Добавил больше жирного шрифта в заповеди.

Добавил таблицу с группировкой заповедей по тематике чтобы сделать этот жирный шрифт очевидным. Не делал такую группировку в первой таблице, чтобы подчеркнуть оригинальный более хаотический порядок расположения заповедей.

Добавил выводы. Краткие.

nan, у тебя на сайте есть коллекция изречений.

http://scorcher.ru/anons/collection.php

Там коротко говоря есть сравнение английской и русской мудрости. Ты по этому материалу делал какие-то выводы насчет степени похожести и причин похожести?

Нет, не делал. Это - большая работа, елки.

...и возможно она кем-то выполнена много лет назад.

На сайте есть кое-что о сходстве и различиях в разных религиях.

Есть еще такие публикации на тему:

Датировка времени написания исторических ветхозаветных книг

Библия на детекторе лжи

Все такие доводы при умелом сопоставлении по каждому выбранному пункту дают уверенную картину заимствования и фантастичности фрагментов религиозных текстов.

У меня новое осмысление происходящего. Около начала темы "Консультирование по выходу" я написал длинное религиоведческое сообщение почти без ссылок. Из него не ясно как я пришел к таким выводам, почему так думаю, что читал, где читал. Соответственно надо прояснить, показать откуда черпается такая информация. Вот я попробовал это прояснить начав с написания этой статьи. Потом осознал что чем качественнее прояснять тем больше времени нужно вкладывать. Написал в этом обсуждении некоторые сообщения показывающие что нервничать начинаю.

Считаю своим долгом не сдаваться и хотя бы показать откуда почерпнуты идеи написанные в длинном религиоведческом сообщении из темы "Консультирование по выходу". По сути если это забросить, то это будет нарушением второго правила форума. Получится что меня попросили обосновать свое мнение, а я этого не сделал. Ну чтобы не перетрудиться сосредоточусь прежде всего на ссылках и кратких пояснениях, а остальное по мере сил. Не думаю что могу перевести всё это в числа. Читал приложение к переводу Ригведы от Елизаренковой, видел что она НЕ пишет "с вероятностью 87% есть аналогии в Ригведе и Авесте", вместо этого она ссылается на работы по теме и пересказывает некоторые моменты из этих работ. Думаю для меня будет полезно взять пример с Елизаренковой. Хотя конечно по части знания древних языков мне до неё далеко. Она их знает (как минимум один, с которого перевод делала) а я не знаю. Но незнание древних языков не помешает мне сослаться на русские материалы которые я читал, которые привели к идеям написанным в длинном сообщении. Это почти пафос. Иначе пожалуй и не найти мотива для этой небольшой работы.

Труд завершен общей статьей "Библия на фоне иных текстов". Условно его можно назвать трудом. Условно завершенным. Но в принципе то ссылки есть на то что я читал, есть какие-то комментарии к этому. Наверное пусть пока так будет. Может когда-то заболею словопечатанием, тогда смогу дополнить. Смысла делать это всё сверхкачественно не вижу из-за зыбкости темы.

Надеюсь, тебя не отпустит так легко и множество идей образуют общую проблему, интересную и достаточно важную :)

Жаль, что в двух подборках ты не выделил жирным для легкости сопоставления в таблице:

http://scorcher.ru/autor_publisher/show_art.php?id=136

http://scorcher.ru/autor_publisher/show_art.php?id=137

Там иногда совпадают не отдельные слова, а идеи использованные при описании разными словами. Но в принципе можно выделить жирным шрифтом фрагменты содержащие одинаковые идеи. Но чтобы прояснить какая группа жирных слов одного текста соответствует какой группе жирных слов другого текста, пожалуй нужна отдельная таблица. В общем порой более тонкое соответствие чем одинаковые слова, как бы перефразирование существенное произошло со временем. Доделаю  на днях.

Добавил жирный шрифт.