И более того – на пределах исчислений решающее слово принадлежит не самой математике с ее «правилами совершенной логики», но некоему «инстинкту истины», заведомо находящемуся вне компетенции рационала (ниже мы выскажемся на эту тему подробнее), – о чем в свое время постулировал не абы кто, а «сам» Анри Пуанкаре:«… когда мы сообщаем математической мысли пустую форму, эта мысль, конечно, подвергается искажению.
  • Настоящий геометр и производит этот выбор здраво, руководствуясь верным инстинктом или же некоторым смутным сознанием о — я не знаю какой именно — более глубокой и более скрытой геометрии, которая одна и составляет ценность воздвигнутого здания»[Анри Пуанкаре «Наука  и метод»] К этому рассмотрению тезиса о пресловутой «первичности» Числа перед Логикой, следует лишь добавить, что нынешняя аксиоматика математики никакого не «иного порядка», чем «наивная» арифметика и геометрия древнего мира.
  • Вот поэтому с точки зрения РАЗВИТИЯ аксиоматических систем и различают три этапа их последовательного становления – «конкретно-содержательный, абстрактно-содержательный, который именуется как полуформальный, и третий тип аксиоматики – формализованный»:«Если конкретно-содержательная аксиоматика строилась на базе формальной логики Аристотеля, то абстрактно-содержательная – на базе математической логики.
  •  Впрочем, и его надежды покончить с вопросами обоснования математики как таковыми «тем, что я каждое математическое высказывание превращу в доступную конкретному показу и строго выводимую формулу и тем самым перемещу весь комплекс вопросов в область чистой математики» - обрушил еще его современник австрийский логик и философ Курт Гёдель, доказавший в 1930 году знаменитые «теоремы о неполноте», из которых следует, что «всякая система математических аксиом начиная с определенного уровня сложности либо внутренне противоречива, либо неполна».
  • Но и именно «метафизический подход» к проблемам математики инициирует ее «идеализацию» - вот где логика смыкается с абсурдом: утилитарная значимость МАТЕМАТИКИ – которой пропитано все артефактное действо человека – в рационалистическом раже абсолютизируется и, абстрагируясь, возводится в ранг Предопределения, в статус «производящего начала».
  •  Выхватывая из естества лишь «слой причинения», Логика позиционирует себя «королевой бала» - устраивая себе перманентный праздник, «который всегда со мной».
  • тот мир естества, что «раскрашен красками логики», заведомо неполон, плосок, рамочен – как одинокий коралловый остров «в океане бытия», и с определенного момента запущенный логическим гомункулом «бумеранг познания» по необходимости достигает апогея, заворачиваясь и уже метит в обратку ему же в лоб.
  • » - но ее траектория уже ПРЕДОПРЕДЕЛЕНА «интеллектуальным зарядом», где императив-догмат Логики заранее проставил точки «начала и конца».
  • Наблюдение контекста активного неприятия - 40 упоминаний «логика»:

  • Использование личных представлений о взаимосвязи явлений в мире (личную "логику") первым обосновывал и описал Аристотель и этот метод назван его именем.
  • Это и есть мистический метод познания (метод Аристотеля), который в принципе не может приносить конкретные новые знания о мире просто потому, что основывается только на представлениях, уже существующих в психике - личной "логике" в результате вовсе не Аристотельского метода, а естественно-эмпирического.
  •   (примечание: вообще-то Аристотель - изобретатель формальной логики, во-первых, и родо-видовых классификаций - во-вторых.
  • А логика – лишь формализация полученных личных представлений, и порочная логика может явится следствием порочной методологии.
  • PS кстати, такая же ошибка проскочила в Вашем посте ещё минимум 1 раз - в комментарии на фразу "Давненько я не брал в руки шашек": 2 независимых смысла (один - пишущего, другой - читающего) в 1 фразе, из которых Вы упорно пытались выделить единственный "истинный" смысл - хотя оба являются равно истинными  PPS ещё понравилось словосочетание "порочная логика".
  • Но и в математической логике, например, импредикативные определения со времени Пуанкаре запрещены (определение, в котором объект задан или описан через класс объектов, содержащих определяемый объект).
  • В случае же моего высказывания "порочная логика" - не термин какой-то предметной области, а синоним неадекватности, проявляющийся в операции сравнения утверждения с реальностью.
  • Реальностью (строго говоря - "действительностью", а не "реальностью", но это уже, конечно, немножечко придирка) верифицируется не восприятие, а воспринимаемый объект когда Рамакришна говорит о наличии мистического опыта в своей жизни, он говорит о факте восприятия, а не об объекте восприятия, поясняя это довольно поэтичным образом - раз я вижу свет, значит, у меня есть зрение (не очень корректно с точки зрения чистой физиологии, но для популярной книги довольно точное сравнение) Цитировать В случае же моего высказывания "порочная логика" - не термин какой-то предметной области, а синоним неадекватности, проявляющийся в операции сравнения утверждения с реальностью.
  • Иначе - это всё-таки именно игра слов, как я и предполагал: переход от одного значения слова к другому (Когда Аристотель говорит о логике, он имеет в виду, разумеется, формальную логику) Цитировать Ваше высказывание насчет самонаименованием мистики не столь интересно и, если пожелаете, мы его разберем под знавес.
  • Порочную логику, вы тоже объявили всего лишь "игрой слов", несмотря на то, что я вам привел пример порочной логики (порочного круга – по Расселу) даже в формальной логике, что вы начали сходу отрицать.
  • Вообще же логика, согласно общепринятым представлениям, озвученным в энциклопециях и словарях, - наука о приемлемых способах рассуждения, основанных на формальных описаниях, хорошо, до уровня аксиоматики, верифицированных представлений о проявлениях реальности.
  • Понимание самого же слова  "логика" достаточно многозначно и сильно зависит от контекста его употребления, что, учитывая его частое употребление, как правило, не мешает достаточно хорошему взаимопониманию.
  • Для меня не является тайной, что именно побуждает людей следовать такой порочной логике: очень высокая уверенность в своей правоте, граничащая с верой.
  • Мы исследуем мир каждое мгновение (даже если не думаем про то, что исследуем ) с каждым опознаванием мы даем оценку воспринятому и совершенному, приводя в соответствие модель своей "логики" и реальности.
  • Цитировать Порочную логику, вы тоже объявили всего лишь "игрой слов", несмотря на то, что я вам привел пример порочной логики (порочного круга – по Расселу) даже в формальной логике, что вы начали сходу отрицать.
  • PS кстати, такая же ошибка проскочила в Вашем посте ещё минимум 1 раз - в комментарии на фразу "Давненько я не брал в руки шашек": 2 независимых смысла (один - пишущего, другой - читающего) в 1 фразе, из которых Вы упорно пытались выделить единственный "истинный" смысл - хотя оба являются равно истинными  PPS ещё понравилось словосочетание "порочная логика".
  •   Вывод - некорректно либо само утверждение (кажется, в логике это называется ложью), либо употребление термина.
  •   Вывод - некорректно либо само утверждение (кажется, в логике это называется ложью), либо употребление термина.
  • Обычно такие предложения поступают от людей, мыслящих в рамках бинарной логики - "если ты знаешь, что есть ложь, ты знаешь, что есть истина" - хотя я не уверен, что это именно такой случай.
  • Имре Лакатос Фальсификация и методология научно-исследовательских программ - 39 упоминаний «логика»:

  • Старшее поколение отечественных философов помнит впечатление от этой книги, ворвавшейся, подобно свежему сквозняку, в двусмысленную атмосферу нашей философии того времени, пересыщенную невнятным занудствованием по поводу реальных или мнимых методологических достоинств “диалектического материализма” и “диалектической логики”.
  • Не обошлось и без курьезов: очутившись в специфическом контексте, идеи этой книги претерпевали его искажающее воздействие: забавно теперь перечитывать некоторые фило- 4 софские опусы тех лет, в которых одни борцы с формальной логикой выдавали Лакатоса за своего “заединщика”, другие же, напротив, попрекали за недостаточное проникновение в глубины диалектического метода.
  • Этим должна заниматься логика открытия С точки зрения Куна, изменение научного знания—от одной “парадигмы” к другой— мистическое преображение, у которого нет и не может быть рациональных правил.
  • Если требовать, чтобы в основаниях науки не было ничего, кроме узкого эмпирического базиса, то для 12 доказательного обоснования научных теорий нужны более эффективные логические средства, чем дедуктивная логика, которой ограничиваются интеллектуалисты, например, “индуктивная логика”.
  • Но и те, и другие терпят поражение: кантианцы—от удара, нанесенного неэвклидовой геометрией и неньютоновской физикой, эмпирицисты — от логической невозможности положить в основание знания чисто эмпирический базис (еще кантианцы заметили, что никакое научное высказывание не может быть вполне обосновано фактами и индуктивную логику (никакая логика не может увеличить содержание знания, гарантируя вместе с тем его безошибочность).
  • 14 По логике догматического фальсификационизма, рост науки — это раз за разом повторяющееся опрокидывание теорий, наталкивающихся на твердо установленные факты.
  • Значение научного метода (или “логики исследования”) в его функции оценки научных теорий и критерия прогресса научного знания в та- 50 ком случае сводится к нулю.
  • Но с тех пор, как оценка научной теории в до-попперовской методологии рассматривалась как оценка степени ее подтверждения, позиция Лейбница некоторыми логиками подвергалась критике как неприемлемая.
  • Характерным признаком утонченного фальсификационизма является то, что он вместо понятия теории вводит в логику открытия в качестве основного понятие ряда теорий.
  • Куна — играет жизненно важную роль в истории науки; центральные проблемы логики открытия могут удовлетворительно обсуждаться только в рамках методологии исследовательских программ.
  • Сам Поппер еще в своей “Логике открытия” 1934 г подчеркивал эвристическое значение “влиятельной метафизики”,320 за что некоторые члены Венского кружка называли его защитником вредной философии.
  • 321 Когда его интерес к роли метафизики ожил в 50-х гг, он написал очень интересный “Метафизический эпилог” к своему послесловию “Двадцать лет спустя” к “Логике научного исследования” (в гранках с 1957 г.
  • > Пробабилисты же полагают, что теории могут быть не менее прочно установленными, чем фактуальные высказывания [“Пробабилисты” — так Лакатос называет тех методологов, которые стремятся использовать аппарат вероятностной логики и математической теории вероятностей в методологических исследованиях, в частности для определения степени вероятности (или подтверждения) научных утверждений” (Никифоров А Л Комментарий к статье И.
  • “Чем совершенней теория, — писал он, — тем в большей степени мы осознаем, что логический порядок в который она выстраивает экспериментально установленные законы, есть отражение некоторого порядка бытия” В частности, он отказывался признать, что механика Ньютона действительно 172 “рухнула” и называл теорию тяготения Эйнштейна проявлением “безумной и лихорадочной погони за новыми идеями”, которая ввергла физику в настоящий хаос где уже логика сама блуждает в потемках, а здравый смысл в ужасе бежит прочь” (Из предисловия ко II му изданию (1914) его книги [40]) 38 [40].
  • Но Поппер никогда не анализировал примеры эмпирически (или не-эмпирически) прогрессивного развития знания, покоящегося на противоречивых основаниях; в 24-й главе его “Логики” прямо говорится о непротиворечивости как о требовании к научной теории, не допускающем никаких исключений.
  • Логическая асимметрия между универсальными и единичными предложениями играет фатальную роль только для индуктивиста-догматика, который желает брать уроки только у твердо установленного опыта и логики.
  • (Мою книгу [92] можно рассматривать как рассказ о не-эмпирической прогрессивной исследовательской программе; [93] заключает в себе рассказ о не-эмпирической регрессивной программе индуктивной логики.
  • Ошибка Мидоуэра простительна: на блестящих ученых, чьи теоретические способности страдали от тирании индуктивистской логики открытия, фальсификационизм, даже в его догматической форме, должен был произвести потрясающее впечатление освобождения.
  • Лакатос утверждает, что “методологические концепции можно анализировать, не обращаясь непосредственно к какой-либо эпистемоло- 227 гическои (или даже логической) теории и не используя при этом непосредственно никакого логико-эпистемологического способа критики.
  • Лакатос особенно интересовался первой трактовкой; то, что противоречивые теории не отбрасываются, а исследовательские программы, включающие эти теории, продолжают использовать свой потенциал положительной эвристики, по его мнению свидетельствовало о принципиальной ограниченности такой теории научной рациональности, которая не желает считаться с фактами реальной научной истории и практики, догматически настаивая на безусловном выполнении требований логики — анафематствования противоречия.
  • Теория рациональности не сводится к логике — в этом и состоит один из важнейших уроков, которые методологическая концепция должна усвоить из обращения к истории науки, да и ко всей реальности, в ко- 230 торой происходит процесс научного познания.
  • Открытие квантовых закономерностей - 38 упоминаний «логика»:

  • ОБ ИНТЕРПРЕТАЦИЯХ КЛАССИЧЕСКОЙ И КВАНТОВОЙ ТЕОРИЙ Удивительным образом классическая физика, возникшая почти через две тысячи лет после Аристотеля, не только не поколебала, но и упрочила позиции аристотелевой логики.
  • Убеждение, что физические системы живут по законам аристотелевой логики, казалось самоочевидным и не требующим каких-то дополнительных аргументов.
  • Вся многообразная жизнь материальных точек, материальных тел, законы их взаимодействия и математический способ описания этой жизни идеально укладываются в лоно аристотелевой логики.
  • АНАЛИЗ ЯВЛЕНИЯ ДИФРАКЦИИ ЭЛЕКТРОНОВ И НЕАРИСТОТЕЛЕВА ЛОГИКА ПОВЕДЕНИЯ КВАНТОВЫХ ОБЪЕКТОВ Думаю, что описанная выше ситуация связана с логическим аспектом квантовой механики.
  • А именно, квантовая теория с неизбежностью приводит к выводу, что квантовая реальность живет не по законам аристотелевой логики, логика ее жизни другая, неаристотелева, и это находит адекватное отражение в формальном аппарате теории.
  • А интерпретация, то есть физическое понимание, неизбежно связана с построением всей картины или ее части, живущей по законам аристотелевой (читай: человеческой) логики.
  • Для демонстрации того, что аристотелева логика не является логикой поведения квантовых объектов, рассмотрим хорошо известное явление дифракции электронов, открытое К.
  • Этот след в виде точки на втором экране возникает независимо от расстояния L между первым и вторым экраном и, следуя нашей человеческой логике, всегда имеется возможность узнать относительно каждого электрона, через какое отверстие он прошел.
  • Руководствуясь далее нашей логикой, можно утверждать, что электроны первой группы во время прохождения от источника до второго экраны не могли знать что-либо о том, открыто или закрыто правое отверстие.
  • Иными словами, наличие экспериментатора (понимаемого и как субъект и как объект в виде экспериментальной установки) вносит во всякое квантовое явление неустранимые следы, а логика развития событий в квантовой реальности неаристотелева.
  • Адекватность теоретического описания реальности обеспечивается формальным аппаратом, аксиоматика которого и правила действий могут быть изложены в рамках аристотелевой логики, но получаемая картина событий уже в эти рамки не помещается.
  • С точки зрения классической физики и аристотелевой логики электрон и протон следует рассматривать как составные части нейтрона, а нейтрино можно приписать роль поля, связывающего электрон и протон в нейтроне и освободившегося в момент распада.
  • Если в классической физике логика говорит нам, что целое состоит из своих частей, то в квантовой физике взаимоотношения между частью и целым могут не соответствовать канонам классической логики.
  • Именно здесь и реализуется идея Эйнштейна о том, что действительной сущностью материи является единое квантовое поле, а конкретные лики, состояния этого поля предстают перед нами в виде всего многообразия наблюдаемых частиц и полей, но логика поведения этого многообразия уже не является аристотелевой.
  • Одновременно соотношения неопределенности являются прямым доказательством неаристотелевой логики поведения квантовой частицы, ибо не существует удовлетворительных ответов (в виде "да" или "нет") на простые вопросы: находится ли частица в данном месте, имеет ли частица данный импульс (скорость).
  • Принципиально поле локализации не допускает (возможность рассмотрения частиц как особых точек поля лишь подчеркивает несовместимость чисто корпускулярной и чисто волновой картины явлений в классической физике, живущей по законам аристотелевой логики).
  • Квантовая теория однозначно приводит к выводу о том, что Природа живет и действует по гораздо более сложной логике, чем аристотелева логика мышления человека.
  • В частности, это означает, что построение наглядной полной картины мира невозможно - наглядность для человека может быть реализована лишь в рамках его собственной логики мышления.
  • Форум Альдебарана - Мистика и магия. История и современность - 37 упоминаний «логика»:

  • Использование личных представлений о взаимосвязи явлений в мире (личную "логику") первым обосновывал и описал Аристотель и этот метод назван его именем.
  • Это и есть мистический метод познания (метод Аристотеля), который в принципе не может приносить конкретные новые знания о мире просто потому, что основывается только на представлениях, уже существующих в психике - личной "логике" в результате вовсе не Аристотельского метода, а естественно-эмпирического.
  • Но и в математической логике, например, импредикативные определения со времени Пуанкаре запрещены (определение, в котором объект задан или описан через класс объектов, содержащих определяемый объект).
  • В случае же моего высказывания "порочная логика" - не термин какой-то предметной области, а синоним неадекватности, проявляющийся в операции сравнения утверждения с реальностью.
  • Реальностью (строго говоря - "действительностью", а не "реальностью", но это уже, конечно, немножечко придирка) верифицируется не восприятие, а воспринимаемый объект :) когда Рамакришна говорит о наличии мистического опыта в своей жизни, он говорит о факте восприятия, а не об объекте восприятия, поясняя это довольно поэтичным образом - раз я вижу свет, значит, у меня есть зрение (не очень корректно с точки зрения чистой физиологии, но для популярной книги довольно точное сравнение)ЦитироватьВ случае же моего высказывания "порочная логика" - не термин какой-то предметной области, а синоним неадекватности, проявляющийся в операции сравнения утверждения с реальностью.
  • Иначе - это всё-таки именно игра слов, как я и предполагал: переход от одного значения слова к другому (Когда Аристотель говорит о логике, он имеет в виду, разумеется, формальную логику)ЦитироватьВаше высказывание насчет самонаименованием мистики не столь интересно и, если пожелаете, мы его разберем под знавес.
  • Порочную логику, вы тоже объявили всего лишь "игрой слов", несмотря на то, что я вам привел пример порочной логики (порочного круга – по Расселу) даже в формальной логике, что вы начали сходу отрицать.
  • Вообще же логика, согласно общепринятым представлениям, озвученным в энциклопециях и словарях, - наука о приемлемых способах рассуждения, основанных на формальных описаниях, хорошо, до уровня аксиоматики, верифицированных представлений о проявлениях реальности.
  • Понимание самого же слова  "логика" достаточно многозначно и сильно зависит от контекста его употребления, что, учитывая его частое употребление, как правило, не мешает достаточно хорошему взаимопониманию.
  • Мы исследуем мир каждое мгновение (даже если не думаем про то, что исследуем :) ) с каждым опознаванием мы даем оценку воспринятому и совершенному, приводя в соответствие модель своей "логики" и реальности.
  • ЦитироватьПорочную логику, вы тоже объявили всего лишь "игрой слов", несмотря на то, что я вам привел пример порочной логики (порочного круга – по Расселу) даже в формальной логике, что вы начали сходу отрицать.
  • PS кстати, такая же ошибка проскочила в Вашем посте ещё минимум 1 раз - в комментарии на фразу "Давненько я не брал в руки шашек": 2 независимых смысла (один - пишущего, другой - читающего) в 1 фразе, из которых Вы упорно пытались выделить единственный "истинный" смысл - хотя оба являются равно истинными  :huh:PPS ещё понравилось словосочетание "порочная логика".
  • Обычно такие предложения поступают от людей, мыслящих в рамках бинарной логики - "если ты знаешь, что есть ложь, ты знаешь, что есть истина" - хотя я не уверен, что это именно такой случай.
  • Фому Аквинского и других схоластов, которые ничего, кроме логики, за подходящий инструмент познания не признавали ;))Что до "естественников" - вот уж где-где, а в арабском мире им было раздолье - пока они не влезали в политические интриги.
  • ПОПЫТКА ПОСТРОЕНИЯ ТЕОРИИ ШАХМАТ - 36 упоминаний «логика»:

  • Шахматная партия в рамках алгебры логики представляет собой сложное логическое высказывание (предикат), состоящее из цепочки взаимозависимых собственных высказываний и высказываний противника.
  • Третий алгоритм принятия решений в ШИП, как раз и заключается в том, что в определенных позициях при выборе хода или варианта обыч-ные законы логики не применимы.
  • То есть, в ШИП существуют логические ситуации, когда ради достижения более высоких целей необходимо пренебречь обычной логикой (АЛКЛАСС и АЛГАРМ) внутренних взаимоотношений элементов.
  • Если партнер при анализе выбора хода или варианта использует нормальную, обыч-ную логику, в то время как его оппонент обоснованно применил при оценке позиции пара-доксальную логику, то «правильный» партнер с его правильной логикой совершит ошибку.
  • Основое назначение логики — выяснение условий достижения истинных знаний, анализ структуры мыслительного процесса, выработка логического аппарата и правильного метода рассуждения.
  • В основе логики лежат четыре закона, первые три из них вывел Аристотель — законы тождества, противоречия и исключенного третьего, четвертый — закон достаточного основания, обосновал Лейбниц.
  • Например, рассмотрим задачу- мат в два хода, ход черных (Д67)      С точки зрения новичка В ШИП, использующего логику капитала (АЛКЛАСС) - так же как и в большинстве жизненных ситуаций - позиция белых лучше.
  • попытка построения теории шахмат (Ким Евгений) - 35 упоминаний «логика»:

  • Шахматная партия в рамках алгебры логики представляет собой сложное логическое высказывание (предикат), состоящее из цепочки взаимозависимых собственных высказываний и высказываний противника.
  •  Как правило, такой экономный способ мышления (логика) требует применения интуиции и наличия большого практического опыта, а также врожденного чувства гармонии.
  •  Все эти алгоритмы анализа и выбора хода и вариантов дают положительный эффект при условии, что оба партнера принимают решения по одним и тем же законам логики.
  •  То есть, в ШИП существуют логические ситуации, когда ради достижения более высоких целей необходимо пренебречь обычной логикой  (АЛКЛАСС и АЛГАРМ) внутренних взаимоотношений элементов.
  • Если партнер при анализе выбора хода или варианта использует нормальную, обычную логику, в то время как его оппонент обоснованно применил при оценке позиции парадоксальную логику, то «правильный» партнер с его правильной логикой совершит ошибку.
  • Причем, та же логика, все ее разновидности, используется и в научном мышлении, во всех отраслях знаний и видах творческой деятельности человека, так как психика у человека одна и неделимая.
  •   В науке парадоксальная логика применяется при смене теоретических парадигм, например, теория относительности Эйнштейна, опирается на другой аксиоматический базис, чем теория Ньютона.
  • Что такое диалектика? К. ПОППЕР - 35 упоминаний «логика»:

  • Данное утверждение равносильно покушению на так называемый закон противоречия (или, более полно, закон исключения противоречий) традиционной логики, который гласит, что два противоречащих друг другу утверждения не могут быть истинными одновременно или что утверждение, представляющее собой конъюнкцию двух противоречащих утверждений, всегда должно отвергаться как ложное исходя из чисто логических оснований.
  • Может возникнуть вопрос, распространяется ли это положение на любую систему логики или же можно построить такую систему, в которой из противоречащих друг другу высказываний не следовало бы какое угодно высказывание.
  • Иногда говорят, что факт следования из двух противоречащих высказываний любого высказывания не доказывает бесполезности противоречивой теории: во-первых, теория может представлять интерес сама по себе, несмотря на всю свою противоречивость; во-вторых, в нее можно внести поправки, которые сделают ее непротиворечивой; и наконец, можно придумать метод, пусть даже метод ad hoc (каковы, например, методы избежания расхождений в квантовой теории), который предотвратит ложные заключения, требуемые самой логикой теории.
  • Зачастую диалектика рассматривается в них как часть — причем наиболее совершенная — логики или как что-то вроде реформированной, модернизированной логики.
  • Как и эти теории, диалектика допускает исключения — если только не навязывать диалектические интерпретации насильно,— и, подобно им же, не состоит ни в каком особом родстве с логикой.
  • Только расплывчатая, метафоричная и двусмысленная манера говорить, которую мы уже подвергли критике, может привести к мысли, что диалектика является как теорией, описывающей определенные типичные процессы развития, так и фундаментальной теорией, подобной логике.
  • Чтобы уяснить связанную с этим успехом Гегеля опасность, мы должны вспомнить, что в его время — и даже много позже — логика обычно определялась как теория разумной или мыслительной деятельности; соответственно, фундаментальные законы логики обычно назывались «законами мышления».
  • Отсюда вполне понятно, почему Гегель, видевший в диалектике истинное описание действительного процесса рассуждения и мышления, считал своим долгом изменить логику, с тем чтобы сделать диалектику важной — если не важнейшей — частью логической теории.
  • Как мы уже видели, этот факт не оправдывает характеристики диалектики как «фундаментальной», поскольку он поддается объяснению и в рамках обычной логики, в терминах метода проб и ошибок.
  • Действительно, слишком часто приходится наблюдать, как диалектики, испытывая логические затруднения, в качестве последнего средства сообщают своим оппонентам, что их критика ошибочна, поскольку основывается на обычной логике, а не на диалектике, и что стоит им только обратиться к диалектике, как они поймут, что замеченные ими в некоторых доводах диалектиков противоречия вполне законны (а именно, законны с диалектической точки зрения).
  • (Углубленный анализ мог бы показать, что несуществование таких фактов не является законом, родственным законам физики, а основывается на логике, то есть на правилах употребления научного языка.
  • ) Итак, налицо три момента: (а) диалектическая оппозиция антирационализму Канта и, следовательно, восстановление рационализма на основе «железобетонного» догматизма; (b) включение диалектики в состав логики, основанное на двусмысленности таких выражений, как «разум», «законы мышления» и так далее; (с) применение диалектики к «миру в целом», основанное на гегелевском панлогизме и философии тождества.
  • И печально и поучительно наблюдать, как нынешний ортодоксальный марксизм официально рекомендует в качестве основы научной методологии гегелевскую «Логику» — не просто устаревшую, но представляющую собой типичный образец донаучного и даже дологического мышления.
  • 13 В «Логике научного исследования» я пытался показать, что научное содержание теории тем богаче, чем больше она сообщает, чем более она рискованна и открыта для опровержения со стороны будущего опыта.
  • Иринушка и Кураторы Космического Разума - 29 упоминаний «логика»:

  •     Начало Моя трансформация из Ирины – «нормального и благополучного» члена социума, находящегося «на гребне волны» переводчика и кандидата исторических наук – в Иринушку – «контактера» и ясновидящую – оказалась странной, необъяснимой с точки зрения рациональной логики и застигнувшей меня абсолютно врасплох.
  • Именно поэтому для нас так важен момент понимания, ощущения глубинной энергетической логики ситуации, хотя объяснения причинно-следственных связей, которые мы получаем от наших собеседников, отнюдь не являются незыблемыми и «вырубленными в граните» утверждениями, а неустанно трансформируются в процессе нашего собственного развития.
  • Энергия ведь человеку дается не просто так, а для того, чтобы "энергетически обслуживать" те или иные аспекты его индивидуального процесса познания; для человека, который сумел понять, как выглядят эти его текущие задачи энергетического обслуживания, практически никогда не должно возникать проблем с нехваткой энергии, более того, он в состоянии так или иначе канализировать из внешней среды неограниченный объем энергии, правда, использовать эту энергию он может не абы как, а на выполнение именно тех процессов и видов деятельности, которые соответствуют объективной логике его процесса познания.
  • То есть какие-то желания, конечно же, соответствуют этой самой глубинной логике эволюционного процесса данного человека, и энергия на их достижение черпается из объективной реальности -полный атас.
  • , и в отдельных случаях может быть значительно, даже "чудодейственно", увеличена; но есть и желания, которые правильнее было бы назвать прихотями и капризами; с объективной логикой процесса они имеют мало общего, и соответственно мало и плохо обеспечены энергетически.
  • То, что писали пророки и прорицатели прошлого, было важным для них, для эволюционного развития их энергетических структур, соответствовало логике их индивидуальных эволюционных процессов, но было бы ошибочным и неправильным абсолютизировать этот их специфический "формат изложения истины" и использовать его как некую базовую установку для других эволюционных процессов.
  • Но взаимодействие это в техническом плане выглядело очень непросто, потому как Глобальная Сила Познания в принципе склонна нейтрализовывать базовые параметры конкретных процессов, которые по тем или иным причинам слишком сильно с ней сближаются, ну или как бы подавлять индивидуальное в пользу глобального, втягивать эти процессы в свою орбиту, отвлекая их от их «нормальной логики развития».
  • На мой взгляд, нет смысла задавать за один сеанс слишком много вопросов, использовать слишком много параметров, потому что все равно существует всего одна – две ниточки, потянув за которые, мы можем «распутать» ситуацию (то есть понять ее общую логику и то направление, в котором человеку надо двигаться, развиваться, чтобы выйти из трудной ситуации, если это возможно, ну или хотя бы, чтобы выучить те уроки, которые должны быть выучены).
  • Истинные знания - вовсе не те, что выглядят понятными и логичными с точки зрения нашей нормальной рациональной логики, крайне узких и ограниченных критериев нашего ментального тела, а те, что как раз способны освободить нас от держащих нас в плену "нормальных" мыслей и представлений и стимулировать нас к энергетическому открыванию, к прямому взаимодействию с Мыслящей Вселенной в целом.
  • А кураторы комментируют эту ситуацию примерно таким образом: объясняют, каким образом связаны нынешние проблемы нарушения кровообращения в организме моего мужа с теми энергетическими эволюционными процессами и подпроцессами, которые идут в фоновом режиме, советуют моему мужу, как он сам может эти процессы ускорить, дают ему некоторые практические советы, но главным образом стараются помочь ему продвинуться в том направлении, в каком он должен продвинуться, поскольку именно этого требует логика его эволюционного процесса.
  • Все аналогии с ситуациями других людей (других субъектов познания) являются по определению ограниченными и неполными, именно в силу того, что у каждого из нас свой особенный, непохожий на другие, путь познания, и, хотим мы этого или не хотим, мы должны "энергетически обслуживать" нашими действиями логику развития этого нашего процесса.
  • В любом случае мои источники комментируют те глубинные энергетические процессы, которые "заложены" в программе текущего воплощения, общую глубинную логику возможных типовых ситуаций, а вовсе не те конкретные поверхностные обстоятельства, с которыми человек якобы обязательно столкнется в своей жизни.
  • То есть гадалка может прекрасно увидеть «стоп-кадр» события, отдельные детали, конкретику, но, как правило, не может объяснить, как эта «фотография» вписывается в общую логику эволюционного процесса человека.
  • По-моему, наибольшую пользу человеку приносит информация, позволяющая человеку уяснить глубинную причинно-следственную связь событий, общую логику его текущего воплощения, основные уроки, которые ему надлежит усвоить.
  • Гадалки, насколько мне известно, извлекают свою "фотографическую информацию" из пространств и источников, которых крайне мало интересует эта самая глубинная логика развития.
  • Бывает, что с ментальных планов поступают и очень даже конкретные советы (хотя логика их и не всегда доступна нашему пониманию), ну а когда они не поступают, то, исходя из моего опыта, и нет смысла настаивать на их получении.
  • Ну и когда отчетливо видишь и чувствуешь логику этих механизмов, то желание добавить что-то "свое" к тем неприятностям и сложностям, которые и так воздействуют на жизнь неприятного нам человека, практически полностью сходит на нет.
  • Энергетическая структура человека состоит из множества уровней (на мой взгляд, нет особой необходимости выяснять точное количество уровней вообще незачем объяснять и непонятно зачем вообще написан этот текст, разве что в целях рекламы продвинутости автора, потому как количественные показатели всегда слишком жестки и ограниченны); высшие уровни сохраняются на протяжении всего цикла жизней (естественно, они не сохраняются неизменными, а развиваются согласно логике данного эволюционного процесса); ну а то, что мы называем уровнем реинкарнации, как правило, существует в течение одной жизни (хотя, естественно, не исчезает бесследно после смерти, а так или иначе трансформируется в знания высших уровней).
  • Так что новорожденный ребенок, точнее, ребенок, существующий еще только в материнской утробе, ни в коей мере не есть "чистая страница", а есть новая реинкарнация энергетической структуры, УЖЕ обладающей определенными знаниями и стремящейся к приобретению новых знаний, причем не "абы как", а согласно логике собственного эволюционного процесса.
  • В частности, степень свободы человека - не есть некий фиксированный и неизменный параметр, а есть параметр, который выглядит по-разному в зависимости от энергетического контекста конкретной ситуации; то есть в какой-то ситуации у человека действительно есть РЕАЛЬНОЕ ПРАВО ВЫБОРА (и его поведение, мысли, ожидания действительно в состоянии влиять на изменение глубинных энергетических процессов, определяющих логику ситуации), а в какой-то другой ситуации возможности энергетически влиять на ход развития событий у него по сути дела нет (хотя он-то сам, может быть, этого и не подозревает).
  • Ну то есть когда заинтересованное лицо уже является человеком достаточно продвинутым и ориентированным на логику обслуживания эволюционного процесса в длительной перспективе, всего цикла жизней собственной структуры, когда он, по сути, из категории слепых исполнителей переходит или готовится перейти в категорию "творческих соавторов".
  • Форсировать процесс энергетического открытия человека (то есть форсировать начало сознательного двустороннего диалога между низшими и высшими уровнями структуры) бесполезно; человек остается зашоренным до тех пор, пока этого требует логика эволюционного процесса его структуры, но рано или поздно он из этой спячки неизбежно выходит, "пробуждается" для взаимодействия не только с высшими уровнями собственной структуры, но и с миром в целом в куда более широком частотном диапазоне, нежели это было в период "спячки".
  • В эту «программу» закладываются определенные ключевые параметры (ну, например, типовые ситуации, через которые предстоит пройти данному воплощению, с учетом прошлых "наработок" и общей логики эволюционного процесса данной структуры), и эти краеугольные параметры, как правило, обойти практически невозможно (а любое стремление их обойти будет выглядеть как отрыв от собственной объективной реальности).
  • То есть тропинок/маршрутов, которые он может выбрать, придерживаясь общей логики программы воплощения, как правило, существует несколько; решение о том, на какую из них ступить, каким образом и когда именно, как раз и есть реализация той самой свободы выбора, которая представляется одним из наиболее привлекательных и творческих моментов человеческого существования.
  • Безусловно, не познав начальный уровень (ступень) глобальных механизмов причинно-следственных связей, человек не должен претендовать на то, чтобы его жизнь расценивалась и управлялась согласно логике более продвинутых уровней, но с другой стороны, для человека, дозревшего энергетически для взаимодействия с более высокими уровнями этих механизмов, то, что относится к нижестоящим уровням, уже имеет довольно мало смысла.
  • Ну и еще существует категория людей, весьма слабо владеющих самой обычной логикой здравого смысла, и пытающихся использовать "карму" как некий маскировочный фон, чтобы эта их "слабость" несколько поблекла бы, стала бы менее явной, растворилась бы в облаке общей неясности и недоговоренности.
  • Гари Маркус Несовершенный человек. Случайность эволюции мозга и ее последствия. - 29 упоминаний «логика»:

  • Мы, люди, редко знаем точно, если знаем вообще, где  хранится информация (кроме чрезвычайно туманного представления, что «где-то в мозгу»), а наша память эволюционировала совершенно по другой логике.
  • Рассуждающая система, которая сознательно рассматривает логику наших целей и решений, гораздо новее, и обнаруживается у немногих видов, возможно, только у людей.
  •   Такая логика ни у кого не вызывает вопросов; мы понимаем абстрактность формы и понимаем, что это легко обобщить:   Все глорки – фрумы.
  • Задолго до того, как люди начали оперировать категориями формальной логики (такими, как силлогизмы), другие создания – от рыб до жирафов, – вероятно, делали неформальные умозаключения автоматически без особой рефлексии; если яблоки хороши для еды, то груши, вероятно, тоже.
  • Исследования мозга подтверждают это: люди оценивают силлогизмы, используя два разных участка мозга: один – более тесно связанный с логикой и пространственной ориентацией (двусторонний теменной), а другой – более связанный с предшествующими представлениями (фронтальный височный).
  • Если людям удается быть рациональными с точки зрения формальной логики, то это не потому, что мы устроены таким образом, а потому, что мы умны достаточно, чтобы усвоить правила логики (и признать их обоснованность, если их объяснили).
  • В то время как все нормальные люди овладевают языком, способность использовать формальную логику для того, чтобы иметь и обдумывать свои представления, вероятно, обязана скорее культуре, чем эволюции, т.
  • Это не означает, что представители таких общностей не способны освоить формальную логику – по крайней мере дети обычно могут, – но это показывает, что овладение абстрактной логикой не происходит само собой, как овладение языком.
  • В идеальном мире основная логика восприятия (собрать информацию, предположительно правдивую, а затем оценить ее, если есть время) должна быть заменена ясными представлениями в словесной форме.
  • Эту привычку делать мгновенные суждения, построенные на неполной информации (нет листьев, нет корней, просто ствол, и все же мы делаем вывод, что увидели дерево), мы можем назвать логикой «частичного совпадения».
  •   Если бы было меньше генетических вариаций, этот аргумент прошел бы: «Все мы сделаны по образу и подобию Божию; следовательно, нет ничего удивительного в том, что наша ДНК одинаковая», но в приведенном отрывке нет никакой логики между исходной предпосылкой (генетических вариаций человека оказалось неожиданно много) и достаточно ненаучным выводом.
  • Проблема происхождения интеллекта - 28 упоминаний «логика»:

  • Действительно, те процессы, которые происходят в голове ученого, использующего логические методы при изучении природы, совсем не похожи на процессы в исследуемых им явлениях, поэтому применимость нашей логики к этим явлениям далеко не очевидна.
  • Мне представляется, что наиболее естественный подход к решению рассматриваемой гносеологической проблемы состоит в том, чтобы попытаться разобраться, каким образом в процессе биологической эволюции возникла человеческая логика.
  • Для понимания процесса возникновения логики и осмысления того, как и почему в этом процессе появились логические формы, обеспечивающие познание природы, имеет смысл построить модельную теорию происхождения логики в биосфере.
  • Надежнее всего начать "с самого начала" - с происхождения жизни и проследить весь путь биологической эволюции от простейших до человека, выделяя на этом пути наиболее важные эволюционные "изобретения", ведущие к логике, и осмысливая причины происхождения этих “интеллектуальных изобретений” на базе построения их математических моделей.
  • Чтобы представить круг вопросов, которые могут составить предмет модельной теории происхождения логики, отметим некоторые уровни "интеллектуальных изобретений", укажем соответствующие им примеры и модели, характеризующие эти уровни.
  • Вызывает сомнения возможность построения единой математической модели систем адаптации высших животных лишь потому, что определяющим принципом и направлением этих систем является личностная система значимости, характерная не столько своей сложностью, сколько отсутствием определенной логики для алгоритмизирования, которая не сводится к простому списку произвольных оценок значимости, а, являясь общим и самым главным достижением эволюции данного вида, постоянно находится в тесном соответствии со всем многообразием тех проявлений внешнего мира, с которым сталкивается организм и постоянно меняется вместе с ними и с собственным развитием.
  • Математические модели логики широко разработаны: есть исчисление высказываний, исчисление предикатов, математические теории логического вывода [9,15,16]; ведутся работы по формализации индуктивного вывода [36].
  • Например, выработку условного рефлекса можно рассматривать как происходящий в нервной системе животного элементарный логический вывод - "Если за условным стимулом следует безусловный, а безусловный стимул вызывает определенную реакцию, то условный стимул также вызывает эту реакцию" - дальний предшественник одной из основных формул дедуктивной логики: "Если из А следует В , и из В следует С , то из А следует С ".
  • Затем в начале XX века многие математики обратились к дальнейшему обоснованию математического знания, в том числе к анализу самого инструмента математических исследований - к построению теорий математической логики [9,16].
  • По-видимому, наиболее естественным продолжением исследований в рамках рассматриваемой тенденции мог бы быть дальнейший переход к более глубокому естественно-научному обоснованию логики путем исследования причин ее происхождения.
  • Подчеркивая, что при этом происходит дальнейший переход на следующий мета-уровень относительно математической логики, теорию происхождения логики можно было бы назвать метаметаматематикой.
  • ", рассматриваемая здесь пока чисто умозрительно теория происхождения логики могла бы дать ответы на более глубокие вопросы: "Почему правила человеческой логики таковы, каковы они есть.
  • " Резюмируя раздел, подчеркнем, что анализ "интеллектуальных изобретений" биологической эволюции и построение теории происхождения логики представляет собой очень интересную и практически нетронутую область для теоретических исследований.
  • К ней можно отнести работы по моделированию эволюции нейронных сетей и собственно теорию происхождения логики, подходы к построению которой обсуждались в разделе 1.
  • В. И. Кнорринг Искусство управления - 27 упоминаний «логика»:

  • Прочитавший данный учебник несомненно отметит, что каждая новая часть изложенных научных концепций требует по логике изложения практических подтверждений, может служить основой для деловых игр, интересных диспутов, разбора производственных прецедентов, казусов и обмена мнениями.
  • В последние годы кибернетика практически даже не упоминается в трудах американских, европейских и российских авторов, хотя именно кибернетика, созданная на основе естественнонаучных достижений в области теории автоматического регулирования, электроники, теории информации, математической логики, теории алгоритмов, является основой современных концепций теории управления.
  • Одновременно искусство управления впитало в себя мировые достижения психологии, логики, риторики, этики, философии, права, а также методы воздействия на алчность и социум различных религиозных конфессий (рис.
  • Кибернетика объединила важнейшие достижения в теории автоматического регулирования, теории информации и во многих разделах других научных дисциплин, формально весьма далеких от кибернетики, на основе фундаментального математического аппарата теории вероятностей, теории функций и математической логики.
  • методология принятия управленческого решения, теория алгоритмов и программ как базы логико-математического моделирования и, наконец, теория совершенствования и разработки новых технических средств управления.
  • Слабость центральной власти инициировала процесс автономизации, рост неоправданной никакой логикой самостоятельности региональных управленческих систем, их зависимость от федерального центра становится с каждым годом все более номинальной.
  • Несокрушимая логика и большое ораторское искусство позволяли Сократу доискиваться истины путем раскрытия противоречий в рассуждениях оппонента и убеждать его в своей правоте.
  • Основные этапы развития фирмы Форда, образ его мышления и логика принятия управленческих решений отображены в одной из наиболее популярных его книг "Моя жизнь, мои достижения", выдержавшей около 100 изданий во многих странах мира.
  • Каждый человек убежден, что его способ мышления оптимален, поскольку он результативен, но эффективность творчества всегда снижается из-за незнания логики и алгоритма поиска, обилия ложных путей, ограничений и предубеждений, боязни новизны или чрезмерной авантюрной смелости.
  • Думается, что лидер должен обладать и другими важными индивидуальными особенностями: стремлением к власти (чаще всего построенным не на логике, высоком служебном или интеллектуальном статусе, а на харизме (от греч.
  • Таблица 7 Качества, наиболее часто встречающиеся у лидеров   Группа качеств Характеристика качеств Физиологические качества Приятные внешность (лицо, рост, фигура), голос, хорошее здоровье, высокая работоспособность, энергичность Психологические качества Властность, амбициозность, агрессивность, уравновешенность, независимость, смелость творчества, самоутверждение, упорство, мужество Интеллектуальные качества Высокий уровень интеллекта: ум, логика, память, интуитивность, энциклопедические знания, широта кругозора, проницательность, оригинальность и быстрота мышления, образованность, чувство юмора Личностные качества Деловые качества: организованность, дипломатичность, надежность, гибкость, обязательность   Некоторые из этих качеств определены генетической основой личности, но большинство определяются воспитанием, приобретаются и развиваются в практической деятельности.
  • в Греции, а немного позже и в Риме стали формироваться риторские школы, в которых молодежь, готовясь к государственной службе и общественной деятельности, изучала риторику, логику, правоведение, философию, историю и литературу.
  • Античная риторика была не только школой красноречия, высокого ораторского искусства, но и сложной системой, состоящей из основ философии, лингвистики, логики и поэтики.
  • Методы аргументации, установление каких-либо правил и процедур считаются спорящими совершенно излишними, и логика спора ведет к конфликту, к неупорядочной войне мнений, ведь известно, что человек верит в то, во что он хочет верить.
  • Эти ответы должны быть профессионально четкими, убедительными, поскольку люди крайне негативно реагируют на расплывчатые, обтекаемые ответы; — несколько упростить свою речь, сделать ее афористичной, чаще прибегать к знакомым основной массе людей речевым стандартам и стереотипам; — помнить, что разрядить обстановку наиболее успешно может даже не логика рассуждений, а эмоции, и особенно юмор; — рекомендуется выступать не с трибуны и не за столом президиума, а выйти вперед, ближе к аудитории, выражая этим свое доверие к Собравшимся, и говорить с чувством собственного достоинства и уверенности, "глаза в глаза"; — стараться создать дискуссию среди собравшихся, т.
  • Толпа, эта тысячеглазая гидра, не подчиняется законам привычной логики и морали, это не арифметическая сумма личностей, а новое образование, новый организм, живущий по своим законам.
  • И все-таки, если рассуждать серьезно, может быть, чем-то отличается женская психика от мужской, женский интеллект от мужского, есть что-то глубокое, скрытое, даже как-то обоснованное, разумное в таких выражениях, как "девичья память", "женская логика", или все это лишь проявление мужского чванства и пренебрежения.
  • Но если один что-то утверждает, а другой это же отрицает и оба считают себя правыми, то с позиций известного закона логики, "исключенного третьего", их спор просто лишен смысла — правильным может быть только утверждение или только отрицание.
  • Загнанный в угол вашими аргументами и логикой оппонент может стать опасным, дайте ему возможность выйти из спора, "сохранив свое лицо", — если вам удалось поймать тигра, то не держите его за хвост, а дайте ему убежать.
  • ДЕДУКЦИЯ — метод логики, позволяющий получить вывод, умозаключение от общего, базисного к частному, один из методов построения научного знания, способ получения доказательства.
  • Научное познание - 27 упоминаний «логика»:

  • Рассматривая теоретическое познание как высшую и наиболее развитую его форму, следует, прежде всего, определить его внутреннюю логику, последовательность движения мысли к объекту.
  • ); 3) логика теории, нацеленная на прояснение структуры и изменение знания; 4) совокупность законов и утверждений, выведенных из основоположений данной теории в соответствии с определенными принципами.
  • Кроме того, для науки в большей мере, чем для других форм познания, характерно использование для исследования своих объектов и самой себя таких идеальных (духовных) средств и методов, как современная логика, математические методы, диалектика, системный, синергетический и другие приемы и методы.
  • Вот почему тут важнейшее значение имеют логико-методологическая подготовка исследователей, их философская культура, постоянное совершенствование своего мышления, умение правильно применять его законы и принципы.
  • Дорогой читатель, если у вас с логикой все нормально, то вы поймете, что познание и наука, это одно и тоже, любые различия связаны лишь с теми или иными приемами использования тех или иных словесных символов, но по факту глубинный смысл познания и науки совершенно ничем не различается.
  • Представление об общенаучных методах исследования дает формальная логика - наука о построении научного знания, основателем которой являлся древнегреческий ученый Аристотель.
  • Научной теорией считаются только такие высказывания, которые сводимы к эмпирическому базису при помощи определенных правил, под которыми обычно подразумевается экзистенциональная логика.
  • Проблема индуктивной логики (верификации) заключается в том, что логика позволяет только переносить истинность с посылок на выводы, никаким количеством сингулярных высказываний невозможно доказать универсальное высказывание типа " х (для любых х).
  • Очевидно, что свести рациональность к логике не удастся: разум вечно балансирует на грани нового и повторяющегося, любое его толкование должно включать в себя динамический элемент.
  • Анализ и синтез являются основными приемами мышления, имеющими свое объективное основание и в практике, и в логике вещей: процессы соединения и разъединения, созидания и разрушения составляют основу всех процессов мира.
  • В противоположность интерналистам, экстерналисты исходят из убеждения, что основным источником инноваций в науке, определяющим не только направление, темпы ее развития, но и содержание научного знания, являются социальные потребности и культурные ресурсы общества, его материальный и духовный потенциал, а не сами по себе новые эмпирические данные или имманентная логика развития научного знания.
  • Логический метод — это раскрытие логики развития объекта путем изучения его на высших ступенях исторического процесса, так как на высших стадиях объект воспроизводит в сжатом виде свое историческое развитие (онтогенез воспроизводит филогенез).
  • Мировоззренческий смысл теоремы неполноты Геделя - 25 упоминаний «логика»:

  • В данном уточнении (а логики любят употреблять другое "умное" слово - "экспликации") понятия физической теории я специально обозначил очень конкретные аспекты:Любая физическая теория должна или может иметь следующие свойства 1) Обязательно должна быть символической моделью с заданными правилами игры в ней как в шахматах (это было сказано образно, а если посерьёзней - то с заданными правилами преобразования символов).
  • Вообще говоря, любая логика (именно субъективно-абстракная модель внешних закономерностей) может быть неадекватная в чем-то реальности (в каких-то условиях) и далеко не все, что логически кажется безупречным и реально отражающим что-то в действительности, оправдывать это убеждение.
  • Вообще говоря, любая логика (именно субъективно-абстракная модель внешних закономерностей) может быть неадекватная в чем-то реальности (в каких-то условиях) и далеко не все, что логически кажется безупречным и реально отражающим что-то в действительности, оправдывать это убеждение.
  • Так как изначально правила логики основаны на опыте, то есть на "эксперименте", то возможность принятия формальных логических построений как "объективного" доказательства, по сути сводится к проблеме наглядного разложения логической конструкции на простые алгоритмы, в которых сложно усмотреть возможную необъективность.
  • Для того чтобы строго признать логику не ограниченной границами применения, нужно чтобы любой эксперимент подтверждал её истиность или по другому - никакие новые данные не могли её опровергнуть.
  • Следовательно, никакой эксперимент никогда не подтвердит нам истинность логики или вообще фундаментальную (в границах всей Вселенной) истинность любого формального описания.
  • Следовательно, сам Гёдель в своих теоремах по сути показал, что его выводы невозможно ни подтвердить, так как они не описывают "всю" Вселенную из-за принципиальной неполноты формального описания, ни опровергнуть, так как они подтверждаются существующей логикой.
  • Вывод: Поэтому можно субъективно экстраполировать Гёделя на "всю Вселенную", а можно также субъективно ограничить его формальными системами, подразумевая, что и весь опыт, и, соответственно, вся логика объективно субъективны.
  • автор: Psina сообщение №26775 Так как изначально правила логики основаны на опыте, то есть на "эксперименте", то возможность принятия формальных логических построений как "объективного" доказательства, по сути сводится к проблеме наглядного разложения логической конструкции на простые алгоритмы, в которых сложно усмотреть возможную необъективность.
  • Если говорить о конкретных правилах логики - вроде модус поненс, законов де Моргана и прочее и прочее, то я уже подчёркивал, что доказательство теоремы Геделя не имеет существенной привязки к конкретным логическим конструкциям.
  • Сам Гедель доказал неполноту для арифметики, в которой используется логика предикатов первого порядка (под кванторы попадают только индивидные переменные, но не предикатные (свойства)).
  • Однако неполноту достаточно сложных аксиоматических систем можно доказать и для логики предикатов больших порядков (при этом - вот незадача, сама логика окажется неполной - и поэтому такие логики очень редко используют).
  • Однако саму теорему Геделя можно доказать и без привязки к конкретной логике предикатов - на основе использования только того факта, что мы всегда сможем эффективно определить из текста, является ли текст доказательством, и что именно он доказывает.
  • автор: Psina сообщение №26775 Следовательно, никакой эксперимент никогда не подтвердит нам истинность логики или вообще фундаментальную (в границах всей Вселенной) истинность любого формального описания.
  • автор: nan сообщение №26697 Вообще говоря, любая логика (именно субъективно-абстракная модель внешних закономерностей) может быть неадекватная в чем-то реальности (в каких-то условиях) и далеко не все, что логически кажется безупречным и реально отражающим что-то в действительности, оправдывать это убеждение.
  • Так как первоисточник правил логики реальность, то и формальное логическое описание соответствует реальности в той же мере, в какой может быть подтверждено экспериментом.
  • Правительство гробит математическое образование - 23 упоминаний «логика»:

  • Вот цитата из учебника логики Челпанова:"Доказательство заключается в том, что мы положения неочевидные стараемся свести к положениям или фактам непосредственно очевидным или вообще очевидным.
  • Правительство гробит математическое образование « Сообщение №18054, от Май 26, 2010, 06:42:29 PM» Может он просто переоценил значение логики и математики.
  • Правительство гробит математическое образование « Сообщение №18058, от Май 27, 2010, 02:20:58 AM» * Логика легко может обмануть, увести далеко и не туда.
  • Отсюда, например, появляется квантовая логика, задачей которой является выработка формальных правил для рассуждений в тех областях, где классическая логика терпит фиаско :)>>> А вот я утверждаю, что история мышлению не учит, потому что никаких операций со знаками там нет.
  • О доказательствах бытия божия - 23 упоминаний «логика»:

  • Но в ходе самого рассуждения доказываемый тезис подменяется другим, и, таким образом, совершается ошибка или софизм, известные в логике именно под названием “подмена тезиса”.
  • Эта статья построена в форме беседы нескольких человек, один из которых является логиком, то есть человеком, рассуждающим с точки зрения логики и здравого смысла, другой протестантом-бартианцем, то есть последователем современного протестантского богослова Карла Барта, третий — католиком, четвертый — протестантом-модернистом.
  • Логик критикует религиозные взгляды, говорит об их противоречивости и делает в конце концов такое заключение: “Основные положения религии представляются мне лишенными смысла.
  • Когда модернист-протестант возражает логику, что “жизнь шире логики” и что “религия есть нечто, улавливаемое восторгом поэзии и избегающее методов логики”, что “такова же и жизнь, и любовь и многое другое”, католик ему отвечает: “Да, такова жизнь и любовь и многое другое.
  • “И признавать бога и отрицать бога — дело исключительно веры; и эта вера будет неопровержимой, нисколько не противоречащей ни логике, ни данным в опыте фактам; но эту веру нельзя обратить в доказанное знание и го ворить от имени науки”.
  • Поскольку, однако, дело касается мировоззрения нашего, советского человека, то позволительно спросить, почему оно должно базироваться, на враждебных логике основаниях “чистой веры”, бездумной и не рассуждающей, основанной только на том, что написано в книгах тысячелетней давности.
  • Это беспомощные увертки, не выдерживающие критики ни с точки зрения элементарной логики, ни на основании выводов науки, ни в свете уроков общественно-исторической практики.
  • Человек и смех Александр Козинцев - 19 упоминаний «логика»:

  • Оставаясь на уровне карикатуры, мы заключаем: если бы люди могли проходить сквозь твердые преграды, то именно так все и выглядело бы (вероятно, в этом и состоит «локальная логика» рисунка), но… Отсюда мы делаем вывод: если бы это было всерьез, то над этим следовало бы задуматься, но… Итак, мы переходим с уровня юмористического стимула на метауровень[6] и думаем уже не над тем, что нам показывают или рассказывают, а над тем, почему нам это показывают или рассказывают.
  • Но поскольку сатира изо всех сил пытается оставаться частью комического искусства, приходится прибегать к трюкам, а именно, вводить комических дублеров – для большей надежности сразу двух – «хорошего» (еврея-парикмахера) и «плохого» (менее зловредного, по сравнению с Гитлером, и потому более уязвимого Муссолини), всеми силами, вопреки логике, смещать акцент с фюрера на дуче.
  • В свете всего этого становится более понятной парадоксальная логика архаического сознания (вернее, бессознательного), периодически осмеивающего все самое сакральное.
  • Например, если уровень анекдота или карикатуры – это уровень «дурацкого» мира, дурного вкуса и примитивной логики, то заметить это можно только с метауровня.
  • И воображаемые маленькие читатели получают то, что им причитается на уровне «локальной логики» рассказа, а реальные взрослые читатели, начавшие было сомневаться, уж не всерьез ли все это – великолепный повод для перехода на метауровень: «Потом этого противного старика высекли и посадили в тюрьму, а Лидочку вернули к папе и маме».
  • Логика (вполне совпадающая с обыденной) безупречна: люди обычно искренне смеются в ответ на юмористические стимулы; эти стимулы доставляют им удовольствие; удовольствие выражается «дюшеновским смехом»; значит, смех в ответ на юмористические стимулы – «дюшеновский», а смех в ином контексте – не «дюшеновский», а какой-то другой, «ненастоящий», вроде того, который пытаются изобразить люди, недавно потерявшие близких (Keltner, Bonanno, 1997).
  • Или, если использовать излюбленные примеры логиков, занимающихся теорией референции, герой анекдотов подобен не столько Санта Клаусу – вполне правдоподобному и «живому» (хотя бы для детей) персонажу второго мира референции, – сколько «нынешнему королю Франции, который лыс», и прочим химеричным объектам, населяющим третий мир референции.
  • В терминах логика Сола Крипке, имя «Чапаев» (как и любое другое собственное имя) в первом и втором мирах референции – это «жесткий десигнатор» и не зависит от дескрипции, то есть от реальных или воображаемых качеств, приписываемых данному человеку (Крипке, 1982).
  • Дело не в том, что он находится за пределами логики и воображения, а в том, что чувство несерьезности отторгает этот всецело фиктивный мир от нас (Chafe, 2007.
  • Научное доказательство существлвания Творца (Бога) - 19 упоминаний «логика»:

  • Научное доказательство существлвания Творца (Бога) « Сообщение №37725, от Май 10, 2013, 10:53:24 AM» Все закономерности нашей системы включая и саму логику созданы внешней информационной системой.
  • Это всё наше, специально созданное для нас, во внешней системе всё в принципе иначе и пытаться рассуждать о ней с точки зрения нашей логики совершенно безсмыслено.

  • Остальные страницы в количестве 853 со вхождениями слова «логика» смотрите здесь.


    Дата публикации: 2015-12-26

    Оценить статью можно после того, как в обсуждении будет хотя бы одно сообщение.
    Об авторе: Статьи на сайте Форнит активно защищаются от безусловной веры в их истинность, и авторитетность автора не должна оказывать влияния на понимание сути. Если читатель затрудняется сам с определением корректности приводимых доводов, то у него есть возможность задать вопросы в обсуждении или в теме на форуме. Про авторство статей >>.

    Тест: А не зомбируют ли меня?     Тест: Определение веса ненаучности

    В предметном указателе: Законы логики высказываний | Квантовая логика физического вакуума | Что такое логики и какие логики бывают? | Значимость -> Смысл -> Логика | Логика мышления Алексея Редозубова | Ученые полагают, что у новокаледонских ворон логика развита лучше, чем у обезьян | Вороны используют набор инструментов и логику | А.Д. Редозубов. Логика эмоций
    Последняя из новостей: Схемотехника адаптивных систем - Путь решения проблемы сознания.

    Создан синаптический коммутатор с автономной памятью и низким потреблением
    Ученые Северо-Западного университета, Бостонского колледжа и Массачусетского технологического института создали новый синаптический транзистор, который имитирует работу синапсов в человеческом мозге.

    Тематическая статья: Рефлексы

    Рецензия: Статья П.К.Анохина ФИЛОСОФСКИЙ СМЫСЛ ПРОБЛЕМЫ ЕСТЕСТВЕННОГО И ИСКУССТВЕННОГО ИНТЕЛЛЕКТА
     посетителейзаходов
    сегодня:00
    вчера:00
    Всего:250271

    Авторские права сайта Fornit